道德绑架的名言
1、身材高大，就跟地位的高贵一样，显然是好事儿；然而，假使灵魂是卑劣，那就不见得有什么好处。
出处《克雷洛夫寓言》
《克雷洛夫寓言》是2022年1月希望出版社出版的图书，是伊·安·克雷洛夫。
该书收集了克雷洛夫一生创作的203篇寓言，这些寓言反映的内容主要有三类：揭露沙皇、反映剥削、反映现象。
2、充实的思想不在于言语的富丽，它引以自傲的是内容，不是虚饰。
出处《莎士比亚戏剧故事集》
《莎士比亚戏剧故事集》是2022年5月江苏少年儿童出版社出版的图书，原著是莎士比亚，改写者是李慧，郑元明。
3、爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
出处凯洛夫
伊·安·凯洛夫（N.A.Kaiipob,1893-1978），原苏联著名教育家，四、五十年代苏维埃教育学的代表人物之一。
他所主编的《教育学》一书曾对我国产生过很大影响。
扩展资料：举例说明“道德绑架”：
“道德绑架”可能是在用圣人或超人的标准要求普通人(补充内容：其实不是圣人的标准，圣人也不一定掏钱救助所有有困难的人，应该说用是超乎人类和说话人自己的标准，去要求别人，如果做不到，就算是他眼中不道德的行为)，用美德来要求道德义务，主要是源于群体思想觉悟低，资源分配不均匀所产生的不平衡心理。
比如，要求一个军人舍身救人，否则就要谴责，这就是道德绑架；要求一个富人掏钱支持希望工程，这尽管是一件好事，但如果一个人不掏就要谴责，这也是道德绑架，因为这并非他的道德义务；要求一个人代表团体去随机抽奖，如果抽不到就是损害了团体利益就要受谴责，这同样是道德绑架。
“道德绑架”之所以发生，除去人的精神结构不谈，根源就是道德判断的逻辑混乱。
参考资料来源：百度百科-道德绑架
有关社会道德缺失的作文素材，要短一点，小故事那种形式的。
【我导语】彭宇案、许云鹤案这些因道德、诚信、良心而引发的社会受关注事件仍在人们心中留有余悸的时候，秋风瑟瑟的十月又一起新的道德事件引发了社会各届全民讨论，也让这个秋天更添了寒意—广东佛山2岁女童连续两次被车碾压，18位路人无一人上前施救，最终那位救女童阿姨是一位处在社会底层的拾荒者—是什么样的道德标准，让18位路人漠然离去
是什么样的道德标准，让捡垃圾的阿姨热心施救
是什么样的道德标准横在了当今社会
今天作文频道就事论事，就近几年频发的社会道德事件，为同学们搜索了一系列关于道德的作文素材、时事素材，从道德的定义、道德观、时事案例等方面全面讨论道德，道德缺失作文素材。
【事件回放】2022年10月13日下午5时30分许，一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城：女童遭两车碾压年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小型货柜车碾过。
而让人难以理解的是，七分钟内在女童身边经过的十几个路人，对此不闻不问。
最后，一位捡垃圾的阿姨把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。
现在小悦悦在 -总医院重症监护室，接近脑死亡，随时都有生命危险。
彭宇案诱惑的缺德 近期，一批所谓彭宇案及其判决受到舆论的持续关注，并被认定为道德滑坡、社会冷漠的原因。
似乎在一切人际碰撞中，老年人都倾向于讹钱，而年轻人都是助人为乐者。
这种看法其实很粗鄙，客观上，它替我们社会的道德冷漠找到了一个牵强的借口。
我们所提倡的道德，是一种利他主义的价值观与实践，它与人性中根深蒂固的利己倾向构成一对矛盾，正因为如此，践行道德从来不是一件可以风行天下的事。
中国所谓道德滑坡，其实是上世纪80年代就提出的一个概念，那时候，很多人已经严重不满于社会的道德状况了。
现在用彭宇案来解释道德滑坡，显然缺乏说服力。
