读了《大雁归来》这篇文章你有什么感想
“一声深沉的、骄傲的嗥叫，从一个山崖回响到另一个山崖，荡漾在山谷中，渐渐消失在漆黑的夜色里，这是一种不驯服的、对抗性的悲哀，和对世界上一切苦难的蔑视情感的迸发。
这是利奥波德在其环境伦理学名著《沙乡年鉴》中一篇名为《像山那样思考》的文章开头的一段话，它反映了一种新的伦理，新的思维方式。
在科学已经发达到可以制造中子弹、 -器官甚至克隆人的时刻，人类似乎有理由相信自己已成为地球的主人。
不是吗?我们可以决定地球上一切生命的存亡，甚至包括人类自身。
这样一种巨大的权力，其实蕴藏着巨大的危险。
权力的背后是责任。
如果我们不能审慎地使用人类所掌握的权力，必将为此付出悲惨的代价。
我们已经习惯了人无所不能的神话，却忽视了这样一个基本事实：到目前为止，我们仍然在众多方面受制于自然和那不可知的命运。
在可以预见的将来，这个基本事实是不可改变的。
而且，即使在那些人类宣称已经认识的客观规律，我们称之为科学的东西中，仍然隐藏着不少谬误，并且其危害尚未充分显现。
科学是一柄双刃剑。
当爱因斯坦发现“相对论”时，他也许只将它作为一个科学的进展;但当原子弹被制造出来后，他充满了深e5a48de588b6e79fa5e9819331333337613761深的忧虑。
广岛原子弹爆炸的巨大火光，不仅照亮了广岛的夜空，也照亮了人类思想领域中一直被忽视的部分：人与自然的关系。
利奥波德是美国环境保护运动的先驱，他首先提出了土地伦理的概念。
“土地伦理是要把人类在共同体中以征服者面目出现的角色，变成这个共同体中平等的一员和公民。
它暗含着对每个成员的尊重，也包括对这个共同体本身的尊敬。
在利奥波德所称的共同体中，不仅包括人和人类社会，也包括土壤、水、动物和植物。
这就从全新的意义上诠释了人与自然的关系。
人作为一种生物，是地球大家庭中的一员。
从绝对的意义上讲，人类并不享有比其他生物更多的权利。
但传统教育给我们灌输的是这样一种错误观念：自然资源是取之不尽，用之不竭的，人类应当充分利用和改造自然。
在这种错误观念的指导下，我们肆无忌惮地采掘矿藏、砍伐森林、围湖造田、汲取地下水，向自然索取一切我们需要的东西。
于是，在人类的物质生活水平得到前所未有的提高的同时，环境也遭受了前所未有的破坏。
今天，当我们面对城市灰暗的天空和频频肆虐的沙尘暴而慨叹时，难道不应当反省吗?正如奥利波德在《关于一个鸽子的纪念碑》中写到的：“新发明给我们带来的舒适要比鸽子给我们的多，但是，新发明能给春天增添同样的光彩吗?主要由于人类的原因，在过去的几十年里，大量的野生动植物已经从这个地球上消失了。
我们的后代将再也看不到它们的身影了。
虽然，孩子们仍能从博物馆的标本里看到它们的形状，但它们已经是没有生命的了，它们再也不能感受到和煦的春风和温暖的阳光了。
从功利的角度讲，它们再也不能像原来那样为人类服务了。
事实上，我们已经剥夺了后代的某些权利，使他们再也不能获得和我们同等的发展机会。
这公平吗?是采取行动纠正我们所犯错误的时候了。
我们再也不能贪得无厌地向自然索取了!我们再也不能自私自利地只顾当代人类生活的改善而不为后代留下发展的机会了!我们再也不能无情地毁灭地球上的其他生命了!当我们打算这样做并开始这样做的时候，我们已不知不觉完成了对生命的超越，对人类本性中丑陋一面的超越，对人类全部历史错误的超越!
遥远的村庄读后感300字
遥远的村庄读后感
以说，大地总是公平的，就是对刘亮程这样的优秀儿子她也不溺爱，相反以一种不可抗逆的方式让其降生并成长于恶劣的生存环境，仿佛有意让他接受生存难题的各种考验和努力向其提供跟自然万物学习的各种机会。
于是，在新疆的沙湾县，一个靠近沙漠的叫黄沙梁的小村庄，成了刘亮程在十七岁以前感知世界和认识世界的一部“大书”。
在黄沙梁，生存本身的艰辛让他慢慢领悟到了万物平等、众生同荣的朴素伦理思想，并以此来处理与周围的一草一木、一虫一兽、一事一物的不可割舍的共生共荣的自然关系。
很显然，黄沙梁在大地的册页之上，刘亮程则在黄沙梁的章节之中。
一旦刘亮程打开心智之后，一册大地之书中有关黄沙梁的章节就变得日渐生动起来。
在他的眼里，“炊烟是村庄的头发”，同时也是“村庄的根”。
而“夜再黑，夜空是晴朗的”。
他坚信“能让一棵树长得粗壮兴旺的地方，也一定会让一个人活得像模像样”。
为此他腰系一截绳子，肩扛一把锨，在黄沙梁的田地里，学会了如何适时播种，如何认真护望，如何及时收割，如果分享收获，同时还领悟到：“在黄沙梁做一个人，倒是件极普通平凡的事。
大不必因为你是人就趾高气扬，是狗就垂头丧气。
在黄沙梁，每个人都是名人，每个人都默默无闻。
牲口也一样。
就这么一个小小的村庄，谁还能不认识谁呢?谁和谁不发生点关系，人也罢，牲口也罢。
而有了这样的理念之后，他的伦理观已经扩展到了黄沙梁的所有动物。
自然，也就有了关爱《两窝蚂蚁》，倾听一只《鸟叫》，寻觅一条《野兔的路》，坦然《走向虫子》并《与虫共眠》，乃至哀伤《一只虫子的死》等等妙趣横生的优美文字。
可贵的是，他总能“从每个动物身上找到一点自己”。
而这一过程其实就是生命价值的自我认同过程，或者说是慢慢悟知黄沙梁对自己的全部教育过程。
黄沙梁让刘亮程最终走出自己的环抱时，成为了一个成熟的大地思考者。
他以融入大地的方式来关注生命的存在状态与生命远景。
而他打开的每一扇门窗，总是含住那遥远而荒凉在身后的黄沙梁。
他是带着一座自己的村庄上路的。
毕竟这座村庄早已成为他的生存信心和精神居所，成为一棵参天大树的根和干。
对他而言，全部的学识就是对一个村庄的认识。
他之所以把村庄当作进入世界的第一站，是因为他相信一滴水可以反映太阳的光辉。
至此，也就不难理解他的一句话：“当这个村庄局限我的一生时，小小的地球正在局限着整个人类。
刘亮程没有上过大学，只读过几年初中。
这似乎是一个同龄人心目中的遗憾。
但他自己并不这么认为。
相反他认为同龄人在大学念书的那几年，自己也在乡下放牛时一样在学习。
而且还是一个人学一种课本，这种课本叫生活。
是生活让他早早懂得了向生存本身、向自然万物学习。
而学习的结果是他确立了自己的朴素文学观，即“我生活，说出我生活的全部感受。
这就是我的文学”。
事实是，当许多人从摘果人手里买果实吃的时候，刘亮程却做了上树的摘果人，因而他吃到的果实自然更接近本真的味道。
这也正是<遥远的村庄>为什么会有这么大的文字穿透力和震撼力的原因所在。
在我们回望的视野中，法布尔的《昆虫记》、梭罗的《瓦尔澄湖》、利奥波德的《沙乡年鉴》，因积极主张敬畏生命、倡导简单生活和树立土地伦理观而成为大地之书的绝佳文本。
如今，刘亮程在一个叫黄沙梁的大地角落，凭借着生命的澄明与敞开，感受岁月的脉搏，倾听大地的声息，体验生存的境界，寻找回家的路径，最终以乡村哲学家的独步方式，完成了大地之书又一文本的朴素书写。
无论从何种角度而言，都是让人兴奋的。
像山那样思考读后感1000字，高职生不要跟那些都一样的，谢谢
【篇一：像山那样思考读后感】
《像山那样思考》是《沙乡年鉴》收录的一则随笔。
文章第一段是对一声狼嗥的特写。
文笔简洁传神，携裹着深深的忧虑意识—他把诗意的叙写和深刻的生态忧虑杂糅在这声狼嗥中，给人以灵魂的震撼。
接下来的一段记写了鹿、郊狼、牧羊人、猎人对这声狼嗥的反应。
进而指出，在浅层的希望和恐惧之后，还有更深刻的、只有这座山能听懂的含义。
将一种深刻的生态伦理问题以极其形象而富有诗意的语言表述出来，引起读者的关注与思考。
第四至九段在讲述狼被猎杀的命运以及狼被消灭以后留下的生态恶果。
这些平实的记叙之后，人们渐渐能够意识到，狼的嗥叫声中所饱含的生态价值和生命意义。
狼的消失，意味着为某种生存现状吹响了告别的号角，意味着我们的后代失去了一种可贵的生存的经验─人类对动物的捕杀已经造成了草原和高山植被的无可挽回的退化。
自私的人类，付出生态环境恶化的代价换取了所谓物质文明的进步，却留下了一个伤痕累累的地球。
利奥波德在文中的悲悯和忧虑让读者看到了一颗高贵而敏感的心灵，读过此文，应该能够听到利奥彼德的大声疾呼了。
像山那样思考，是对人与自然关系的处理方式的良好建议，是这种建议的诗的表达方式。
人并不是大自然的主人，在生态环境保护和生态伦理的角度来看，我们不比一座山更高明。
我们与自然万物的关系，和一座山同自然万物的关系并无二致。
文章文笔简洁洗练，从中可以体验到哲人的深刻，又可以领略到诗人的激情和想像。
这一切，构成了文章显明的诗意美和思辨色彩。
科学的事实和诗的描述合拍合辙，让读者首先沉浸在一种诗的氛围之中，然后开始评论和思考。
最后，回归于心灵的顿悟和思想的升华。
【篇二：读《像山那样思考》后感作文】
读了《像山那样思考》，我知道虽然在我们人类看来，山什么都不会想，但山也有他的“思考”。
我们在这个地球上生存，取之，用之。
地球对我们的奉献，真是太大了。
我生活的地方就是地球，我们踩的是地球的身体。
难道它就不痛吗
难道它就没有思想吗
答案是它有。
对于父母我们需要感恩。
对于社会我们需要感恩。
对于跟我们息息相关的自然，我们更要感恩。
但现在，我们人类不仅不感恩，反而做出过份的行为。
乱砍滥伐，大量取石油，煤碳等，地球的身体器官。
它的身体被严重伤害了。
其实，地球它也并没要求我们报答。
可是地球心想：如果不给你们一点小小的惩罚，你们是不知道要保护我。
于是，大地震，台风，海啸贫繁出现。
大地震要夺走几万人的性命，台风也能造成巨大灾难。
山或许只会对幼狼感到遗憾，可地球却不会坐以待毙。
我们现在提倡精神文化；要感恩父母的养育之恩；要感恩社会的塑造之恩；要感恩祖国的保护之恩；可是，谁又去感恩地球。
