第一篇：爱莲说教案3
《爱莲说》教案3 【教学目的】
1、理解托物言志的写法。
2、巩固对中心意思的理解。
【教学重点】 对中心意思的理解和体会。
【教学难点】 托物言志、借花喻人和衬托的写法。
【课时安排】 一课时
【教学程序与内容】
一、情景导入（CAI 课件）
1、同学们，你们见过荷花吗？好，请同学们看大屏幕，哪几位同学能为大家描述一下荷花的形状？
2、1999年澳门回归祖国，它的区徽主要以什么作图案？你认为这样设计的理由什么？
【答案要点】
①、它的区徽主要以荷花作图案，因为澳门的地形宛如一朵出水芙蓉。
②、澳门长期沦为葡萄牙的殖民地，受外族管制，但澳门人民时刻没有忘记自己的根，宛如荷花一般，志趣高洁。
同学们知道，春有桃花、夏有莲花、秋有菊花、冬有梅花。澳门人民之所以用莲花作为区徽的图案，由此看来，荷花在澳门人民心目中有不凡的意义。对莲的这种认识自古就有，那么，今天我们就来学习一篇古人颂莲言志的短文 ——《爱莲说》（板书课题)
二、配乐朗诵，初领文意（CAI 课件）
下面，请同学们把课本打开，认真地听一遍本课的配乐朗诵，听的时候要注意两个问题：①、把你对莲的描绘感受最深的语句画上横线；②、思考如何复述课文内容。
三、课文复述，感知文意（学生发言）
刚才听了一遍课文朗诵，之前，同学们在预习课上已经结合课下的解释，对本课内容也有了一定的了解，下面哪几位同学能为我们复述一遍课文内容？（提示：可以按原文内容直述，也可以抓住课文主要内容、主要观点进行变式阐述）
四、录像欣赏，加深文意（CAI 课件）
为了便于同学们更好地把握、理解课文，请欣赏、感知一段精彩的录像。
五、课文分析，探究文意（CAI 课件，展现莲的定格画面）
悠扬的音乐、声声入耳；精美的画面、映入眼帘。一段精彩的录像，确实把我们带入了对莲的一片遐思之中。下面请同学们看课文，我们一起对课文作进一步的品味和探究性的分析。
首先，请一名学生起来有表情地把课文朗读一遍，其他同学带着大屏幕上的三个问题进行思考、分析）（出示CAI 课件）
1、在文中把莲比作什么？——把莲比作君子。
2、你认为我们生活中君子的标准应该是怎样的？
——我们生活中的君子应该鄙弃那种贪图富贵、追求名利的世风，洁身自好，具有坚贞的气节和高尚的品德。
3、文中是从哪些角度、用了哪些语句来展现莲花的品格？你认为这样写的用意是什么？
写莲的生长环境的句子有 ——“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。这样写的用意是：比喻君子不与恶浊的世风同流合污，洁身自好。
写体态、香气方面的句子有 ——“中通外直，不蔓不枝，香远益清”。这样写的用意是：比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬。
写风度方面的句子有 ——“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。这样写的用意是：比喻君子志洁行廉，仪态庄重，令人敬重。
以上几位同学对莲的感悟和分析都很全面，对赞美莲的语句找得非常准确。为了进一步加深我们对莲的美好印象，请同学们一起把描写莲的语句齐诵一遍。
邮箱： kinggire@163.com
第二篇：《爱莲说》教案
《爱莲说》教案 【教学目标】：
⒈朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。⒉学习本文托物言志和衬托的手法。
⒊学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。【教学重点】：
学习本文托物言志和衬托的手法。【教学难点】： 理解文章的主旨。【教学方法】：自主、合作、探究 【教学课时】：一课时 【教学内容及步骤】：
一、情景导入：
（上课前播放音乐，上课开始停止播放，开始导入。）
今天我和大家合作学习一篇优美的文章。请同学们看大屏幕读课题《爱莲说》。莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。我们一起先来欣赏一下莲的形象，然后我要同学们说说你觉得莲花美在哪里？（按键播放莲花组图。）
问题：你觉得莲花美在哪里？（学生各抒己见，学生的回答，一律加以肯定。）解说：莲花是一种姿态优美品性高洁的花，深的人们的喜爱，因此它很早就出现在文人的笔下。如杨万里有诗“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”；苏轼的“荷尽无遮雨盖”;屈原的“制芰（jì）荷以为衣，集芙蓉以为裳”。这些都反映了人们对莲的喜爱。不过，人们常常欣赏的都还只是莲花外形的美，其实真正值得赞扬的还是它的内在品质。我们今天学习的《爱莲说》，就是一篇赞美莲的品质，从而抒发思想感情的文章。