不可否认，彭宇案会增加助人为乐者的顾虑，但彭宇案或许可以用来解释为什么老人倒地后，很多人倾向于围观，却无法解释人们围观倒地老人之前的道德问题。
在南京彭宇案中，彭宇描述倒地老太是被人撞倒的，但肇事者扬长而去；在江苏南通彭宇案中，被压在三轮车下的石老太，是被其他过路车辆剐蹭翻车的。
如果倒地老太们因为向彭宇索赔而消解了社会的道德热情，那么，应当对老太们倒地负责的人扬长而去，本身就是因为他们缺德。
老年人也是道德失范、社会失序的受害者。
当前，我们社会的道德状况确实堪忧，但人们缺德的根源到底在哪里，却必须准确定位。
追根溯源，再对症下药，才能收到疗效。
即使彭宇都是无辜的， -判决他们不必为老人们受到的伤害承担责任，结果也仅仅是排除了人们助人为乐的后顾之忧，但是，还不足以形成对助人为乐的正向激励。
谁来为老人倒地受伤承担民事责任，这仍然无解。
道德是人类社会的基础，它贯穿于社会生活的方方面面和时时刻刻，在人类道德的广阔领域中，扶起倒地老人其实只是其中一朵小小浪花。
就是助人为乐这一道德律令，其内涵也相当丰富，外延也堪称广阔，扶起倒地老人也只是其中一件小事。
如果有老人摔倒，有的需要我们伸手扶起，但从救护常识上讲，最恰当的做法应当是给120和公安机关报警，由专业机构来负责处理，作文素材《道德缺失作文素材》。
我们之所以袖手旁观，不是因为倒地老人可能讹诈钱财，而是因为我们患了社会冷漠和道德冷漠症。
所谓彭宇案的教训，其实只是一个借口。
最近，武汉有位老人倒地后无人扶起，大家止于围观，舆论认为这是彭宇案的恶果。
我们可以把彭宇案当成不扶起倒地老人的理由，却找不到公共汽车上年轻人不给老人让座的借口。
武汉的公共汽车都有2到3排老弱病残孕专座，共有4到6个座位，很多年轻人上车就坐在了这些专座上，有人给老人让座，但拒绝让座的人更多。
南京有位名教授最近还撰文说，公共汽车座位就应该先占先得，老年人应当放弃让年轻人让座的念想。
这种情形，用彭宇案就解释不通，只能归咎于公民意识淡漠和缺德。
现在，大家都在感慨社会诚信缺失、权钱交易、食品商人和医院唯利是图、学校违规收费，其中很多属于制度问题，但归根结底也是一个道德问题，其根源值得认真反思。
反思是一个重建社会道德秩序的过程，它需要有宏观的视角，从人性、制度、观念与实践等多角度切入。
道德冷漠的人，常常伴有良心上的不安，这时候如果有一个借口，就能给不安的良心带来莫大安慰。
这是彭宇案的诱惑，我们必须摆脱这种诱惑。
(杨于泽)新华网评：法律必须介入道德领域许博渊烟台一位73岁老人9月26日晕倒在街上而无人救助，醒来后手举200元钱求助，有青年上前将其扶起，没有拿他的钱就走了。
媒体报道后有论者如此评论：有专家建议加大对‘讹人’者惩处力度，以法律来惩治讹诈者。
道理不差，但救人者尚且拿不出证据，又如何拿出被人讹的证据
法律不是万能的，强行介入道德领域未必是什么好事，也管不过来。
真正解决‘救人反被讹’，解决类似的老人跌倒之后无奈之下的拿钱‘自救’，关键还是从道德上着手。
他还写道：如果人人都能献出一片真心，人人都能见义勇为，必然会汇聚成一股社会正义的洪流。
法律不是万能的，这点我完全同意，世界上没人说法律是万能的，除非傻瓜。
但是，法律虽然不是万能的，但在某些领域，某种程度上是能的。
如果因为不是万能的，就把它放在一边，连它有限度的能也不去利用，那也是傻瓜。
的确，许多情况下当事人拿不出救人的证据，也拿不出被讹的证据。
在这种情况下，法律无能为力。
因为法律重证据。
但是，我们不能排除在能够拿出证据的情况下，也把法律的武器放在一边。
例如前不久江苏如皋的讹人事件，就有公交车上的摄像为据。
那位讹人的老妇就是在铁证面前才被迫道歉的。
我曾发文呼吁，社会道德必须动用法律武器来捍卫它，抢救它。
只此一举，就可以为道德壮胆，为良心壮胆，同时亦可令那种绑架和强奸道德的缺德之人有所顾忌。
事实上，法律已经介入了，只不过是在相反的方向上罢了。