地球之恩，无以为报，感恩地球，就不会有地震，海啸，台风等灾害。
懂得感恩可以让父母欢心。
懂得感恩可以让社会发展。
懂得感恩可以让祖国强大。
那懂得感恩可以让地球变得平静，就像《像山那样思考》一样，任何物种都有他生存环境，生存的必要。
地球也是一样。
让我们用感恩的心去面对地球吧。
初二下册语文上课笔记
新课标八年级下笔记资料
语文
第一单元
第一课 藤野先生
本文分层依据：第一部分：在东京
第二部分：在仙台
第三部分：离开仙台后
添改讲义—认真负责 治学严谨
纠正解剖图—严格要求 热情诚恳，教学认真
关心实习—正直热诚 没有狭隘的民族偏见
了解裹脚—求实精神 能以公正心来对待弱国学生，而且给以极大的惯性和帮助
本文记叙线索：“我”与藤野先生的交往（明线）
“我”的爱国感情的变化（暗线）
清国留学生：不学无术，附庸风雅，思想腐朽
“实在标致极了”：反语，表达了强烈的愤懑、讽刺之情。
表达了对他们的厌恶讥讽和轻视。
何尝不：反诘语气，加强肯定
酒醉：表达了对愚昧麻木的人的痛恨
竟：饱含了对先生的歉意和自责
鲁迅对中国人的态度：哀其不辛，怒其不争
日暮里：勾起了鲁迅家国之愁思
水户：这是富有民族气节和爱国热情的抗清志士朱舜水的客死之地。
大概是物以希为贵罢：鲁迅作为弱国子民的辛酸，也是他强烈民族自尊心的体现。
所以…当然…：用来强调，有意以反语的方式揭示“爱国青年”的荒谬逻辑，表达了对这种谬论的愤恨和抨击。
刺耳：“万岁”欢呼，极大地刺伤了鲁迅的民族自尊心
虽然…：倒装转折复句，强调了藤野先生留给我的深刻印象—伟大。
解释：1选自《朝花夕拾》2烂熳（man）：即烂漫 3富士山：日本第一高峰，日本人奉为“圣山”4油光可鉴：很光亮，像镜子一样可以照人。
鉴，照 5兼以：加以 6斗乱：飞腾杂乱。
斗通“抖”7芦荟（hui）8掌故：关于历史人物、典章制度的传说或故事。
9模糊：指马虎、不讲究 10落第：考试不及格 11《新约》： -圣经《新约全书》的简称，记载耶稣和他的门徒的言行 12托尔斯泰：指列夫 尼古拉耶维奇 托尔斯泰（1828-1910），俄国著名作家。
作品有长篇小说《战争与和平》《安娜•卡列尼娜》《复活》等 13不逊（xun）：无礼。
逊，谦逊 14匿（ni）名：不署名或不署真实姓名。
匿，14犹言：如同说 15诘(jie)责：质问并责备 16托辞：借口（鲁迅弃医从文的一段话选自《呐喊》自序）18凄然：形容悲伤难过的样子 19适值：正好遇到 美其名曰：给他取一个好听的名字叫做
第二课 我的母亲 胡适
文章回忆了童年、青少年时期，母亲严格要求和深情关爱下成长的几件事，表达了对母亲的深切怀念和感激之情，赞美了母亲优秀的品格。
本文分层：
一、（1-4）我的性格特点和童年生活
二、（5-12）母亲对我的管教
三、（13）母亲对我的影响
第二部分：
1对我学习上的督促
2严厉的管教的方法
3犯错的严厉惩罚
4用舌头舔“我”的病眼
5除夕打发债主
6与嫂子们的相处，及如何处理她们的矛盾
7母亲受到人格侮辱的反应
前三段内容并非闲笔，既为下文写母亲做了铺垫，又于文末相呼应。
母亲为人：仁慈温和，严父慈母，克己谦让，宽容善待，很有刚气
教子：严格
“与嫂子们的相处”：写了母亲的以身示范对“我”的耳濡目染，潜移默化，不仅写了言传，更写了身教。
如果…如果…如果…：用假设表现自己已经具备的美德，表现了他不溢美，不自夸的品质，也符合自传的语言特点。
不能不：双重否定来肯定“打了一点底子”，既表明态度，又不是很绝对。
解释：1选自《胡适自传》。
胡适（1891-1962），字适之，原名胡洪骍，安徽绩溪人，学者。
著有《尝试集》《胡适文存》2文绉绉（zhou）：形容人谈吐、举止文雅的样子。
3翳（yi）凡：总共
主谓句是由主谓短语构成。
动词主谓句由动词或动词性短语做谓语
形容词谓语句由形容词或形容词性短语做谓语
名词谓语句由名词或名词性短语做谓语
主谓谓语句由主谓短语做谓语
非主谓句是由单个词或主谓短语以外的短语构成的
动词非主谓句由动词或动词性短语构成
形容词性非主谓句由形容词或形容词短语构成
名词非主谓句由名词或名词性短语构成
第三课 我的第一本书 牛汉（七月诗派）
爸爸对我的关心，同学之间的友谊
人生道路上的第一课
生活的艰辛，人间的温情，上学的乐趣
快乐和梦幻：1跟小动物在一起（人和狗之间的默契和情趣）
2跟父亲相处（父子之情）
3同学朋友之情
父亲摸摸我头上的“马鬃”：表现了父亲对儿子的疼爱和听到儿子取得好成绩的欣慰
父亲深深叹着气：一方面对儿子的做法表示赞同，也为乔元贞家的贫困表示同情
人不能忘本：双关，字面意思指书本，更是指人生成长过程中最有价值、最基础最初的东西。
人物：“我”、父亲、祖母、乔元贞、冯百成、“狗”
写“第一本书”的态度：崇敬，珍爱
父亲：知书识理，关心孩子的学业，温和善良，理解孩子，乐于助人，尊重孩子的友情，对孩子负责
注解：1选自《文化名人忆学生时代》
第四课 列夫•托尔斯泰 茨威格
本文结构：一（1-5）托翁的外貌特征（比喻和夸张联用，使得画面气韵生动，使人产生无穷的遐想。
多用抑笔）
二（6-9）托翁非同寻常的眼睛（高度赞美）
托尔斯泰代表作：《战争与和平》《安娜•卡列尼娜》《复活》
段落大意：
1须发特征 2脸部轮廓结构 3面容表情
4长相平平，是俄国普通大众的一员 5拜访者对他的外貌表示失望
6犀利的目光 7富有感情 8眼睛的威力
9缺少幸福
这道目光就像一把锃亮的钢刀刺了过来，又稳又准，击中要害：目光犀利深刻，有深刻的洞察力
托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠：夸张手法，写出了托尔斯泰能把万事万物尽收眼底的全方位观察力
眼皮一睁开，这对眼睛就必然毫不含糊，清醒而又无情的追寻其猎物来：表现托尔斯泰用眼睛观察社会、人生、时代，并揭示其本质。
当这一副寒光四射的匕首转而对准他们的主人事是十分可怕的，因为锋刃无情，指戳要害，真好刺中了他的心窝：作为现实主义作家，托尔斯泰勇于自我解剖，自我批判。
他肯定缺少一样东西，那就是属于自己的那一份幸福：因为托尔斯泰看透了暴政、黑暗、虚伪和苦难，看清了造成痛苦的原因，尽自己的毕生努力去改变，但事与愿违，医生处于痛苦之中。
介绍眼睛：精细深刻 进步思想
广阔高远 腐朽思想
比喻：眼睛（本体）喻体：珠宝、探照灯、猎鹰、晶体、匕首、猎人
目光（本体）喻体：刚刀、手术刀、X射线、枪弹、金刚刀、黑豹、磁铁
注解：1节选自《三作家》2髭（zi）3髯（ran）4鬈（quan）5米开朗琪罗：意大利文艺复兴时期的雕塑家、画家、建筑师和诗人。
6陀思妥耶夫斯基：俄国著名作家。
主要作品有《白夜》《罪与罚》《白痴》《卡拉玛佐夫兄弟》等 7器宇：气概，风度 8禁锢（gu）：束缚，限制 9鹤立鸡群：比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出 10正襟危坐：理好衣襟端端正正坐着。
形容严肃庄重的样子。
11轩昂：形容精神饱满，气度不凡。
12颔（han）首低眉：低着头显得很谦卑恭顺的样子。
13诚惶诚恐：惶恐不安 14锃（zeng）15广袤（mao）无垠：广阔无边。
绺（liu）
第五课 再塑生命 海伦•凯勒
分段：
一、（1-13）莎莉文老师教“我”认识具体事物
二、（14-21）莎莉文老师教“我”走进大自然
三、（22-39）莎莉文老师教“我”认识“爱”这个抽象事物
本文表现了对求知的热望及艰辛而又愉快的生活经历。
安妮•莎莉文老师：爱海伦，有责任心，对海伦的教育讲究方法，做到了因势利导，循循善诱，善于抓住教育契机，开启了海伦思维、情感、智慧，是一个出色的教育艺术家。
海伦：有毅力，自强不息，不屈不挠，好学聪明，悟性极高，情感丰富
再塑生命：1爱的光明照到了“我”的身上
2让“我”回到了自然，理解自然
3教“我”懂得了什么是“爱”
他很高兴得想吻我：1以真情回报海伦的送花举动
2借此机会让海伦感悟、理解什么是“爱”，唤醒海伦的爱
你摸不到云彩，但你能感觉到雨水：生动形象地比喻，艺术性地解释了爱
没有爱，你就不快活，也不想玩了：不仅使抽象的概念，变得具体形象，而且将爱的含义跟孩子的实际生活联系在一起。
注解：1选自《假如给我三天光明》海伦•凯勒（1880-1968），美国女作家，自幼因病成为盲聋哑人，但他自强不息，克服巨大困难读完大学。
一生写了十几部作品，同时致力于求助伤残儿童、保护妇女权益和争取种族平等的社会活动。
1964年获总统自由勋章。
十九世纪出现了两个了不起的人物：一个是拿破仑，一个就是海伦•凯勒。
（美国：马克•吐温）
2莎士比亚（1564-1616）英国文艺复兴时期杰出的戏剧家和诗人，代表作有《罗密欧与朱丽叶》，四大悲剧《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》，喜剧《威尼斯商人》等一百多首十四行诗。
第二单元
散文诗：
作家：高尔基，泰戈尔，郑振铎，屠格涅夫
特点：象征手法（托义于物）
短小精悍（篇幅）
抒情性强
第六课 雪 鲁迅 散文诗
青春的消息，壮健的处子的皮肤
江南的雪（1-3）：滋润美艳 冬花杂草
柔美 雪罗汉的洁白明艳
美丽且富有生机和活力 蜜蜂
如粉，如沙，决不粘连 孤独的雪
北国的雪（4-6）：壮美 随旋风蓬勃奋飞 死掉的雨
在日光中旋转升腾 雨的精魂
江南的雪：一方面惋惜美好的事物不能常在，另一方面暗示如江南的雪的美好事物经不起环境外了的打击，不能过于眷恋。
