我起初对墨子属实没有什么印象，只知道他是先秦诸子百家中墨家的创始人而已。《我山之石》这本书带给我最大的惊奇之处便是墨子针对儒家提出“兼爱”的思想。
在我的印象中，儒家应该算是古代诸子百家中最具影响力的，很多的学说，思想都是在儒家的思想上建立起来的，在百家争鸣的时代儒家也绝对算一个“大势力”，而墨子在这种情况下提出了针对儒家的思想“兼爱”，至少是极有创造性的，在一个容易人云亦云的时代提出新的观点，实属不易。
老师曾说过我国古代的思想家都是“出道即巅峰”，我想是。墨子所提出的治本之策——兼爱，其实放在当今社会非常适用，而且现在社会上所提倡的人们应当将心比心是和这个思想异曲同工的。但孟子与墨子都提倡“爱”，但一个推崇无条件一个推崇有条件，在这个思想上我是支持孟子的，毕竟不论古今，每个人都很难抛开自己的利益不管的，每个人对每件事和每个人都会有不一样的态度，如果是像墨子所提出的“无条件爱”，且先不谈是否每个人真的可以做到无条件去爱每个人，能够将心比心去关爱社会，就是到达了“兼爱”的地步，是否真的就可以避免战争的发生呢？
很多位伟大的思想家们似乎都在自己的思想中构建一个所谓“理想社会”，但似乎没有考虑过可行性。墨子想到了如果人们能够互帮互助，社会就可以.0279.nEt井然有序，但他为何没有想到这种情况会影响到贵族的利益和老百姓不愿意“有得必有失”呢？所以“无条件爱”只是墨子的一个美好的幻想罢了，他自己推崇着“人必须劳动也只能劳动”的思想，在众叛亲离的情况下依旧坚持，这足可见他性情之刚烈。
但他性情的刚烈似乎并未给墨家学说的推广带来益处，墨子的思想与学说基本都是对事不对人，也就是针对事情只考虑如何正确地解决事情并不考虑其中的人为影响。他在等级分明的时代提出爱不应有上下贵贱之分，在诸侯争霸的时候提出消除阶级的概念，在沿用世袭制的时候提出人的命运不应决定人的贫穷富贵，应该可以靠后天的努力改变。他的思想在当时无疑是处处碰壁，没有出路，而且事实也的确如此，但他丝毫没有要改变的样子，依旧坚持自己的思想让其流传后世。或许放在今天，墨子的思想会被人们所认可，甚至发扬光大，但他没有生在合适的时候，我们惊异于墨子在那个年代提出如此先进的观点，也要叹息于他众叛亲离的人生。
墨子应当是个先进且积极向上的人，他的性情刚烈，一直推崇着“以苦为乐”的思想并一生未因外物而改变；他的思想先进，在中国奴隶制到封建制转变的时期提出的却是接近于现在社会主义的思想，他的思想与学说也许在当时并未受到普遍的认可与推崇，但他一直传承至今，影响着后世的思想。