2022年南京彭宇一案，鼓楼区 -主审法官就在没有证据的情况下作如下合理想象：从常理上分析，其(彭宇)与原告相撞的可能性较大，如被告是见义勇为做好事，更符合实际的做法应是抓住撞到原告的人，而不是仅仅好心相扶。
如被告是做好事，根据社会情理，在原告家人到达后，其完全可以在言明事实经过并让原告家人将原告送往医院，然后自行离开，但被告未做此等选择，其行为显然与情理相悖。
虽然此案的最终结果是庭外和解，但对中国社会道德的破坏性无法估量。
从此之后，老人跌倒后无人相助的报道在全国各地层出不穷。
上述论者说关键还是从道德上着手，不知道什么意思。
推想起来，也许是教育和呼吁，还有表扬见义勇为者之类吧。
烟台老人手举200元人民币求助，十目所视，此时上前相助，被讹的风险应该比较小了。
如果以此为据，说明如果人人都能献出一片真心，人人都能见义勇为，必然会汇聚成一股社会正义的洪流，法律不必介入，道德完全有能力自救，那是无法令人信服的。
历史上，我们一直提倡以德治国，要求人们自我修养，自我完善，吾日三省吾身，修齐治平，而不大善于运用法律武器，不大习惯法治。
改革开放以来，我们提出了建设法治社会的目标，也取得了可喜的进步。
但应该承认，法律在许多地方还是空白，尤其是在被认为小事而偏偏事关道德的一些方面。
比如公共绿地里的银杏熟了，有人公然拿了长竹竿在打，打得地上满是叶子却没人管。
又比如绿地里的马莲草，有人公然把它的叶子一大把一大把地掐下，拿回家去也没人管。
因为在这里法律是空白，道德也就成了戕害的对象，弥漫开来的是不道德：公共的东西是可以据为己有的。
如果有关方面对此加以立法，而且责成有司以法管理，谁窃取公物，就惩罚谁，窃取者就会有所戒惧，道德就有了依靠，就有可能长大成人。
结论是：为了培植和维护中国社会道德，法律必须介入道德领域。
学会生存作文及评语
学会生存 生存，看似两个普通的字眼，却蕴含了无数深刻的哲理：广阔草原上，奔腾的白羊摆脱着灰狼的追赶；北极雪地下，游动的小鱼摆脱着海鸥的侵袭；而在现实生活中，幼小的我们也要学会生存.记得一个星期四的下午，放学后我高高兴兴地往家里走去。
当我走到居委会时，看到前面在修路，于是我绕道而行，从走着走着，忽然听见一个声音：“小妹妹，你放学啦
我抬头一看，一位陌生的中年男子出现在我的面前。
“嗯，放学了。
我随口回了一句。
“我是你爸爸的同事，你不认识我了吗
陌生人笑眯眯地对我说。
我抬头看了看他，心里在回忆那些我见过的爸爸的同事，“我这有几粒好吃的糖给你吃。
说完他拉住我的手，拿出几粒糖给我。
我心里在想，这个人我没见过呀，他是认错人还是…。
我灵机一动.
《越来越什么的我》作文
一、“就其中某一个人或某一群人的表现，表明你的态度”。
也就是说材料内部充满了争议性、多解性，公理婆理，莫衷一是。
现在，请高三的学生作为一个成人、准成人、公民、准公民，参与其中，说清楚自己的看法。
学生要选出其中一方，“老夫妇”、“其他车主”、“老夫妇子女”、“可怜老夫妇的人”等；然后论其“是与非”、“合理还是不合理”、“可以接受还是不能接受”。
这种“任务驱动型”作文，学生还是要选取一方力量，针对他的行为，在“大是大非”上作出回答，提出自己斩钉截铁的“观点”。
“老夫妇”。
亲情表达不能靠损公济私来实现、情字面前还是要规则秩序为上、亲情不能遮蔽了法与理的庄严、勿拿弱者思维施加道德绑架、倚老卖老思维不该被鼓吹—这些都是反对老夫妇行为的观点。
无伤大雅的温情表达不该被上纲上线、利益当道的时代须珍视纯挚的温情表达、越老越敏感生怕自己一无是处的老夫妇实在无可厚非—这是赞同老夫妇行为的观点。
放弃尊严的人肉车位是扇向谁的巴掌、“资源”短缺导致了“耍流氓行为”、“无赖诗式行径”折射弱势群体挣扎—这是相对中性的观点。
“其他车主”。
怨气与戾气无从解决问题、法律不是奢侈品而是日常用品。
“老夫妇的子女”。