北国的雪：用了一连串动词，展现出北国的雪的奋斗和向上，决不妥协的个性，以及铺天盖地、横扫千军的气势。
北国的雪的环境：“无边的旷野，凛冽的天宇”象征了当时极度黑暗和严酷的社会现实。
向上：指人身上向上的精神
但是：结构上承上启下，内容上提示全文重点，表明的情感倾向，相较于优柔的江南的雪，更赞颂壮美的北国的雪。
是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂：摒弃柔弱的部分，剩下坚强的部分，凝成雨的内核。
注解：1选自《野草》
鲁迅诗：天地余一卒，荷戟独彷徨
第七课 雷电颂
郭沫若作品《女神》白话诗
《屈原》《高渐离》《棠棣之花》历史剧
本文运用多种修辞，增强了语句的气势和感情色彩，具有诗的形式美，琅琅上口，铿锵有力。
分段1（1-8）诗人呼唤风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的激愤，对光明的礼赞和向往。
2（9-13）借指斥神鬼木偶来抨击昏庸腐朽的当权者
本文运用了多种修辞：拟人、夸张、反复、比喻、排比、呼告
呼告：在叙述描写所涉及的人或物时，采用直接对话呼唤的方式
象征：具体事物代替抽象的概念、思想、精神
1风雷电：象征变革社会现实的力量
2洞庭湖、东海、长江：象征了国家和人民
3有形的及无形的剑：屈原的佩剑（陆离），斗争的精神，坚定的信念
4土偶木梗的群像：无德无能，昏庸腐朽，欺民惑众的当权者和官僚
5小岛：象征一个理想的社会
本文的艺术特色
1运用了象征手法
2修辞手法的综合运用
3想象瑰丽奇特，富有浪漫主义光辉
哭，苦有什么用
揭示了统治者的外强中干的怯懦本质
鼓动吧，风
毁灭呀
表现了屈原鞭挞一切污秽，横扫一切的邪恶力量的顽强的斗争精神，体现它与黑暗势力斗争到底的浩然正气。
呼唤风雷电：表达了摧毁黑暗社会的强烈希望，对光明未来的强烈追求。
抒情方式分为间接抒情和直接抒情（直抒胸臆）
解释：1节选自《屈原》
第八课 短文两篇 巴金
主题：表达了对光和热的追求和向往，对美好事物的企盼和渴望，要远离黑暗、寒冷、死亡，要使民族得到解放
巴金，现、当著名文学家，原名李尧棠，字芾甘。
巴金作品：长篇《家》《春》《秋》（激流三部曲）
《雾》《雨》《电》（爱情三部曲）
中短篇《将军》《神•鬼•人》《复仇》
散文《龙•虎•狗》《还魂草》
解释：1选自《巴金选集》，原载散文随笔集《龙•虎•狗》中，写于1940年至1941年。
日
灯火和太阳都能发光，都能发热
本文叙述了飞蛾扑火、夸父逐日
表达了对光明的热烈追求
但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死：表达了不愿苟且偷生，而要为了民族的解放而奉献一切的人生追求
月
月光冰冷，是死了的光
本文写了嫦娥奔月，她获得了寒冷寂寞的生
难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生吗
表达了对生者的期盼，希望他们担负起拯救民族的重任
第九课 海燕 高尔基 前苏联
高尔基作品：《母亲》
《童年》《在人间》《我的大学》（自传三部曲）
本文线索：暴风雨的逼近
本文修辞：比喻，拟人，夸张，反复
“暴风雨将要到来”，海燕高傲的飞翔，渴望暴风雨的来临
海上暴风雨的图景“暴风雨逼近”，海燕搏击风浪，迎接暴风雨
“暴风雨即临”勇敢的海燕以“胜利的预言家”的姿态热情的呼唤暴风雨
海燕像黑色的闪电，在高傲的飞翔：写出了海燕矫健的姿态
乌云越来越暗，越来越低，向海面直压下来，而波浪一边歌唱，一边冲向高空，去迎接那雷声：写出大海强大的力量，浩大的声势
它在大笑，他又在号叫…：表现海燕的乐观自信、坚强勇敢、慷慨豪迈
他从雷声的震怒里，早就听出了困乏，他深信，乌云是遮不住太阳的—是的，遮不住的：反动派是纸老虎，表达了一种必胜的信念
暴风雨
暴风雨就要来啦
强化...
用一句话概括《大雁归来》的主要内容
谴责人类对鸟类的伤害，呼吁人类保护鸟类。
文章简介：
《大雁归来》，奥尔多·利奥波德（1887-1948），美国著名环境保护主义者，环保先驱人物，“保护野生生物之父”“美国野生生物管理之父”，被称为“美国的先知”，被称为“一个热心的观察家，一个敏锐的思想家，一个造诣极深的文学巨匠”。
多用拟人手法7a686964616fe78988e69d8331333431356638描写大雁，这种写法不单纯是一种修辞手法的运用，而且表达了对大雁的喜爱之情。
对大雁是那样有感情，他喜欢观察它们，研究它们，知之愈多，爱之愈深。
因此，大雁在心目中，像人类一样具有灵性，雁群就像人群似的。
大雁是报春的使者，把春雁的数目看作自己农场春天富足的两大标准之一，他是那样珍爱大雁。
大雁的形象，在笔下，跃然纸上，声情并茂。
无论描写大雁归来，还是描写大雁觅食、 -，按照大雁行为的过程，有层次地细细地加以描写，让人如见其形，如闻其声。
浓郁的抒情色彩更是一大特色。
字里行间注满爱鸟之情。
他对大雁的迁徙飞翔由衷钦敬，他为大雁担惊受怕，为遍体创伤的孤雁的不幸而悲哀伤痛，他为大雁归来而欣喜欢乐，对大雁的种种鸣声由衷喜爱，即使不是直抒胸臆，笔墨中也饱含感情。
扩展资料简介：
奥尔多·利奥波德（Aldo Leopold，1887年1月11日—1948年4月21日），美国享有国际声望的科学家和环境保护主义者，被称作美国新保护活动的“先知”“美国新环境理论的创始者”。
他同时又是一个观察家，一个敏锐的思想家，一个造诣极深的文学巨匠。
一生共出版了三本书和大约500篇文章，大部分是有关科学和技术的题目。
《沙乡年鉴》是的自然随笔和哲学论文集，也是土地伦理学的开山之作。
其中，他的作品《大雁归来》被人民教育出版社选为其八年级下册语文教科书第七篇课文。
原文：
一只燕子的来临说明不了春天，但当一群大雁冲破了3月暖流的雾霭时，春天就来到了。
如果一只主红雀对着暖流歌唱起春天来，却发现自己搞错了，它还可以纠正自己的错误，继续保持它在冬季的缄默；如果一只花鼠想出来晒太阳，却遇到了一阵暴风雪，也可以再回去睡觉；而一只定期迁徙的大雁，下定了在黑夜飞行200英里的赌注，它一旦起程再要撤回去就不那么容易了。
向我们农场宣告新的季节来临的大雁知道很多事情，其中包括威斯康星的法规。
11月份南飞的鸟群，目空一切地从我们的头上高高飞过，即使发现了它们所喜欢的沙滩和沼泽，也几乎是一声不响。
乌鸦通常被认为是笔直飞行的，但与坚定不移向南飞行200英里直达最近的大湖的大雁相比，它的飞行也就成了曲线。
大雁到了目的地，时而在宽阔的水面上闲荡，时而跑到刚刚收割的玉米地里捡食玉米粒。
大雁知道，从黎明到夜幕降临，在每个沼泽地和池塘边，都有瞄准它们的猎枪。
3月的大雁则不同。
尽管它们在冬天的大部分时间里都可能受到枪击，但现在却是休战时刻。
它们顺着弯曲的河流拐来拐去，穿过现在已经没有猎枪的狩猎点和小洲，向每个沙滩低语着，如同向久别的朋友低语一样。
它们低低地在沼泽和草地上空曲折地穿行着，向每个刚刚融化的水洼和池塘问好。
在我们的沼泽上空做了几次试探性的盘旋之后，它们白色的尾部朝着远方的山丘，终于慢慢扇动着黑色的翅膀，静静地向池塘滑翔下来。
一触到水，我们刚到的客人就会叫起来，似乎它们溅起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。
我们的大雁又回来了。
第一群大雁一旦来到这里，它们便向每一群迁徙的雁群喧嚷着发出邀请。
不消几天，沼泽地里到处都可以看到它们。
在我们的农场，可以根据两个数字来衡量春天的富足：所种的松树和停留的大雁。
1946年4月11日，我们记录下来的大雁是642只。
春天与秋天一样，我们的春雁每天都要去玉米地作一次旅行，但绝不是偷偷摸摸进行的。
从早到晚，它们一群一群地喧闹着往收割后的玉米地飞去。
每次出发之前，都有一场高声而有趣的辩论，而每次返回之前的争论则更为响亮。
返回的雁群，不再在沼泽上空做试探性的盘旋，而像凋零的枫叶一样，摇晃着从空中落下来，并向下面欢呼的鸟儿们伸出双脚。
那接着而来的低语，是它们在论述食物的价值。
它们现在所吃的玉米粒在整个冬天都被厚厚的积雪覆盖着，所以才未被那些在雪中搜寻玉米的乌鸦、棉尾兔、田鼠以及环颈雉所发现。
通过对春雁 -的日常程序的观察，人们注意到，所有的孤雁都有一种共性：它们的飞行和鸣叫很频繁，而且声调忧郁，于是人们就得出结论：这些孤雁是伤心的单身。
我和我的学生注意到每支雁队组成的数字。
六年之后，在对孤雁的解释上，出现了一束不曾预料的希望之光。
从数字分析中发现，六只或以六的倍数组成的雁队，要比偶尔出现一只，多得多。
换句话说，雁群是一些家庭，或者说是一些家庭的聚合体，而那些孤雁正好大致符合我们先前所提出来的那种想像，它们是丧失了亲人的幸存者。
单调枯燥的数字竟能如此进一步激发爱鸟者的感伤。
在4月的夜间，当天气暖和得可以呆在屋外时，我们喜欢倾听大雁在沼泽中 -时的鸣叫。
在那儿，有很长一段时间都是静悄悄的，人们听到的只是沙锥鸟扇动翅膀的声音，远处的一只猫头鹰的叫声，或者是某只多情的美洲半蹼鹬从鼻子里发出的咯咯声。
然后，突然间，刺耳的雁叫声出现了，并且带着一阵急促的混乱的回声。
有翅膀在水上的拍打声，有蹼的划动而发出来的声音，还有观战者们激烈的辩论所发出的呼叫声。
随后，一个深沉的声音算是最后发言，喧闹声也渐渐低沉下去，只能听到一些模糊的稀疏的谈论。
等到白头翁花盛开的时候，我们的大雁 -也就逐渐少下来。
在5月来到之时，我们的沼泽便再次成为弥漫着青草气息的地方，那些红翅黑鹂和黑脸田鸡更给它增添生气。