二、了解体裁。
在分析课文之前，我们先来了解一下本文的和体裁。
⒈放图像，出示对周敦颐的介绍，指名朗读：周敦颐(1017-1073)，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。⒉了解本文的体裁。
“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释？
明确：就是说说爱好莲花的问题。(其他理解只要言之有理即可)。解说：究竟为什么爱莲花？想通过爱莲表达自己怎样的情怀呢？这都是我们等一会将要讨论的问题。
三、朗读训练。
⒈我们先听一下课文的录音，大家注意读课文的语气。
⒉录音再播放一遍，大家可以轻声跟读，体会一下怎样朗读文言文。（检查听读效果，大屏幕出示生字，指名学生读出它的音。）蕃（fán）颐（yí）濯（zhúo）淤（yū）涟（lián）蔓（màn）亵（xiâ）噫（yī）鲜（xiǎn）有闻 ⒊请同学们自己轻声把课文读一遍，做到读准字音，读通课文。
⒋齐读课文。这一遍的要求是：读正确字音，读通课文，声音响亮，精神饱满。教师小结：这是一篇文言文，大家注意文言文的读法与现代文有所不同，大家回忆一下电影和电视上看到的古人是怎样读书的？（回答后总结）是的，古人读书很有韵味，自得其乐的读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书经验，可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握感情地基础上去读。
四、出示学习重点。（大屏幕投影）⒈有感情的朗读、背诵课文。
⒉掌握常用的文言词语，准确翻译课文。⒊学习托物言志的写法和衬托的写法。
4、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
五、理解文意。
⒈下面就请同学们自由小声读，并看看注解，理解句意，读懂课文，互相可以讨论疑难之处。（不懂之处进行提问，共同解决。大屏幕出示检查合作学习结果）⒉请同学们根据注解，将课文翻译成现代文。
六、理解本文的托物言志和衬托的手法。
（一）、⒈把莲花比作什么？
2、说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱，为什么独独只喜爱莲花呢？从课文中找出喜爱莲花的原因。
3、喜爱的君子----“莲”具有怎样的品格？
4、文章仅仅是赞美 莲花吗？（文章表现了怎样的人生追求和人生态度？）
托物言志
（二）1、课文中还列出了哪几种花？ 明确：菊花、牡丹
2、这两种花分别有哪些人喜欢？
明确：菊花（陶渊明）、牡丹（世人）
3、这两种花的象征意义？
明确：菊花，花之隐逸者。牡丹，花之富贵者。
4、对这两种花各持什么态度？写这两种花的作用是什么？
明确：菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗。写菊是为了正面衬托莲的形象。牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是否定的。因此牡丹是本文的反面形象，写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。
七、能力训练。
学习运用托物言志的手法，联系自己的志趣和追求，说说你最喜爱哪些有寓意的植物，并用一句话来概括原因。
1、例：我喜爱梅花，因为它是花中的志士，坚强不屈。
说：我喜爱------，因为它是---------------，-------------。
2、例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我爱-----，因为它。
八、课堂小结：
1、学生谈收获
2、教师总结要点
九、布置作业：
以你对梅、兰、竹、菊四君子的独特认识，试模仿《爱莲说》托物言志的写法，写一篇赞梅傲霜斗雪的《梅赞》或论竹虚心刚直的《竹说》……
课下检测（附答案）
一、重点词语解释
1、可爱者甚蕃 蕃：多，“蕃”在中文的近义词是众，反义词是鲜（独）。
2、香远益清 益： 副词，更。
3、亭亭净植 植：树立。
4、陶后鲜有闻 鲜：少。
5、濯清涟而不妖 濯：洗涤。妖：妖媚。
6、可远观而不可亵玩焉 而：却 亵：亲近而不庄重。
7、宜乎众矣 宜：应当
8、晋陶渊明独爱菊 独：只，仅
二、朗读节奏
1水陆草木/之/花，可爱者/甚蕃
2、自/李唐/来，世人/甚爱/牡丹
3、予/独爱/莲之出淤泥/而不染
4、牡丹，花/之富贵者也
三、理解性默写