做做样子的劝解只是一块遮羞布、让老实人回家的最大力量究竟是谁、你的私心是怂恿老人的合谋。
“有的人”。
有的学生拿着“可怜天下父母心”大谈特谈，应孝顺父母，让父母安度晚年，为父母撑起一片天。
有的则是相反的观点，爱要学会放手、特别的爱该理性地给、勿让爱逾越界限、愚孝与愚爱同样可笑、着眼子女未来而非眼前利益、父母之爱子则为之计深远、你爱车位人亦念起儿。
这是第一步，要选定你论述的那一方力量。
想一想，你选了吗
选完后你想明白立场并表达出来没有
二、“阐述你的看法。
要综合材料内容及含意。
所谓“阐述’，就是一五一十、条分缕析、有头有尾、入情入理、深入浅出、浅入深出地论证你前面针对某一方力量所陈述的观点。
所谓“综合材料的内容及含意”，就是要抓取整个事件，抓取核心事件，你不能仅仅在其外围、在无关痛痒处、在皮毛里打转。
就“老夫妇”的材料而言，“老人家占用公共车位”是核心事实，你不能对“公用”之事视而不见王顾左右；学生所谓的“爱要有度”之类的观点，就丢弃了核心，事实上，老夫妇已绝对不仅仅是为子女“做多了”，而是“做错了、做得惹人烦恼惹人讨厌惹人愤怒了”。
对不对
有不少学生将南京“代占车位”，与河北“代排公交”、深圳“代排买房”、各地“家长代为相亲”相类比。
这种类比联想的意识是可贵的，用得好有助于深化论述。
但是，仔细想一想，南京老夫妇的行为跟后述几个性质相同吗
答案是否定的。
后者没有危害到别人利益、公共利益，没有损公济私，这是根本区别。
要抓取、分析、细细理解核心事实。
所谓“综合材料的内容及含意”，还指在选取一方力量进行阐述时，其它的几方力量也可以或者说应该涉及，但是不能“喧宾夺主”，讲述其他人是为了把我们选取的那个力量讲清楚、讲到位。
比如，如你主要阐述“勿拿弱者思维施加道德绑架”，就可以说人家其他车主不是不能赶你，是让着你，敬你是老人家，但是你也不要倚老卖老、理所当然的架势，好吗
再附一篇范文：
在一定限度内给予温情理解
南京市一位老夫妇“人肉”占车位等待下班归来的儿女，让附近车气愤又无奈。
此事也引起社会不同的反应。
我认为，在一定限度内，应给予中国的父母温情的理解。
这对夫妇的儿女曾劝自己的父母不要风雨无阻，而结果是拗不过两位老人。
此时就不能以“没素质”“自私”的眼光来看待这个事件，因为它涉及到了世间最真挚的情感—父爱和母爱。
我们应当给予理解，腾出空间让这份关怀润泽到底。
当今社会的竞争激烈、压力陡增是不争的事实。
赡养老人、养育小孩、工作应酬等等，让如今的年轻人背上更重的责任。
父母看在眼里，也疼在心里，为了能给儿女减压，父母们也力所能及，所以才有北京外环父母凌晨4点为还在休息而要上班的儿女排公交，才有自发到公园为儿女相亲的事情，再到如今的“人肉”占位。
这群父母也并非不明道理。
他们不是违章收费替人占位，也不是故意要扰乱秩序。
他们是在尽一种责任。
儿女如此辛勤劳累，这些父母岂能安心在家嗑瓜子、看电视，而让已经疲惫不堪的年轻人悠悠转找车位
所以，那是一种出于本心的行为，我们应当看到其光辉的一面来自励，感受到有人关心的温暖，而非以一惊一乍的态度对待这其实没有严重后果的事件。
当然，一个矛盾的兴起绝非空穴来风，一定有它的内因存在。
比如，这是否暴露了该小区的车位管理不力
是否可以因此兴建停车场，解决居民的实际困难
相关部门应就此实地调查，看到事件透露出的一些东西。
固然父母之情需予以理解，但前提也是在一定限度内，尤其是法律限度，不是戴有至高之情的名义就可以为所欲为。
为儿女出国而伪造护照、利用职位之便为儿女铺路等等这类行为绝对不能容忍。
举着亲情的大旗，实际上是玷污这面洁白的旗帜。
而此次父母“人肉”占位并没有任何出格的行为发生，相反能温暖人心而促进相关事宜的处理。
所以在一定限度内，我们应给予温情理解。
追问
什么 这个是你一个字一个字打的啊
不管你说的怎么样反正都谢谢你
以《拥有现在》为题的600字的作文加上 点评