1943年的开罗会议上人们发现，各国之间的联合是不可预期的。
然而，大雁的这种联合观念已经有很长时间了。
每年3月，它们都要用自己的生命来为实现这个基本的信念做赌注。
自更新世〔第四纪的早期，自160万年前至1万年前。
以来，每年3月，从中国海到西伯利亚，从幼发拉底河到伏尔加河，从尼罗河到摩尔曼斯克，从林肯郡到斯匹次卑尔根群岛，大雁都要吹起联合的号角。
因为有了这种国际性的大雁迁徙活动，伊利诺斯的玉米粒才得以穿过云层，被带到北极的冻土带。
在这种每年一度的迁徙中，整个大陆所获得的是从三月的天空洒下来的一首有益无损的带着野性的诗歌。
小说语文书像位亲切而耐心的老人你还记得你从语文书学到的什么
八年级下册1《藤野先生》—《朝花夕拾》—鲁迅2《我的母亲》—《胡适自传》—胡适—字适之—学者3《我的第一本书》—《文化名人忆学生时代》—牛汉4《列夫·托尔斯泰》—《三作家》—茨威格5《再塑生命》—《假如给我三天光明》—海伦·凯勒—美国女作家6《雪》—《野草》—鲁迅7《雷电颂》—《屈原》—郭沫若8《短文两篇》—《巴金选集》,原载散文随笔集《龙·虎·狗》中—巴金9《海燕》—《高尔基全集》,是高尔基写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分—高尔基10《组歌（节选）》—《泪与笑》—纪伯伦—黎巴嫩诗人、画家11《敬畏自然》—《大自然的智慧》—严春友12《罗布泊,消逝的仙湖》—《善待家园—中国地质灾害忧思录》—吴刚13《旅鼠之谜》—《科技日报》—位梦华14《大雁归来》—《沙乡年鉴》—利奥波德—美国著名环境保护者15《喂—出来》—《不速之客—星新一短篇小说选》—星新一—日本现代小说家16《云南的歌会》—《沈从文散文选》—沈从文—现代作家、历史文物研究家17《端午的鸭蛋》—《汪曾祺全集》—汪曾祺—作家18《吆喝》—《北京城杂记》—萧乾—作家、记者、翻译家19《春酒》—《琦君散文》—琦君—台湾作家20《俗世奇人》—《俗世奇人》—冯骥才21《与朱元思书》—《艺文类聚》—吴均—南朝梁文学家22《五柳先生传》—《陶渊明集》—陶渊明—东晋著名诗人23《马说》—《韩愈文选》—韩愈—唐代文学家24《送东阳马生序》—《宋学士文集》—宋濂—明初文学家25《诗词曲五首》《酬乐天初逢席上见赠》—《刘禹锡·外集》—刘禹锡—唐代中期诗人、哲学家《赤壁》—《樊川诗集》—杜牧—晚唐杰出诗人《过零丁洋》—《文山先生全集》—文天祥—南宋民族英雄、爱国诗人《水调歌头》—《东坡乐府笺》—苏轼—宋代文学家《山坡羊潼关怀古》—《全元散曲》—张养浩—元代散曲作家26《小石潭记》—《柳河东集》—柳宗元—唐代文学家,“唐宋八大家”之一27《岳阳楼记》—《范正公文集》—范仲淹—宋朝人28《醉翁亭记》—《欧阳修散文选集》—欧阳修—宋代文学家29《满井游记》—《袁中郎集笺校》—袁宏道—明代文学家30《诗五首》《饮酒（其五）》—《陶渊明集》—陶渊明《行路难》—《李太白全集》—李白—唐代诗人《茅屋为秋风所破歌》—《杜诗详注》—杜甫《白雪歌送武判官归京》—《岑参集校笺》—岑参—唐代诗人《己亥杂诗》—《龚自珍全集》—龚自珍—清代思想家、文学家,是近现代启蒙思想的先驱另一本教材的：1.《海燕》散文诗,马克西姆·高尔基,伟大的无产阶级作家,苏联文学的创始人.作品：自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》,代表作《母亲》.本文出自《春天的旋律》.书籍是人类进步的阶梯.—高尔基2.《白杨礼赞》优美的散文,茅盾,原名沈德鸿,字雁冰,现代著名作家、文化活动家和社会活动家.处女作《蚀》三部曲（《幻灭》、《动摇》、《追求》）和《虹》,长篇小说《子夜》、《腐蚀》和《霜叶红似二月花》,短篇小说《林家铺子》、“农村三部曲”（《春蚕》《秋收》《残冬》）.我的第一个启蒙老师是我的母亲.—茅盾3.《石榴》托物言志的散文,郭沫若,当代诗人、剧作家、历史学家、古文字学家.原名开贞,笔名郭鼎堂、麦克昂等.代表作：诗集《女神》《星空》,历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》.春天没有花,人生没有爱,那还成个什么世界.—郭沫若4.《马说》文言文,韩愈,唐代文学家、哲学家.字退之,自称郡望昌黎,世称韩昌黎.唐宋八大家之首,作品收集在《昌黎先生集》里.《杂说》共四篇,分别为：《龙说》《医说》《崔山君传》《马说》业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随.—韩愈5.《紫藤萝瀑布》抒情散文,宗璞,原名冯钟璞,现代女作家,处女作《A.K.C》.主要作品有,《红豆》,《弦上的梦》,系列长篇《野葫芦引》[《南渡记》、《东藏记》、《西征记》].《东藏记》获第六届茅盾文学奖.1*.《鸽子》抒情散文,伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫,俄国19世纪批判现实主义作家.代表作：《父与子》,长篇小说：《罗亭》、《贵族之家》、《前夜》《父与子》《烟》、《处女地》、《罗亭》.明天,明天,还有明天,人们都在这样安慰自己,殊不知这个明天,就足以把他们关进坟墓.—屠格涅夫6.《纪念白求恩》议论文, -.于12月21日写了《纪念白求恩》一文,号召中国 -员学习他的国际主义精神和共产主义精神.诺尔曼·白求恩,加拿大 -员,国际主义战士,著名胸外科医师.饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读.— -还是算了吧,为了我们的事业,生命也是可以奉献的.—诺尔曼·白求恩7.《敬业于乐业》议论文,梁启超,号任公,字卓如,号饮冰室主人.近代思想家,戊戌维新运动.《变法通议》共有14篇,其中,《自序》、《论不变法之害》、《论变法不知本原之害》、《学校总论》、《论科举》、《论学会》、《论师范》、《论女学》、《论幼学》、《学校余论》、《论译书》《论金银涨落》等12篇.少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则果自由,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国胜于地球.—梁启超8.《多一些宽容》议论文,郭安凤,1993年7月28日在《光明日报》发表本文.9.《人的高贵在于灵魂》议论文,周国平,当代学者、散文家.著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》,《尼采与形而上学》,随感集《人与永恒》,诗集《忧伤的情欲》,散文集《守望的距离—周国平散文集》,《各自的朝圣路—周国平散文二集》,《安静》.在现实中,爱往往扮演受难者的角色,因为受难而备受赞美.—周国平10.《陋室铭》文言文,刘禹锡,唐代文学家、哲学家.字梦得.中唐“诗豪”之称,是中唐杰出的政治家、哲学家、诗人和散文家.专题性的,包括哲学、政治、医学、书法、书仪等；二是杂文,词藻瑰丽,题旨隐微.有《刘梦得文集》、《刘宾客文集》、《刘禹锡集》传世.山不在高,有仙则名；水不在深,有龙则灵.—刘禹锡11.《沙漠里的奇怪现象》说明文,竺可桢,字藕舫.出任中国科学院副院长,参与领导中国科学院和全国的科学研究工作,尤其是开辟了自然资源综合考察事业.他始终从科学的视角,关注着中国的人口、资源、环境问题,是“可持续发展”的先觉先行者.主要著作有《物候学》,《竺可桢文集》,《竺可桢科普创作选集》,《竺可桢日记》等.搞科学研究,不能使用‘大概’、‘也许’这些字眼,也不能用估计和推断代替观察.—竺可桢12.《我们的知识是有限的》说明文,伽利略,是意大利文艺复兴后期伟大的天文学家、物理学家、力学家和哲学家,也是近代实验物理学的开拓者.他是为维护真理而进行不屈不挠的战士.力学著作《关于两门新科学的谈话和数学证明》.生命犹如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花—伽利略13.《活板》文言文,沈括,字存中,北宋科学家、政治家.仁宗嘉进士.“博学善文,于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算无所不通,皆有所论著”.沈括的著作有《梦溪笔谈》这是一本有关历史、文艺、科学等各种知识的笔记文学体裁.专心致意,毕力于其事而后可.—沈括《核舟记》文言文,魏学洢,字子敬.著有《茅檐集》.被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》,是一篇出色的状物杂记,观察细致,描写具体,行文简明,层次清楚,生动地记述了核舟巧夺天工的状貌,赞美了雕刻艺人的高超技艺,很为后人推崇.15.《花儿为什么这样红》说明文,贾祖璋,生物学科普作家.著作《夕餐秋菊之落英》、《白丝翎羽丹砂顶》、《一种似蟹非蟹的动物》、《兰和兰花》、《蝉》.3*《山市》文言文,蒲松龄,字留仙,又字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,清代杰出文学家.除《聊斋志异》外,蒲松龄还有不少诗、词、散文、俚曲,他的作品还有：《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》以及《历家文》、《农桑经》、《药崇书》等关于历法、农业、医药等通俗读物,著有《宋七律诗选》和长篇白话小说《醒世姻缘传》.