1、描写莲花高洁质朴的句子是出淤泥而不染，濯清涟而不妖
2、全文的中心句是：花之君子者也。
3、周敦颐《爱莲说》:咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
4、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。
5、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？
6、描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植。
7、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
8、比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。
9、最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。
10、写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。
四、重点语句翻译
1、莲之爱，同予者何人？
*（对于）莲花的爱好，同我一样的还有谁呢？
2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。*我只爱莲花，（因为它）出于污泥却不受污染，在清水中洗净后却不妖冶。
3、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
*（茎）中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节，芬芳远播。（就）更显清香，高高地洁净地直立在那里。
4、可远观而不可亵玩焉。
*(人们)可以远远地观赏，却不能轻易地玩弄它。
5、噫!菊之爱，陶后鲜有闻。
*唉!爱菊花(的人)，(从)陶渊明以后很少听到过。
6、莲，花之君子者也。*莲花，是花中的君子。
7、牡丹之爱，宜乎众矣。
*爱牡丹的人，当然是很多了。
五、课文内容理解
1、文中的莲花比喻君子（道德高尚的人），写“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚气节。
2、“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。结尾这一句感叹表达了对追求逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势的世风的鄙弃。
3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人？对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？(1)牡丹---“ 花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。(2)菊---“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。(3)莲---“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。
（思想感情）*不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。
4、请用自己的话概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”的特征所代表的可贵品质。
*莲花代表的可品质是：质朴、高洁，胸怀豁达，品行无邪；不拘繁文苟礼，美德广布四方，独立自主，威严不可亵渎。
5、本文所用的修辞有：排比、设问、比喻 表达方式有：记叙、描写 表现手法有：象征、衬托
本文运用了衬托的手法，用菊正衬莲，用牡丹反衬莲。文章的最后一段运用了多种句式：分别有感叹句（噫!菊之爱，陶后鲜有闻。），设问句（莲之爱，同予者何人？）陈述句（牡丹之爱，宜乎众矣。）
6、将莲与壮丹作对比，表达了对洁身自好（或正直、高洁）品行的追求，对追名逐利世风的厌恶。
7、陶渊明独爱菊，表明他追求隐逸的生活态度；世人甚爱牡丹，表明世人贪慕富贵的生活态度；周敦颐独爱莲，表明他不慕名利(洁身自好)的生活态度。
8、.下面这段话蕴含了君子哪些品质？
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