拥有现在，让生命尽情迸溅灵魂深渊炫目的韶华；拥有现在，让人生完美抛洒岁月长卷耀眼的光影
让我们将扭曲苦痛的泪痕抹去，将华美空虚的未来撕破，用火焰一般燃烧着的热情迎接现在
黎明交替，朦胧中透着丝丝缕缕的酣醉迷乱，纷纷扰扰的月影摇曳，拂碎了苍白屋檐间轻柔灵动的柳溪，水声幽幽，聒聒蝉鸣鸣不尽最后一个夏夜的缠绵，空气中夹杂着留念与憧憬。
渐渐浸染开来的轻纱薄雾，翠色欲滴的山，还是那副婉约清透的模样，朝阳，却不是那么尽如人意。
昨日，夏花繁盛，不知，存恤；今日，情愫怅惘，尚存，宁静；明日，华美空虚，勾勒，憧憬。
站在人生的岔路口，有多少次轮回能在叹息痛恨中回转，又有多少次茫然的失误，能在涩涩的青纱追忆，飘渺的憧憬和安慰中渐渐完美
“失之毫厘，差以千里”，谁又能圆满地在人生坎坷的路途中走好每一步并且保证连一丁点细微的跌倒也不会发生呢
谁又能在他人的庇护下走一辈子的平坦大道呢
恐怕连孔夫子圣人也不能及，更何况是个普通的凡夫俗子
错过，就算了么
要做的，难道不是抓住现今的每一缕阳光每一分希望勇敢地冲下去么
痛哭，怅惘，一次又一次地在空虚的梦中安慰自己，这样的人生，能够快乐么
真的有意义么
我们应该做的，就是把握现在，我们所拥有的，就是现在，难道不是么
潇洒倜傥的岁月，空灵柔情的阳光，这是我们来到世上之后收到的最温和最美好的礼物。
新加坡被称为“花园城市”，而它所需的，仅仅是一缕缕阳光，一片片希望，那是所有市民自觉遵守， -积极参与，辛勤把握每一天，一点点积累出来的嫩绿色的柔美。
倘若是半途而废，那如今的新加坡，可能是一片贫瘠荒芜的土地也说不定。
可见，拥有现在，是我们手中最大的财富。
我们又有什么权利抛弃掌心的金玉，去换取包裹着灿烂外皮的碎石呢
所谓的金钱，权利，财富和地位若是没有了一次次现今的拼搏奋斗，还能坚持到现在么
难道我们要在一次次冰寒的生命流逝中坐吃山空立地吃陷么
谁愿意背负全社会的骂名，“勇敢”地掠夺社会的粮食，当一只令人深恶痛绝的蛀米虫呢
谁愿意懒懒地坐在朝阳下，静静忍受耳旁一声声刺耳尖利的催促所带来的煎熬
恐怕只有那懒得将套在脖颈间的大饼翻面而饿死的人才做得出这种事吧。
也许这个充满调侃的故事会令一些人发笑，但它精神深处的腐朽疏懒，枯枝残叶般飘零的人生，还会令人捧腹么
那么，让我们尽情享受拥有现在的乐趣吧
拥有现在，在一次次刺痛的觉醒中做出超乎想象的成就；拥有现在，在一片片阴沉的苍穹里寻到迷茫微弱的曦光。
抛洒过去，把握现在，创造未来
这才是生命的真正意义啊
拥有现在，就拥有了一切
失去现在，人生将会是一张永远倒退的磁带，永远卷在过去的旋涡里苦苦挣扎，平平淡淡，忙忙碌碌，毫无作为，过去固然珍贵，未来自然华美，但倘若没有现在，过去何来
未来从何谈起
一个个美好的过去不正是一个个精彩的现在在岁月的催促中沉淀成最美的精华么
一个个华美的未来不正是一个个踏实的现在在时光的磨练下升腾出梦幻的画卷么
难道我们不该把握现在，不该感恩现在，不该拥有现在么
让我们携手并进，一起冲荡生命的激流，一起拥有现在，把握现在，将现在的一切发挥到极致吧
让我们彼此发出最幸福的呐喊，为我们光辉的岁月而歌，为我们炫丽的现在，静静谱写生命的诗篇，描摹那灿烂辉煌的未来吧
自我感觉良好，我还抄过这个
灾难中的自私应不应该受到谴责一辩稿
灾难中的自私应该受到谴责—一辩稿
谢谢主席，各位评委，对方辩友，大家好
开宗明义，首先让我们分别对灾难、自私、谴责进行解读。
灾难是指自然的或人为的严重损害带来对生命的重大伤害。
自私是指在一定的社会关系中，行为主体有意识地违背当下的民俗习惯、社会道德或法律法规以损失害客体的权益来满足主体权益需求的思想和行为。
谴责指对荒谬言行或错误政策进行责备。
在这个辩题中谴责是正义的发声和合理的申诉。
自私是涉及损害他人、集体、国家利益时的一种卑劣行为，其表现为腐化堕落、损人利己等的行为，是人类贪婪、侵略等行为，对民族、社会、国家都具有很大消极影响。
因此无论在任何时候都应一视同仁地受到谴责。