有志者事竟成,百二秦关终归楚；苦心人天不负,三千越甲可吞吴.—蒲松龄16.《孔乙己》小说,鲁迅,中国现代伟大的文学家、思想家和革命家.鲁迅原名周树人,字樟寿,号豫才；“鲁迅”是其投身五四五四运动后使用的一个笔名,因为影响日甚,所以人们习惯称之为鲁迅.主要作品短篇小说《呐喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》.读书要眼到、口到、心到、手到、脑到.—鲁迅名言17.《范进中举》小说,吴敬梓,字敏轩,号粒民.晚年,自号文木老人,清代小说家.代表作是章回体长篇讽刺小说《儒林外使》.目无王法.—清·吴敬梓18.《口技》记叙散文,林嗣环,号起八,字铁崖,明末清初人.著有《铁崖文集》、《海渔编》、《岭南纪略》、《荔枝话》、《湖舫集》、《过渡诗集》、《回雁草》、《口技》等,《荔枝话》是一篇记述荔枝的科技小品文.19.《变色龙》小说,契诃夫,19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家,情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺 -,短篇小说的巨匠,著名剧作家.短篇小说《胖子和瘦子》、《小公务员之死》、《苦恼》.简洁是天才的姊妹.—契诃夫20.《窗》小说,泰格特,澳大利亚作家.4*.《水浒传》是描写古代农民起义的问答史诗.施耐庵,名子安,一说名耳,中国元末明初作家.21.《错过》文艺性议论文,刘心武,当代作家,笔名刘浏、赵壮汉等.短篇小说《班主任》、《我爱每一片绿叶》、《母校留念》等,小说《爱情的位置》.22.《散步》散文,莫怀戚,作家,重庆师范大学文学与新闻学院副教授.小说《诗礼人家》、《大律师现实录》、《经典关系》等,散文《散步》.23.《送东阳马生序》赠序文,宋濂,明初散文家.字景濂,号潜溪.与刘基、高启并称“明初诗文三大”.代表作《秦士录》、《王冕传》、《李疑传》、《桃花涧修禊诗序》、《环翠亭记》.功有所不全,力有所不任,才有所不足.—宋濂24.《我骄傲,我是一棵树》诗歌,李瑛,著名诗人,有“部队诗人”之称.代表作有长诗《一月的哀思》、《寄自海防前线的诗》、《献给火红的年代》、《站起来的人民》、《难忘的一九七六年》等.诗集有《野战诗集》、《静静的哨所》、《美国之旅》、《在燃烧的战场》等.25.《有的人》短诗,臧克家,著名作家、编辑家,忠诚的爱国主义者,中国 -的亲密朋友.诗集《烙印》,《罪恶的黑手》、《自己的写照》、《运河》等自己找
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一千零一夜
呼啸山庄
其实有很多名著都拍成电影，拍的也很成功，也可以选择看看电影，更能加深记忆。
你也可以看看一些学生写的好的作文，优秀作文，满分作文之类，还有一些国内外散文，不同国家不同时代的诗歌
要多看不同类型不同国家的文章名著，不能单一看一种，有些虽然不是故事性，枯燥，但是写作文也是分不同类型，因此也要多接触不同作品。
八年级下人教版 文常
1、《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆性散文，被收在《朝花夕拾》里。
鲁迅（1881.9.25—1936.10.19），原名周樟寿（后改名周树人），字豫山，后改为豫才。
发表第一篇白话小说《狂人日记》时（1918年5月）始以“鲁迅”为笔名。
是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。
2、《我的母亲》是学者胡适。
文章选自《胡适自传》。
胡适现代著名学者、诗人、历史家、文学家，哲学家。
3、《我的第一本书》选自《文化名人忆学生时代》（下），牛汉。
4、《列夫•托尔斯泰》节选自《三作家》，茨威格是奥地利著名小说家，传记作家。
5、《再塑生命》节选自《假如给我三天光明》，海伦•凯勒，美国女作家，自幼因病成为盲聋哑人。
6、《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》。
7、《雷电颂》选自郭沫若的历史剧《屈原》。
8、《短文两篇》中的《日》和《月》选自散文集《龙•虎•狗》，巴金，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。
现当代著名文学家。
写处女作长篇小说《灭亡》发表时始用“巴金”这一笔名。
主要作品有《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电
9、《海燕》是一篇著名的散文诗，高尔基，俄国作家，“无产阶级艺术最伟大的代表者”（列宁语），社会主义现实主义文学奠基人、无产阶级革命文学导师。
主要作品有自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》，长篇小说《母亲》，剧本《小市民》等。
《海燕》是高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为“海燕之歌”。
全文运用象征的手法，通过对海燕在暴风雨即将来临之际勇敢欢乐的形象的描写，深刻反映了1905年俄国革命前夕急剧发展的革命形势，热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，是一曲无产阶级战斗的颂歌。
海燕象征勇猛坚强、乐观自信、富于献身精神的无产阶级革命先驱者的形象；“海鸥、海鸭、企鹅”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者；“乌云、狂风”象征反革命势力。
10、《组歌》中（《浪之歌》《雨之歌》选自《泪与笑》，纪伯伦，黎巴嫩诗人、画家。
著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。
组歌共包括五首散文诗，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》。
《浪之歌》用海浪自述的口吻，写了海浪对海岸的爱情、对身边事物的友爱，表现了对纯真爱情和博爱精神的赞美，也曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的感情和炎热的衷肠。
《雨之歌》用拟人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的运行、变化过程，颂扬了雨滴带给自然界的种种好处，歌颂了雨滴无私的奉献精神及博大的胸怀。
表现了一种生活的美，抒发了诗人热爱生活的炽热感情，蕴含着热爱祖国、愿为祖国奉献终生的精神。
11、《敬畏自然》是一篇议论性的散文，选自《大自然的智慧》，严春友。
全文运用了层层推进、水到渠成的论述方法。
从否定“征服自然”的口号开头，运用总括与具体展开相结合，巧妙运用对比的手法使立论充分，最手作出“敬畏自然”的结论。
告诉人类应该从根本上转变观念，再也不宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然，因为人类“只是大自然机体上普通的一部分”，人类和大自然中的其他事物是兄弟关系。
12、《罗布泊，消失的仙湖》节选自《善待家园—中国地质灾害忧思录》，吴岗。
本文是一篇报告文学，通过罗布泊今昔对比，揭示罗布泊由一个美丽的湖泊消失，是生态环境遭受人为破坏的悲剧。
将生态意识，环保意识，可持续发展意识的理念渗透课文，以强烈的呼声，警醒世人，要树立全民环保意识，搞好生态保护。
13、《旅鼠之迷》位梦华，这是一篇很别致的科学小品，文章采用记叙的框架、对话的方式来介绍科学知识。
从三个方面介绍北极旅鼠有三大奥秘，即，繁殖能力惊人，为动物世界之最；旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖过多，就有种种奇怪地自杀行为，或停止进食，或在天敌面前主动挑衅，或改变毛色，吸引天敌；死亡大迁移，数百万旅鼠汇成浩浩荡荡的队伍，奔向大海，葬身大海。
旅鼠的奇异行为给我们一个启示：人类也不应该毫无节制地繁衍下去。
14、《大雁归来》节选自《沙乡年鉴》（一本自然随笔和哲学论文集，被称为“美国资源保护运动的圣书”），利奥波德，美国著名环境保护主义者。
文章用拟人的手法介绍了大雁迁徙的特性、规律及与人类的关系，认为大雁是人类的伙伴，动物使寺球充满生机，充满诗意，充满乐趣；人类应该珍爱有益无损的动物，和谐共处，不应该凭借自己的优势去伤害它们，一个“爱”字贯穿全文。
很显然，“保护野生动物，珍爱野生动物”就是全文的主旨。
在写法上，形象性、知识性和抒情性的完美结合，是本文的一大特色。
15、《喂—出来》选自《不速之客—星新一短篇小说选》，星新一，日本现代科幻小说作家，以微型小说著名，作品最大特点是构思巧妙。
本文是一篇科学幻想小说，以环境污染为题材，讲的是一场台风吹倒了一座古庙，庙底露出个无底洞，通过对这个洞一番研究后，后来成民填垃圾的地方，终于有一天，里面的东西又都飞了出来。
小说揭示了人与自然环境的关系，警示世人要正视环境问题。
小说的题目充满悬念，原是一个年轻人的喊叫，其实也蕴含队们对大自然认识的浅薄无知。
结尾再写小石头飞来，这种循环式结构耐人寻味，发人深省。
16、《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文。
沈从文，湖南凤凰人，现代作家、历史文物研究家。
