孔夫子《论语》的为人篇为古代文人指引生活的重要准则。子曰：“君子怀德，小人怀土，君子怀刑，小人怀惠；君子喻于义，小人喻于利；君子和而不同，小人同而不和；君子成人之美；不成人之恶。小人反是。”这些金玉之言指引着历代有志之士，上至士大夫阶层，下至凡夫俗子，心怀君子之尺，日日遵行，时时检点，三省其身。
君子是东方文化中人格的至高境界，要同时具备于内自我.0279.NeT修养的提升，于外与外界社会及人际间交流的良好关系。
自我修养是评判君子的重要方面，“巧言令色，鲜矣仁！”告诫我们只有做正直忠贞之人才能是君子，古代的君子哪一个不是直言不讳？哪一个好官会溜须拍马、投其所好啊？而君子则不能只有一种途径，正如孔子所说“君子不器”。只有你真正做到了帮助别人，以德服人，人家才有可能帮助你。是以君子，并非只走一条路，而要运用“仁”这个成功的秘决。
真正的君子是先行而后言，“失行其言而后从之”只有实践过后才会慎言。在做数学题的时候，如果你随意跟风，无法思考，那必然是错的，只有自己真正验证过，才知道什么是对的。子曰“苟志于仁矣，无恶也。”是啊，只有“仁”才会无恶也。中国共产党人也正是因为胸怀天下，有仁德之心，才会造福社会啊！
和别人的良好关系也是评判君子为人的标准。“不患人之不己知，患不知人也。”颜回定是这句话的代言人了。“人不知而不愠，不亦君子乎？”就算无人赏识，仍能好学上进，这是何等的了不起啊！
君子当以天下为先，心系天下，造福百姓。我们现代青年应以此为镜，在现代社会发扬君子之德，弘扬正义之气。