所以我方坚定认为灾难中自私应该受到谴责。
灾难中的自利、自保不同于自私，更不属于自私的范围，因此要有明确的认识。
自利是指不涉及损害他人、集体、国家利益时的一种利己行为。
自保是指人身将要受到外来伤害的时候，在不能够取得其他人的帮助下，而果断采取的自身防卫功能。
灾难中的自利与自保可以被理解，但即使以灾难为借口，在灾难中损害别人利益的自私，也难以得到人们的认同。
而且谴责并不是道德绑架，更不是要对受难者进行二次伤害，只是想给自私者正义的善意的提醒或警告，让人们抛弃自私，规避下一个自私者的产生。
因此我方的标准是对灾难中的自私进行谴责是否有利于预防下一次类似情况的发生。
接下来，我方将从两方面进行论证。
(一)能给自私者以提醒或警告，给受害者以慰籍。
通过谴责，自私者晓以自私的弊害，预防二次自私，受害者知道他们不是无助的，有人为他们发出正义的声音，给予心灵的慰籍，从而预防受害者成为下一个自私者。
江歌案一发生就引起社会高度关注。
除了对陈世峰残忍行为谴责，也对刘鑫的自私行为也进行了谴责。
江歌为了好友刘鑫挺身而出，刘鑫却置江歌的生命于不顾，只为了保全自我。
这样的行为形成鲜明对比，怎能让人不谴责刘鑫的自私
因此人们对刘鑫的自私进行的谴责是正义的发声。
人们的谴责让刘鑫意识到自己的自私，以至于在接受采访时双手紧握，紧张不已，不敢直面人们的谴责声。
人们的谴责让无助的单亲江妈妈看到了社会的正义与良知，感受了社会的温暖和希望，有了心灵的慰籍。
人们的谴责也让人们自己更深地了解了自私，自觉 -自私，自觉倡导正义与良知。
(二)有利于良好的社会风气的形成。
自私让人心变得丑陋不堪，而谴责让自私难以蚕食人心。
如范跑跑事件。
一个老师丢下学生在灾难中独自逃跑，是人都会谴责他的自私。
既然拿的是为人师的薪水，便应认同保护学生的职业道德规范。
就算他没有能力救出所有学生，也有能力告诉学生快跑。
然而他是怎么做的
面对如此寒心的自私行为，怎么不让人义愤填膺，怎么不应该受到谴责
有人会从人性的角度出发，认为遇到危及自己生命的紧急情况，躲避危险是人性的本能。
我们也认同趋利避害的本能。
而且范跑跑的逃跑行为的确未触及法律，但法律之外尚有道德和良知。
我们无法每一个人都唾弃他，但可以通过谴责伸张正义。
而且如果我们对其谴责，人们就会认为在灾难中的自私是不对的、不好的，那么人们在灾难中更多的会是互相帮助而不是自私。
这无疑有利于良好的社会风气形成，更有利于社会发展。
如果不谴责灾难中的自私，我们的沉默会导致有更多的自私者和受害者；如果不谴责灾难中的自私，我们的纵容可能使冷漠的的自私成为社会风气；如果不谴责自私，我们的容忍会使无私的美德受到损害。
综上所述，我方坚定认为灾难中的自私应该受到谴责。
英语短文介绍帕丁顿熊这部这电影
\"Paddington bear\"is the weinstein company's 2022 production reality animation films.Film directed by Paul Kim,Ben visa,nicole kidman and Hugh shaw bonnet Willie,Sally Hawkins,etc.The story of the film revolves around a young bear Peru,story tells the story of this only like to eat jam bear lost after landing in London from dark Peru,a series of special experience and human story.Film on November 28,2022 in the UK premiere,on March 5,2022 in mainland China.