文章描绘了三个场合中唱歌的情景，在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。
第一部分是山野对歌，主要写唱歌人；第二部分写山路漫歌，主要写唱歌环境；第三部分写村寨传歌，主要写唱歌的场面。
字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。
生活的美好，人生的美好在抒情的笔调中汩汩流淌而出。
17、《端午的鸭蛋》汪曾祺，江苏高邮人，作家。
文章在结构上按照“端午风俗—家乡的鸭蛋—端午的鸭蛋”这一框架，先浓墨重彩地描绘出“端午”的气氛，再通过说鸭蛋，写家乡鸭蛋的名声、特色。
最后涉及正题“端午的鸭蛋”，着重写“鸭蛋络子”，于平淡的生活中发现情趣、发现诗意，在小小的鸭蛋里尝出生活的滋味，在悠然恬然之间，流露出对儿时生活的怀想，对故乡的热爱。
18、《吆喝》选自《北京城杂忆》，萧乾，作家、记者、翻译家。
文章以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景—吆喝，按照从早到晚和一年四季的顺序作介绍，在缓缓的追忆语调中流露出愉悦和怀想，引人体味生活中蕴含的浓郁情趣。
19、《春酒》琦君，台湾女作家。
文章通过写“过新年”“吃春酒”“吃会酒”几件事时，以我的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，来表现浓浓的人情民风之美和思乡之情。
构思精巧，语言生动传神。
20、《俗世奇人》是冯骥才描绘20世纪初天津地层市民和小生产者的生活的系列小说。
课文节选了其中的《泥人张》和《好嘴杨巴》。
《泥人张》通过写泥人张智斗海张五来表现他的沉稳、干练，面对海张五的羞辱能镇定自若，喜怒不形于色。
在斗争的两个回合中，他善于后发制人，以独特的方式，一招制敌。
《好嘴杨巴》中，描写了一个在小吃制作中构思奇妙和手艺精巧的杨七。
能够随机应变、处乱不惊的杨巴。
课文的语言本色朴素，具有浓郁的天津风味，并且幽默传神，极富表现力。
二、古文知识
21、《与朱元思书》选自《艺文类聚》，吴均，南朝梁文学家。
这是一篇山水小品，以简练隽永的笔墨，描绘了一幅充满生机的大自然画卷。
文章先总叙了富春江奇特秀丽的景色。
然后转入对山之奇、水之异的描写。
触景生情，自然流露出对追求利禄之徒的蔑视，含蓄传达出爱慕美好自然，避世退隐的高洁志趣。
在写法上，运用了骈体文的体式，全篇以偶句为主，讲究对仗和声律。
22、《五柳先生传》选自《陶渊明集》，陶渊明，东晋著名田园诗人。
本文是托言五柳先生写的传记，实为自传。
全文从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。
文章在写法上有较突出的特点，即：多用否定句，语言朴素洗练，内容看似平淡，实则蕴含深刻。
23、《马说》选自《韩愈文选》，韩愈，唐代文学家。
本文运用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。
希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。
寄托了为怀才不遇而愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。
千里马寓人才；伯乐寓能发现赏识任用人才的人；食马者寓不识人才、摧残人才、埋没人才的浅薄愚妄的统治者。
24、《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》，宋濂，明初文学家。
这篇文章是给同乡后学的临别赠言。
在文中，叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历。
勉励后生勤奋学习，成为德才兼备的人。
25、《诗词曲五首》中，《酬乐天扬州初逢席上见赠》是唐代的刘禹锡，这首七律诗通过写自身的坎坷遭遇和无限感慨，表现了诗人对生活的乐观态度和进取精神。
《赤壁》的是唐代的杜牧，这首七绝借赤壁之战这则历史故事，表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。
《过零丁洋》是南宋的文天祥，这首七律表现了诗人忧国之痛和舍生取义，为国捐躯的豪情壮志。
《水调歌头》的苏轼，宋代文学家，这首词表达了词人思念手足，心情郁闷惆怅之情，但以乐观旷达的情怀作结。
《山坡羊•潼关怀古》张养浩，元代散曲作家。
这首曲表现了关心百姓疾苦，忧国忧民的思想感情。
26、《小石潭记》选自《柳河东集》，柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。
本文是柳宗元被贬到永州以后写的《永州八记》的第四篇。
原题为《至小丘西小石潭记》，文章先写所见景物，然后以特写镜头描绘游鱼和潭水，再写潭上景物和自己的感受，写出了小石潭及周围幽深冷寂的景色和气氛。
在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。
27、《岳阳楼记》选自《范文正公集》，范仲淹，字希文，北宋政治家、军事家、文学家。
文章是应朋友之约，为重修的岳阳楼作记。
以“记”为名，借题发挥，表达了“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，含蓄地表达了对朋友滕子京的规箴之意。
全文内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。
句式以单行散句为主，间以骈偶短句，既流利畅达，又简洁凝练。
写景状物的骈句，辞彩华美，音韵和谐；议论抒情的散句，抑扬顿挫，富于变化。
这样骈散结合，文质兼美，具有很强的艺术感染力。
28、《醉翁亭记》选自《欧阳修散文选集》，欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，宋代文学家，“唐宋八大家”之一。
这是一篇文辞优美的山水游记，写于欧阳修到滁州任上的第二年，表现了随遇而安、与民同乐的旷达情怀。
的“乐”归纳起来有三个方面：一是“山水之乐”；二是“宴酣之乐”；三是“乐人之乐”。
文章在句式上骈散结合，使文章既有诗的意境，又有散文的美感。
29、《满井游记》选自《袁中郎集笺校》，袁宏道，字中郎，号石公，明代文学家，与其兄袁宗道，弟袁中道都有文学成就，被称为“公安三袁”。
他们认为，文学应当“独抒性灵，不拘格套”。
本文是一篇清新写景小品，生动地再现了一个“城居者”一冬都“拘促一室之内”，而今返回自然“或脱笼之鹄”的欢快心情。
30、《诗五首》之《饮酒》，陶渊明，这是一首五言古诗，写诗人在田园里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了从自然景物中寻找到乐趣的恬静心情和丰富的精神生活。
《行路难》李白，诗中描写世路艰难，反映了诗人在政治上遭遇挫折后，诗人内心的强烈苦闷、抑郁和不平；同时，又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
《茅屋为秋风所破歌》杜甫，诗中描绘了秋风破屋、长夜沾湿的情景，表现了忧国忧民的情感。
《白雪歌送武判官归京》岑参，用歌行体写出了西北边陲风雪的奇寒，抒发了雪中送客的深挚友情及因友返京而产生的怅惘之情。
《己亥杂诗》龚自珍，全诗抒发了诗人辞官离京时的复杂感情，展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。
求推荐几本适合高中生看的好书
高中生推荐阅读书目
①《傲慢与偏见》（英国，奥斯丁）
②《罪与罚》（俄国，陀思妥耶夫斯基）
③《战争与和平》（俄国，托尔斯泰）
④《美国独立宣言》（美国，托马斯·杰弗逊）
⑤《哈克贝利费恩历险记》（美国，马克·吐温）
⑥《草叶集》（美国，惠特曼）
⑦《麦田守望者》（美国，塞林格）
⑧《红字》（美国，霍桑）
⑨《愤怒的葡萄》（美国，斯坦贝克）
一、文化经典（4部）
1.《老子》\/[春秋]老子：中国道家学说的开山之作
2.《论语》\/[春秋]孔子：东方人的“圣经”，垂范千古的儒家经典
3.《庄子》\/[战国]庄周：以汪洋恣肆之笔，写惊俗骇世之论
4.《孟子》\/[战国]孟轲：睹斯人风标，养浩然之气
二、小说（30部）
5.《三国演义》\/[明]罗贯中：三个帝国罗曼史，成败兴亡笑谈中
6.《红楼梦》\/[清]曹雪芹、高鹗：一部百科全书式的奇书
7.《呐喊》\/[现代]鲁迅：对现代中国历史命运的洞察
8.《家》\/[现代]巴金：青春是美丽的
9.《子夜》\/[现代]茅盾：都市空间·时代性·革命现实主义
10.《骆驼祥子》\/[现代]老舍：旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事
11.《边城》\/[现代]沈从文：边地风情的长轴画卷
12.《围城》\/[当代]钱钟书：一位智者对人性的洞察与调侃
13.《花季·雨季》\/[当代]郁秀：为中学生写中学生的小说揭开新的一页
14.《射雕英雄传》\/[当代]金庸：自此后再也无人怀疑金庸的小说巨匠地位
15.《尘埃落定》\/[当代]阿来：傻子与智者的交汇，先进与落后的融合
16.《鲁滨逊漂流记》\/[英]笛福：英国文学史上的第一部长篇小说
17.《匹克威克外传》\/[英]狄更斯：真实地描写了十九世纪初的英国社会
