寒假期间，我阅读了北京大学赵冬梅教授的《大宋之变》。赵老师认为，从1063年英宗即位，到1086年哲宗初司马光离世，二十四年间，宋朝政治由盛转衰，堪称“大宋之变”。
本书写出了北宋从“仁宗盛世”滑落到“靖康之耻”的主要原因：第一，是因为宋英宗，对于尊称他父亲濮王为“皇考”还是“皇伯”这个问题，群臣意见分歧，分成了两个派别，互相攻击，水火不容，使仁宗时期相对平稳的政治风气被打破；第二，是宋神宗和王安石的变法，皇帝因一腔抱负而强推变法，但因为各种原因，百姓不仅没有感受到变法的好，日子反而更加难过；第三，是在宋哲宗前期主政的司马光和高太皇太后，反对变法的司马光重返权力中心，但却使两派互相打击的风气越来越大，不过百姓稍稍得以休息。
王安石和司马光两位北宋名人，也是中国历史名人，一个是变法的积极推动者，一个是极力反对者，如同针尖对麦芒，谁也不让。我觉得这两个人都有实现国家GDP提升、开拓疆土、百姓安居乐业的治国理想.0279.nEt和抱负，而非为了一己之私，都有君子气概。
文中写了王安石推行新法和变法失败。变法是好事，因为它可以更加造福百姓。但为什么变法会失败呢？首先，我觉得王安石用人不当，他的最重要的支持者个人品德有问题，不仅执行力不够，而且还想截留财政，司马光对此多次劝谏，但神宗和王安石身居高层，被假象所蒙蔽，不肯听司马光的话。其次，变法太急于求成了，在短短数年间就将十几项改革全面铺开，老百姓都不了解变法的好处在哪。尤其是百姓遇到自然灾害的时候，朝廷仍然要百姓交付税，这样新法失去民心。
我觉得，新法和旧法不存在谁对谁错，它们各自有利有弊，好比对于南北朝时期北方有两大民族——鲜卑族和汉族，这两个民族习俗风韵都不同，但他们却能和谐相处，取长补短。其实新法和旧法也是这样，不一定必须对立，也可以取长补短，相互融合，造福百姓。
通过阅读《大宋之变》，我懂得了北宋盛衰和变法的历史，了解了王安石和司马光的事迹与伟业，也使我有了辩证思维。