《帕丁顿熊》是韦恩斯坦公司2022年出品的真人动画结合影片。
影片由保罗·金执导，本·威士肖、妮可·基德曼、休·博内威利、莎莉·霍金斯等主演。
影片的故事围绕一只年轻的秘鲁小熊展开，故事讲述了这只喜欢吃果酱的小熊从暗无天日的秘鲁抵达伦敦迷路后，与人类发生的一系列特殊经历的故事。
影片于2022年11月28日在英国首映，2022年3月5日登陆中国大陆。
如何正确对待别人的评价
最低0.27元\/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容>原发布者:谢旺霖天蝎如何对待他人的评价
他人评价的作用•“镜中自我”：人在还没形成稳定自我评价时，需要通过他人评价来获得自我评价。
面对他人评价会哪些态度
完全不在乎过分在乎客观对待面对他人评价会哪些态度
完全不在乎顽固、闭塞、封闭负面评价恐惧面对他人评价会哪些态度
过度在乎言行容易受人左右面对他人评价会哪些态度
客观对待自我定位清晰有自己的独立思考各抒己见：我们该如何对待他人的评价完全不在乎打开心扉不带批判的听听别人的评价过度在乎多渠道了解自己有清晰的自我评价渠道：父母、好朋友
点评作文,逐字点评，400字
希拉里访巴基斯坦目的何在
巴基斯坦舆论认为,希拉里此行的首要目的是敦促巴 -加大打击 -武装的力度,在反恐问题上与美国合作,帮助美国走出阿富汗泥潭.
美国总统奥巴马今年3月底宣布反恐新战略,把对 -和“基地”组织的打击重点从阿富汗扩大到巴基斯坦,称巴部落地区是“基地”组织和 -策划恐怖袭击的大本营.此间媒体普遍认为,美国此举是试图把巴基斯坦绑在自己的反恐战车上,借助巴基斯坦的力量打赢阿富汗战争.
目前看来,美国在阿富汗的前景并不乐观：剿灭 -遥遥无期,而阿富汗在短期内难以建立权威、廉洁的中央 -和强大的军队.在此情况下,美国 -一些 -表示,只要消灭巴基斯坦的 -和“基地”组织武装,针对美国驻阿军队和美国本土的威胁将大大降低.
近来, -武装频繁在巴基斯坦发动袭击,甚至攻击巴陆军总部、企图绑架高级军官.频繁的袭击让巴基斯坦 -无路可退,于10月17日对 -老巢南瓦济里斯坦地区发起地面进攻.
在此背景下,希拉里访问巴基斯坦,表示美国要“与巴人民站在一起,并肩为和平和安全而战,共同打击恐怖主义和极端主义”,无疑将坚定巴 -和军方的反恐决心.
-在吉林省考察防汛抗洪工作纪实
新华网长春8月4日电（记者赵承、张宗堂、褚晓亮）8月3日至4日, -中央政治局常委、国务院总理 -在吉林省考察指导防汛抗洪工作,实地察看松花江流域汛情,深入灾情严重的永吉县城,到受灾群众临时安置点以及防洪大坝、水质监测点,看望慰问奋战在抗洪抢险救灾一线的广大军民,部署下一阶段抗洪救灾工作.他要求,各级领导和广大干部群众要发扬不怕疲劳、连续作战的精神,统一指挥,科学部署,团结奋斗,努力夺取防汛抗洪救灾工作的全面胜利.
7月20日以来,吉林省连续遭遇3次历史罕见的特大暴雨袭击,全省多条中小河流发生超过保证水位洪水,第二松花江出现全流域大洪水,多座中小水库出现险情,多处江河堤防发生漫溢,城市基础设施损毁严重. -十分关心吉林的汛情灾情,多次作出重要指示.据气象预报,东北地区近日将迎来新一轮强降雨,吉林全省上下正紧张开展防汛抗洪工作.
3日下午3时许, -一下飞机,就驱车一个多小时,来到距长春120公里受灾严重的吉林市永吉县.7月28日,特大暴雨引发的洪水使永吉县县城所在地口前镇全部被淹,部分街面水深一度达3米,交通、通信、电力中断,大量房屋损坏.山洪过后,永吉县城淤积了大量污泥.近几天来,县里出动近500台车辆和5000名 -、武警、公安民警及民兵预备役官兵清污除淤. -穿着雨鞋,踩着泥泞的道路,沿着县城主要街道察看灾情.他不时停下脚步向正在清淤的官兵和群众致以亲切的问候. -还走进永吉大街旁临时搭建的医疗帐篷内,向医务人员了解受灾群众看病治疗情况.县卫生局一位负责同志告诉总理,他们对每一位前来就医的群众都认真登记,以便跟踪治疗.总理说,要确保每位群众有病能治,同时要做好卫生防疫工作.