18.《简·爱》\/[英]夏洛蒂·勃朗特：世界女权运动的图腾柱
19.《傲慢与偏见》\/[英]简·奥斯汀：十九世纪初英国的关于爱与价值的经典故事
20.《欧也妮·葛朗台》\/[法]巴尔扎克：《人间喜剧》中的代表作品之一
21.《巴黎圣母院》\/[法]维克多·雨果：善恶美丑的鲜明对比
22.《红与黑》\/[法]司汤达：法国批判现实主义文学奠基之作
23.《莫泊桑短篇小说选》\/[法]莫泊桑：宝石上的各个校面，共同折射出灿烂的光芒
24.《约翰·克利斯朵夫》\/[法]罗曼·罗兰：真正的英雄的描述
25.《少年维特之烦恼》\/[德]歌德：拿破仑远征埃及随身携带的书
26.《契诃夫短篇小说选》\/[俄]契诃夫：从最平常的现象中揭示生活本质
27.《复活》\/[俄]列夫·托尔斯泰：伟人暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气
28.《钢铁是怎样炼成的》\/[苏联]奥斯特洛夫斯基：理想主义的旗帜与人生的教科书
29.《老人与海》\/[美]欧内斯特·海明威：一个人可以被毁灭，但不能被打败
30.《欧·亨利短篇小说》\/[美]欧·亨利：美国的莫泊桑，美国生活的幽默百科全书
31.《飘》\/[美]玛格丽特·米切尔：那场随风而逝的战争
32.《麦田里的守望者》\/[美]塞林格：一本“大大地影响了好几代美国青年”的书
33.《堂·吉诃德》\/[西班牙]米盖尔·台·塞万提斯：骑士风尚的飘逝
34.《百年孤独》\/[哥伦比亚]加西亚·马尔克斯：再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇
三、诗歌（10部）
35.《诗经》\/[商周]民间：中国先秦时期的百科全书
36.《唐诗三百首》\/[清]蘅塘退士：不会做诗也会吟
37.《宋词选读》
38.《元明清散曲精选》
39.《女神》\/[当代]郭沫若：我国新诗的奠基之作
40.《繁星·春水》\/[当代]冰心：微带着忧愁，微含着哲理
41.《雪莱抒情诗选》\/[英]雪莱：冬天来了，春天还会远吗
42.《草叶集》\/[美]惠特曼：哪里有土，哪里有水，哪里就长着草
43.《普希金诗选》\/[俄]亚历山大·普希金：常读常新
44.《泰戈尔诗选》\/[印度]泰戈尔：哲人绝唱，诗界丰碑
四、散文（10部）
45.《古文观止》\/[清]吴楚材、吴调侯：便览古文发展的最佳范本
46.《唐宋八大家文钞》\/[明]茅坤：盛行海内，绵延不绝
47.《朝花夕拾》\/[现代]鲁迅：中国现代散文中的经典作品
48.《朱自清散文精选》\/[现代]朱自清：真和美的结合
49.《梁实秋散文》\/[现代]梁实秋：淡淡的氛围，自有一种韵味
50.《杨绛散文选》\/[当代]杨绛：处处随心所欲，又处处颇具匠心
51.《毕淑敏散文集》\/[当代]毕淑敏：养心的妙药
52.《文化苦旅》《行者无疆》\/[当代]余秋雨：借山水风物，探寻中国文化
53.《纪伯伦散文诗选》\/[黎巴嫩]纪伯伦：忙碌现代人的一片憩息心灵的家园
54.《莱茵河》\/[法]雨果：一部极为出色的游记，巴尔扎克称它“是一部杰作”
五、戏剧（6部）
55.《西厢记》\/[元]王实甫：穿越时空的爱情经典
56.《牡丹亭》\/[明]汤显祖：一出还魂续缘，衍出人间至情
57.《桃花扇》\/[清]孔尚任：借离合之情，写兴亡之感
58.《雷雨》\/[现代]曹禺：中国现代话剧成熟的标志
59.《茶馆》\/[现代]老舍：中国当代话剧艺术的经典之作
60.《莎士比亚全集》\/[英]莎士比亚：世界文学最辉煌的殿堂
六、名人传记（6部）
61.《名人传》\/[法]罗曼·罗兰，傅雷译，译林出版社2000年版
62.《居里夫人传》\/[法]艾夫·居里，左明彻译，商务印书馆1984年版
63.《梵高传》\/[美]欧文·斯通，常涛译，北京出版社1995年版
64.《拿破仑传》\/[德]艾密尔·鲁特维克，梅沱等译，花城出版社1999年版
65.《罗素自传》\/[英]罗素，商务印书馆，2022年版
66.《甘地》\/[印度]莫·卡·甘地著，鲁良斌译，国际文化出版公司2022年版
七、随笔杂文（10部）
67.《鲁迅杂文精选》\/[现代]鲁迅：黑色调的文体
68.《经典常谈》\/[现代]朱自清：了解中国古代文化典籍的入门指南
69.《语文常谈》\/[当代]吕叔湘：一部讨论汉语常识问题的文集
70.《人生哲思语编》\/[当代]周国平：用散文的笔调写他的哲学思考
71.《蒙田随笔全集》\/[法]蒙田：探索心灵与世界的距离
72.《培根散文集》\/[英]培根：听一位睿智的老者谈经论道
73.《思想录》\/[法]帕斯卡尔：欧洲近代哲理散文三大经典之一
74.《歌德谈话录》\/[德]爱克曼：闪耀着智性的光辉
75.《瓦尔登湖》\/[美]戴维·梭罗：海子自杀时身边带四本书之一
76.《沙乡年鉴》\/[美]奥尔多·利奥波德：大地共同体
八、人生修养（8部）
77.《人间词话》\/[清]王国维：在中国美学和文学思想史上从古代向现代过渡的桥梁
78.《美的历程》\/[当代]李泽厚：从远古图腾到明清绘画
79.《谈美书简》\/[当代]朱光潜：美学老人对后辈学人语重心长的美学诤言
80.《美学散步》\/[当代]宗白华：中国美学经典之作和必读之书
81.《傅雷家书》\/[当代]傅雷：不仅仅是家书
82.《宽容》\/[美]亨德里克·威廉·房龙：关于自由思想的最经典最通俗的读本
83.《假如给我三天光明》\/[美]海伦·凯勒：世界文学史上无与伦比的杰作
84.《东方哲学的故事》[锡兰]L·A·贝克：简明易懂介绍亚洲思想和思想家
九、科学技术（8部）
85.《科学发现纵横谈》\/[当代]王梓坤，中华书局1998年版
86.《数理化通俗演义》\/[当代]梁衡，北京师范大学出版社1997年版
87.《科学与艺术》\/[当代]李政道柳怀祖
88.《时间简史》\/[英]史蒂芬•霍金：从大爆炸到黑洞
89.《昆虫记》\/[法]法布尔：科学与文学的完美结合
90.《人类征服的故事》\/[美]房龙：人类的发明是社会进化中最重要的阶梯
91.《植物的欲望》\/[美]迈克尔·波伦：从植物的眼中来看世界
92.《文明的溪流》\/[美]H·G·威尔士：撷取人类文明进程的最重要事件娓娓道来
十、人文名著（8部）
93.《孙子兵法》\/[春秋]孙武：兵家韬略之首
94.《左传》\/[春秋]左丘明：先秦史学和文学的最高成就
95.《史记》\/[汉]司马迁：史家之绝唱，无韵之《离骚》
96.《资治通鉴》\/[宋]司马光：历史与文学的完美体现
97.《中国大历史》\/[当代]黄仁宇：纵横捭阖梳理千年历史，三言两语点破王朝利弊
98.《 -宣言》\/[德]马克思、恩格斯：马克思主义诞生的重要标志
99.《美国独立宣言》\/[美]托马斯·杰弗逊：为此后美国200年的发展奠定思想基础
100.《法律的故事》\/[美]约翰·麦·赞恩：法律是人类历史的缩微
另外：1.先秦哲学 翦伯赞《秦汉史》
2.沈复的《浮生六记》
3.《舒婷的诗》4.《北岛的诗》
5.萧红《生死场》、《呼兰河传》
6.林贤治的《人间鲁迅》7.余华的《活着》
8.柏杨《西窗随笔》马原的《阅读 -》
9.李敖《北京法源寺》、《我也风花雪月10.李泽厚的《美的历程》
11.林清玄的散文 钱宁的《秦相李斯》
12.格非《塞壬的歌声》
13.韩小蕙主编的《读人记.当代篇》
14.王小波的杂文集《我的精神家园》
15.金庸的《笑傲江湖》、《射雕英雄传》
16.余杰《火与冰》
17.古龙的后期作品
18.加缪：《局外人》（美）房龙：《房龙论人》
19.（奥）茨威格的小说
31.（美）梭罗：《瓦尔登湖》（徐迟 译）
20.（美）斯潘塞：《改变中国》
21.（美）托马斯.伯恩斯坦：《上山下乡-一个美国人眼中的中 国知青运动》
22.（英）丹尼斯.哈伊：《意大利文艺复兴的历史背景》（德）叔本华：《人生的智慧》
23.（美）马尔库塞：《现代文明与人的困境》
现代散文：⑴《人人皆可为国王》梁横散文精读
⑵《夹缝中的历史》朱鸿
⑶《遥远的村庄》刘亮程散文精读
⑷《我来过，我爱过》余光中诗文精选
⑸《穿越唐诗宋词》《怅望千秋-唐诗之旅》《宋词之旅》李元洛
⑹《湮没的辉煌》夏坚勇
⑺《艺术三昧》《缘缘堂随笔》丰子恺散文精读
⑻《寻找灵魂的栖息地》朱自清
⑼《人生有何意义》胡适散文
⑽《秋天的况味》林语堂散文
⑾《孤独地走向未来》贾平凹
⑿《坟》鲁迅杂文《朝花夕拾》鲁迅散文
⒀《古典幽梦》朱以撒
⒁《寂寞圣哲》鲍鹏山
希望能给你一些好的选择
高中生该读些什么书
一般要根据个人的兴趣来选择优质的书籍，建议不同的类别都接触一下，广而杂，多读，多吸收。
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①《傲慢与偏见》（英国，奥斯丁）
②《罪与罚》（俄国，陀思妥耶夫斯基）
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⑤《哈克贝利费恩历险记》（美国，马克·吐温）
⑥《草叶集》（美国，惠特曼）
⑦《麦田守望者》（美国，塞林格）
⑧《红字》（美国，霍桑）
⑨《愤怒的葡萄》（美国，斯坦贝克）
一、文化经典（4部）
1.《老子》\/[春秋]老子：中国道家学说的开山之作
2.《论语》\/[春秋]孔子：东方人的“圣经”，垂范千古的儒家经典
3.《庄子》\/[战国]庄周：以汪洋恣肆之笔，写惊俗骇世之论
4.《孟子》\/[战国]孟轲：睹斯人风标，养浩然之气
二、小说（30部）