*既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许；通达事理，行为方正，美名远扬；志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。（意思对即可）
9、下面对选文内容和写法的分析理解不正确的一项是（D）（3分）
A、选文以爱莲之情来表达不慕名利、洁身自好的生活态度，以及对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。B、在文中从莲的生长环境、形态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗。
C、文中以“中通外直，不蔓不枝，香远益清”来比喻君子通达事理，行为端正，因而美名远扬。
D、“牡丹，花之富贵者也”，表达了对雍容华贵的牡丹的赞美之情。
六、开放性试题
1、短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是思想情怀的抒发，可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”，对这两种观点，你是怎样看待的？请简述理由。
*略（提示：针对某一种观点或将两者结合起来谈均可，但必须扣住“人与环境”的关系）
第三篇：《爱莲说》教案（精选）
《爱莲说》教学案例
宁贵山
一、教学目标：
1、了解托物言志一类散文中“物”与“志”的关系。
2、掌握常用的实词、虚词的用法。
二、教学文法： 读与讨论相结合
三、教学步骤：
（一）导入：将课文前《爱莲说》插图放大，张贴在黑板上，请同学们看图说话，写一段优美的文字向大家介绍莲花（从莲的生长环境、体态、香味及古代诗人写莲花的句子）。然后，请两位同学站在黑板前向大家介绍莲花，并朗育古人描写莲花的诗句：
如杨万里：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”
古民乐府“江南可采莲，莲叶何田田……”的确，荷花是诗意盎然的。因此，在诗人笔下还有许多咏荷佳句，有的隐含着自已不幸的遭遇，有的寄情人中的恋人，更多流露了个人的高洁情怀，宋朝的周敦颐写的《爱莲说》正是这样的名篇（教师板书课题）。
（二）指导自读，质疑问难：
1、一读课文，要求给生字注音，读音要准确，不读破句子，请同学上来注音： fan yu zhuo lian xie yi xian 蕃 淤 濯 涟 亵 噫 鲜
1、读课文，借助课文解释或词典解释下列实词、虚词及掌握判断句式： 实词：蕃：多 濯：洗涤
蔓：牵牵涟涟 亵：亲近而不庄重 鲜：少 君子：品德高尚之人 妖：美丽而不端重 亭亭：耸立的样子
虚词：
2、水陆草木之花。之：的。
3、莲之出淤泥而不染。之：在主谓之间取消句子独立性。而：表转折。
4、花之隐逸者也。之：的。
5、菊之爱，陶后鲜有闻。之：结构助词，在这里作为宾语前置的标志。
6、可远观而不可亵玩焉。而：转折。焉：助词。判断句式：予谓菊，花之隐逸者也。
（三）读课文，试择课文，同桌间互译，请人翻译全文
（四）读课文，要求划出具体描写莲的句子；
莲之出淤泥而不染，濯清涟涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，可远观而不可亵玩焉。
5、组织学生讨论：说：“莲、花之君子者也。”从他对莲的赞美来看，这种“君子”应具备怎样的品格？
如何理解：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”
———比喻君子不与恶浊的世风同流合污，但并不孤高自许。“中通外直，不蔓不枝，香远益清”
———比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬。
“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”
———比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重，不敢轻侮。
总结：“君子”应该是鄙弃那种贪图富贵，追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞气节和高尚的品德。
这种写法：托物言志，在莲的形象中寄寓着的人生态度。
6、学生自读课文，针对课文还有些不理解的地方，提出问题，教师归纳筛选、补充，然后组织学生讨论以下题目：
（1）题目是《爱莲说》，为什么不直接写莲而先写菊花、牡丹？ ——用菊花、牡丹作正衬和反衬，更能鲜明地表达自己的生活态度。（2）把菊花、牡丹、莲分别比作什么？用意何在？ 菊———花中的隐士（可见陶渊明隐逸的生活态度）