钱伟长：力学报国此身轻
人生的大幕,由选择开启.
让不少当代青年困惑的是,报考大学填写志愿时,不知自己该学什么专业,也不知自己为什么要学.19岁的钱伟长对此却格外笃定.他那一腔青春热血,被1931年“9·18”事变中日本侵略军攻击沈阳的炮火点燃.中学时代,他原本是一位典型的“偏科生”,以中文和历史两个科目分别100分的优异成绩,考进清华大学历史系.受叔父钱穆（历史学家、国学 -）影响颇深的他,本该成为一代文章大家.“我还记得当时的语文题目是《梦游清华园记》,我写了一篇赋,45分钟450字,出题目的老师想改,改不了,一个字也改不了.后来他给了一百分.历史题目是写二十四史的名称、、卷数,我一点错误都没有,又是满分.”但在国家与民族面临生死存亡的危难之际,钱伟长毅然决然地执意要改学物理专业,目的只有一个—振兴中国的国防军事工业,从而增强中国军队的战力.
“我要学造飞机大炮!钱伟长这个戏剧性的对于所学专业的激情选择,当然很难被冷静的清华物理系的系主任吴有训（中国近代物理学奠基人、教育家）所接受.而不接受的理由很简单却很确凿：钱伟长大学考试物理试卷上的得分是可怜巴巴的5分,数学、化学两科成绩加起来也不过20分,而英文则是0分.面对这样一份高考成绩单,别说吴有训教授,就是任何一位大学老师都会相信,钱伟长不是一块儿学理科的料.特别值得强调的是,清华大学的理工科课堂基本上是用英语讲授,这就使钱伟长这位英语“文盲”学生面临更艰巨的挑战.但报国心切的钱伟长渴望迎接一切挑战,不惧马革裹尸,何愁几门功课?为了说服吴有训教授收他为 -,他听从了一位同窗的劝告,针对吴教授心软的特点,每天对吴教授软磨硬泡.
《装在口袋里的爸爸》好词好句
1，好词：
肆无忌惮，四分五裂，指手画脚，精神抖擞，干干净净，大大咧咧
自言自语，许许多多，独木成林，迫不及待，夜幕降临，漫山遍野
夜不归宿，坐立不安，音讯全无，举世无双，日思夜想，结结巴巴
名胜古迹，大手大脚，千千万万，一举一动，体壮如牛，面红耳赤
双手叉腰，迷迷糊糊，口干舌燥，无穷无尽，易如反掌，千难万难
九牛二虎，跳来跳去，不亦乐乎，毕恭毕敬，百发百中，得意扬扬
若无其事，闷头闷脑，蹑手蹑脚，痛痛快快，万般无奈，凯旋而归
叽叽喳喳，东张西望，灵机一动，一塌糊涂，金光灿灿，急急忙忙
半信半疑，穷追不舍，拾金不昧，哑口无言，小菜一点，五颜六色
恍然大悟，大名鼎鼎，大大方方,
2，好句：
1，我再定睛看时,不禁惊出一身冷汗,我看见我的老爸就骑在雪蹄的脖子上,用威严的目光注视着我.原来,他醒来后就回到家,骑在雪蹄的背上,让雪蹄找我,雪蹄嗅觉灵敏,一 下子就找到了我.
2，那人兴奋的眼珠儿都要飞出来了.
3，老太太偏过头问我，她打量我就像打量一个贼，又像提防一个贼一样提防着我。
4，做人要会关心别人。
当别人快乐时，你分享长的快乐，他就获得双份快乐;当别人痛苦时，你分担他的痛苦，他就减轻一半痛苦。
5，宝剑峰自磨砺出，梅花香自苦寒来。
不经历风雨，哪能见彩虹?要成功，就要吃苦，就要有毅力。
6，人的心为什么不能像月光和星光一样透明、纯洁和美好呢?7，大鲨鱼虽然凶猛，可是，他也是一条鲨鱼。
我们大家和鲨鱼比，虽然弱小，但是，加起来却有上千个。
只要大家齐心协力，并调动自己的智慧，就没什么好怕的了。
8，不管是谁，干工作都有累和烦的时侯，就让他在咱们家歇歇吧。
9，史威龙虽然人不怎么样，可他是人们心目中的英雄。
他以他银幕上的英雄形象给千千万万人带来快乐，我不想因为这件事，毁掉了千千万万人的欢乐.