5.《三国演义》\/[明]罗贯中：三个帝国罗曼史，成败兴亡笑谈中
6.《红楼梦》\/[清]曹雪芹、高鹗：一部百科全书式的奇书
7.《呐喊》\/[现代]鲁迅：对现代中国历史命运的洞察
8.《家》\/[现代]巴金：青春是美丽的
9.《子夜》\/[现代]茅盾：都市空间·时代性·革命现实主义
10.《骆驼祥子》\/[现代]老舍：旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事
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13.《花季·雨季》\/[当代]郁秀：为中学生写中学生的小说揭开新的一页
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16.《鲁滨逊漂流记》\/[英]笛福：英国文学史上的第一部长篇小说
17.《匹克威克外传》\/[英]狄更斯：真实地描写了十九世纪初的英国社会
18.《简·爱》\/[英]夏洛蒂·勃朗特：世界女权运动的图腾柱
19.《傲慢与偏见》\/[英]简·奥斯汀：十九世纪初英国的关于爱与价值的经典故事
20.《欧也妮·葛朗台》\/[法]巴尔扎克：《人间喜剧》中的代表作品之一
21.《巴黎圣母院》\/[法]维克多·雨果：善恶美丑的鲜明对比
22.《红与黑》\/[法]司汤达：法国批判现实主义文学奠基之作
23.《莫泊桑短篇小说选》\/[法]莫泊桑：宝石上的各个校面，共同折射出灿烂的光芒
24.《约翰·克利斯朵夫》\/[法]罗曼·罗兰：真正的英雄的描述
25.《少年维特之烦恼》\/[德]歌德：拿破仑远征埃及随身携带的书
26.《契诃夫短篇小说选》\/[俄]契诃夫：从最平常的现象中揭示生活本质
27.《复活》\/[俄]列夫·托尔斯泰：伟人暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气
28.《钢铁是怎样炼成的》\/[苏联]奥斯特洛夫斯基：理想主义的旗帜与人生的教科书
29.《老人与海》\/[美]欧内斯特·海明威：一个人可以被毁灭，但不能被打败
30.《欧·亨利短篇小说》\/[美]欧·亨利：美国的莫泊桑，美国生活的幽默百科全书
31.《飘》\/[美]玛格丽特·米切尔：那场随风而逝的战争
32.《麦田里的守望者》\/[美]塞林格：一本“大大地影响了好几代美国青年”的书
33.《堂·吉诃德》\/[西班牙]米盖尔·台·塞万提斯：骑士风尚的飘逝
34.《百年孤独》\/[哥伦比亚]加西亚·马尔克斯：再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇
三、诗歌（10部）
35.《诗经》\/[商周]民间：中国先秦时期的百科全书
36.《唐诗三百首》\/[清]蘅塘退士：不会做诗也会吟
37.《宋词选读》
38.《元明清散曲精选》
39.《女神》\/[当代]郭沫若：我国新诗的奠基之作
40.《繁星·春水》\/[当代]冰心：微带着忧愁，微含着哲理
41.《雪莱抒情诗选》\/[英]雪莱：冬天来了，春天还会远吗
42.《草叶集》\/[美]惠特曼：哪里有土，哪里有水，哪里就长着草
43.《普希金诗选》\/[俄]亚历山大·普希金：常读常新
44.《泰戈尔诗选》\/[印度]泰戈尔：哲人绝唱，诗界丰碑
四、散文（10部）
45.《古文观止》\/[清]吴楚材、吴调侯：便览古文发展的最佳范本
46.《唐宋八大家文钞》\/[明]茅坤：盛行海内，绵延不绝
47.《朝花夕拾》\/[现代]鲁迅：中国现代散文中的经典作品
48.《朱自清散文精选》\/[现代]朱自清：真和美的结合
49.《梁实秋散文》\/[现代]梁实秋：淡淡的氛围，自有一种韵味
50.《杨绛散文选》\/[当代]杨绛：处处随心所欲，又处处颇具匠心
51.《毕淑敏散文集》\/[当代]毕淑敏：养心的妙药
52.《文化苦旅》《行者无疆》\/[当代]余秋雨：借山水风物，探寻中国文化
53.《纪伯伦散文诗选》\/[黎巴嫩]纪伯伦：忙碌现代人的一片憩息心灵的家园
54.《莱茵河》\/[法]雨果：一部极为出色的游记，巴尔扎克称它“是一部杰作”
五、戏剧（6部）
55.《西厢记》\/[元]王实甫：穿越时空的爱情经典
56.《牡丹亭》\/[明]汤显祖：一出还魂续缘，衍出人间至情
57.《桃花扇》\/[清]孔尚任：借离合之情，写兴亡之感
58.《雷雨》\/[现代]曹禺：中国现代话剧成熟的标志
59.《茶馆》\/[现代]老舍：中国当代话剧艺术的经典之作
60.《莎士比亚全集》\/[英]莎士比亚：世界文学最辉煌的殿堂
六、名人传记（6部）
61.《名人传》\/[法]罗曼·罗兰，傅雷译，译林出版社2000年版
62.《居里夫人传》\/[法]艾夫·居里，左明彻译，商务印书馆1984年版
63.《梵高传》\/[美]欧文·斯通，常涛译，北京出版社1995年版
64.《拿破仑传》\/[德]艾密尔·鲁特维克，梅沱等译，花城出版社1999年版
65.《罗素自传》\/[英]罗素，商务印书馆，2022年版
66.《甘地》\/[印度]莫·卡·甘地著，鲁良斌译，国际文化出版公司2022年版
七、随笔杂文（10部）
67.《鲁迅杂文精选》\/[现代]鲁迅：黑色调的文体
68.《经典常谈》\/[现代]朱自清：了解中国古代文化典籍的入门指南
69.《语文常谈》\/[当代]吕叔湘：一部讨论汉语常识问题的文集
70.《人生哲思语编》\/[当代]周国平：用散文的笔调写他的哲学思考
71.《蒙田随笔全集》\/[法]蒙田：探索心灵与世界的距离
72.《培根散文集》\/[英]培根：听一位睿智的老者谈经论道
73.《思想录》\/[法]帕斯卡尔：欧洲近代哲理散文三大经典之一
74.《歌德谈话录》\/[德]爱克曼：闪耀着智性的光辉
75.《瓦尔登湖》\/[美]戴维·梭罗：海子自杀时身边带四本书之一
76.《沙乡年鉴》\/[美]奥尔多·利奥波德：大地共同体
八、人生修养（8部）
77.《人间词话》\/[清]王国维：在中国美学和文学思想史上从古代向现代过渡的桥梁
78.《美的历程》\/[当代]李泽厚：从远古图腾到明清绘画
79.《谈美书简》\/[当代]朱光潜：美学老人对后辈学人语重心长的美学诤言
80.《美学散步》\/[当代]宗白华：中国美学经典之作和必读之书
81.《傅雷家书》\/[当代]傅雷：不仅仅是家书
82.《宽容》\/[美]亨德里克·威廉·房龙：关于自由思想的最经典最通俗的读本
83.《假如给我三天光明》\/[美]海伦·凯勒：世界文学史上无与伦比的杰作
84.《东方哲学的故事》[锡兰]L·A·贝克：简明易懂介绍亚洲思想和思想家
九、科学技术（8部）
85.《科学发现纵横谈》\/[当代]王梓坤，中华书局1998年版
86.《数理化通俗演义》\/[当代]梁衡，北京师范大学出版社1997年版
87.《科学与艺术》\/[当代]李政道柳怀祖
88.《时间简史》\/[英]史蒂芬?霍金：从大爆炸到黑洞
89.《昆虫记》\/[法]法布尔：科学与文学的完美结合
90.《人类征服的故事》\/[美]房龙：人类的发明是社会进化中最重要的阶梯
91.《植物的欲望》\/[美]迈克尔·波伦：从植物的眼中来看世界
92.《文明的溪流》\/[美]H·G·威尔士：撷取人类文明进程的最重要事件娓娓道来
十、人文名著（8部）
93.《孙子兵法》\/[春秋]孙武：兵家韬略之首
94.《左传》\/[春秋]左丘明：先秦史学和文学的最高成就
95.《史记》\/[汉]司马迁：史家之绝唱，无韵之《离骚》
96.《资治通鉴》\/[宋]司马光：历史与文学的完美体现
97.《中国大历史》\/[当代]黄仁宇：纵横捭阖梳理千年历史，三言两语点破王朝利弊
98.《 -宣言》\/[德]马克思、恩格斯：马克思主义诞生的重要标志
99.《美国独立宣言》\/[美]托马斯·杰弗逊：为此后美国200年的发展奠定思想基础
100.《法律的故事》\/[美]约翰·麦·赞恩：法律是人类历史的缩微
另外：1.先秦哲学 翦伯赞《秦汉史》
2.沈复的《浮生六记》
3.《舒婷的诗》4.《北岛的诗》
5.萧红《生死场》、《呼兰河传》
6.林贤治的《人间鲁迅》7.余华的《活着》
8.柏杨《西窗随笔》马原的《阅读 -》
9.李敖《北京法源寺》、《我也风花雪月10.李泽厚的《美的历程》
11.林清玄的散文 钱宁的《秦相李斯》
12.格非《塞壬的歌声》
13.韩小蕙主编的《读人记.当代篇》
14.王小波的杂文集《我的精神家园》
15.金庸的《笑傲江湖》、《射雕英雄传》
16.余杰《火与冰》
17.古龙的后期作品
18.加缪：《局外人》（美）房龙：《房龙论人》
19.（奥）茨威格的小说
31.（美）梭罗：《瓦尔登湖》（徐迟 译）
20.（美）斯潘塞：《改变中国》
21.（美）托马斯.伯恩斯坦：《上山下乡-一个美国人眼中的中 国知青运动》
22.（英）丹尼斯.哈伊：《意大利文艺复兴的历史背景》（德）叔本华：《人生的智慧》
23.（美）马尔库塞：《现代文明与人的困境》
现代散文：⑴《人人皆可为国王》梁横散文精读
⑵《夹缝中的历史》朱鸿
⑶《遥远的村庄》刘亮程散文精读
⑷《我来过，我爱过》余光中诗文精选
⑸《穿越唐诗宋词》《怅望千秋-唐诗之旅》《宋词之旅》李元洛
⑹《湮没的辉煌》夏坚勇
⑺《艺术三昧》《缘缘堂随笔》丰子恺散文精读
⑻《寻找灵魂的栖息地》朱自清
⑼《人生有何意义》胡适散文
⑽《秋天的况味》林语堂散文
⑾《孤独地走向未来》贾平凹
⑿《坟》鲁迅杂文《朝花夕拾》鲁迅散文
⒀《古典幽梦》朱以撒
⒁《寂寞圣哲》鲍鹏山
希望能给你一些好的选择