牡丹——花中的富贵者（可见世人贪慕富贵的生活态度）
通过对比，表现并不愿意隐逸，也不贪幕富贵，在污浊的世间，志在坚贞不渝的保持正直的操守，赞美莲的形象，赞美莲内高贵品质，抒发自己的情怀。
（3）本文的中心意思是什么？（写此文的意图是什么？）
———这篇文章主要是通过对莲花的爱慕与赞颂，表现对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕，对牡丹的厌恶、卑鄙，表现出对超附权贵，苟随时俗者及其品行的不满。
（4）课文最后一段中“菊之爱……莲之爱……牡丹之爱……”能否调换顺序？
7、独爱莲，你喜欢什么花？为什么喜欢？
8、作业（两选一）：
（1）将《爱莲说》改写成一篇优美的散文。
（2）课外观察一种自己所喜爱的花，了解它的特性，写一篇500字左右的文章，用赞花的方式抒发自己的思想感情。
（三）板书设计：
爱
莲
说 周敦颐
托物
言志
菊——隐逸者(陶渊明)
（正衬）
生长环境——不同流合污 莲
体态香气——正直通达
君子(周敦颐)牡丹——富贵者(众人)
风度气质——端庄严肃
（反衬）
第四篇：爱莲说教案
《爱莲说》教案
一、导入新课1、2、解题、强调及字的写法
谜语：一个小姑娘，作在水中央，身穿粉红袄，阵阵放幽香。
3、学生展示素材积累：与莲有关的诗句。
二、确定学习目标
学生根据平时的学习，回答学习古文应掌握的内容，并把它确定为本课教学目标及教学重点。
1、知道文学常识，掌握、出处等相关情况。
2、背诵、默写课文，积累文言名句。
3、掌握重点词语、句子的解释。
4、理解文章中表达的思想感情、态度。
5、理解文章运用的表现手法
宋代理学宗祖周敦颐，字茂叔，道州营道县人(今湖南道县)，生于公元1017年创办了濂溪书院，设堂讲学，收徒育人。他将书院门前的溪水命名濂溪，并自号濂溪先生。因他一生酷爱莲花，便在书院内筑一爱莲堂，堂前凿有一池，名“莲池”，以莲之高洁，寄托自己毕生的心志。
注意读准下列字音：
蕃（）
淤（）濯（）蔓（）
亵（）
新鲜（）
鲜有闻（）蕃
濯清涟而不妖
不蔓不枝
不染
香远益清
亭亭净植
亵玩
鲜有闻
予谓菊
宜乎众矣
问题1：文中写了哪三种花？爱它们的人分别是谁？ 学生回答后齐读这部分文字。
问题
2、你知道陶渊明为什么喜欢菊花？世人为什么喜欢牡丹么？
生回答后明确：因为菊花不与百花争艳，在百花凋零的季节里傲然凌霜独放幽香。它是那些不肯与世俗同流合污而隐遁山林的隐士的象征。陶渊明一生清廉，为官多年最后因“不愿为五斗米折腰”而辞官归隐。
因为牡丹雍容华贵，绚丽浓艳，国色天香，历来人们把它当成富贵的象征。唐初，特别推崇牡丹，把它视为珍品。对牡丹的赏玩更成为盛行长安的风气，暮春时节，车水马龙，权贵们不惜高价争相购买。赏莲之美，品莲之韵
问题
1、喜欢莲的原因是什么？（原文语句回答）
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净直，可远观而不可亵玩焉。”
角度有生长环境、体态、香气、整体姿态、观赏者的角度 品质有：洁身自好、高洁、正直、芳名远播、清高 问题3：用自己的话概括喜欢莲的原因 莲既有美的外形，更有高尚的品质。
知识拓展
莲的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”使你联想到哪两句话？
近朱者赤，近墨者黑与善人居，如入芝兰之室久而不闻其香 与恶人居如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭
出淤泥而不染，濯清涟而不妖”关键在什么？莲的这种品性对你有什么启示？写作手法探究
思考1：仅仅在写莲花么？文章运用了哪钟表现手法？表现了怎样的思想感情？
生回答后明确：在借花喻人，齐读相关语句
运用了托物言志的手法，表达不慕名利，洁身自好的思想。
思考2：本文主要写爱莲，为什么还谈到菊花、牡丹，用意何在？
衬托莲的高洁，突出文章的中心
五、回顾目标完成情况
六、巩固练习
读郑智化的《小草》的部分歌词 回答：歌中歌颂了小草怎样的精神，表达了怎样的情感。小小的草迎风在摇，狂风暴雨之中挺直了腰，别笑我小，别笑我孬，风吹雨打之后依然不倒，动荡的大地之中落地生根，苦难的时代之中不屈不挠，小小的草，志气不小，风雨之中任我招摇
选取你喜欢的事物，把下面的句子补充完整我喜欢——————因为它————————
布置作业
1、背诵并默写全文。
2、搜集有关莲的知识。
3、选择一个你喜欢的事物，运用托物言志的手法，写一篇文章。
第五篇：爱莲说教案
爱
莲 说
教学目标：
1、了解本文借物喻人、托物言志的写作手法,体会不慕名利、洁身自好、保持贞气节和高尚品德的生活态度。
2、学会运用托物言志的写作方法。
3、学习莲“出淤泥而不染”的品格。
教学重点：
1、理解爱莲的理由及其托物言志的写法。
2、朗读、翻译并背诵课文。
教学难点：写牡丹、菊花对表达中心的作用。课时安排：1课时 教学内容及步骤：
一、导入课文
莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。（板书课题和）
二、了解文体，熟悉。
文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么？
明确：“说”是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物。“说”这种文体可以灵活地运用说明、记叙和议论的表达方式，偏重于议论。那么题目的意思是什么呢？可以理解为“谈谈爱莲花的道理”或“说说喜爱莲花的道理” 他爱莲花有什么道理呢？大家在学习课文中一定要开动小脑筋。
本文周敦颐，(1017-1073)，字茂叔，宋代唯心主义哲学家，宋代理学创始人。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”。
三、感知课文
通过PPT展示重点字，学生齐读。听老师范读课文，教师做如下指导：
1、文言文的读法与现代文有点不同，文言文要读出韵味来，因此要读得慢些读得舒缓些：
2、还要读出抑扬顿挫来。
3、文中还有些排比句，读的时候语气应逐渐加强，层层推进，读出气势来。我们掌握了朗读的方法之后，齐读一遍课文，要读出韵味来。
四、自读课文，疏通文意
这一遍读得有点味儿了，但要更好地读，还有待于我们在充分理解课文内容，把握感情的基础上来读。文言文实词虚词的学习是很重要的，下面我带大家梳理一遍文章重点字词的意思，请同学们认真做好笔记，一会要请同学起来给我们翻译。（教师梳理完一遍后请同学起来翻译）
好，我们理解了课文内容，大家应知道为什么这样爱莲花了吧。请大家把文中具体描写莲的语句找出来。（齐读）
五、研读课文
（一）理解莲花的高洁品格
1、从哪些方面描写莲花的？又赋予莲花哪些品格？
描写角度
语
句
赋予的品格
明确： 生长环境（出……不妖）
----高洁、质朴
体态、香气（中……益清）----正直、芳香
风度（亭……亵玩焉）
----清高
2、总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了对莲花的赞美之情。这也正是爱莲的原因。
（二）理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。
过渡：主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？
这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。
（三）理解如何以物喻人，抒情言志。
过渡：以上是写莲也就是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，《爱莲说》一文写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。请同学们看第二段
1、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢？
议论，文中哪一个字能集中体现出来？“谓” 抒情，文中有哪一个字作了提示？
“噫”
2、以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？（花之隐逸者也）对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？（不是）赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，更多的则流露出什么情感？（惋惜）
牡丹，把它比作什么？（花之富贵者也）对于世人都贪慕富贵，流露出的又是什么情感？（鄙视）
而莲，则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感？（赞美）
3、小结：既不愿意像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于像世人那样贪慕富贵。我们应该像学习，保持高尚情操，做一个像莲一样正直的人。
六、指导学生按照板书脉络快速背诵。
六、布置作业
1、仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我爱蜡烛，因为它燃烧自己照亮别人，恰如默默无闻，甘为孺子牛的老师。
2、熟练背诵并默写课文
