第一篇：关于“创新”价值观的解释
关于“创新”价值观的解释
价值观是指组织在长期的发展中所形成和遵循的基本信念和行为的准则，是组织对自身存在和发展的意义、对组织目的、对组织员工和顾客的态度等问题的基本观点以及评判组织和员工行为的标准。
从企业的属性来看，企业作为一个经济组织，一方面要通过企业的生产经营获取利润，回报股东；同时，企业还要肩负着回报社会、推动社会文明发展的社会责任，这些责任包括繁荣社会经济、推动科技发展等。从企业履行这一责任的过程中，可以看出，创新是企业需要秉承的一个重要的价值观。
创新价值观的构建首先是基于华电国际企业文化诊断。从诊断中，我们可以看到，总体创新的不足是目前华电国际面临的一个问题。在该要素诊断中，创新的得分只有3.3，低于平均分，这个得分与华电国际作为华电的核心企业，中国发电企业的龙头企业的地位是不相符的。尽管电厂的运营是基于现代化设备、规范化流程和程序化操作上的，但是面对未来发展，创新仍是需要华电国际重视的一个成功要素，特别是在管理的创新上。今年元月10日，贺恭总经理来山东国电公司视察时曾经深刻指出，“希望山东国电抓住机遇，加快发展，认真总结经验，作为中国华电的核心企业、融资窗口和根据地，高举发展和创新两面大旗，为山东电力的发展、为中国华电的腾飞做出新的贡献”。“发展”是华电国际企业文化建设自始至终贯穿的一条主线，而“创新”则体现在价值观中。
价值观是企业文化的基石，也就是说它决定了企业文化的特征。从华电国际的未来发展看，华电国际要成为华电集团的旗舰和中坚，必须坚定不移地依靠创新，不断发展。同时，从华电国际的使命来看，华电国际要“供应可靠、清洁、经济之能源，传输文明、发展、进步之动力”，这其中，只有依靠创新，才能够不断推动科技进步，提高效率，实现“供应可靠、清洁、经济之能源，传输文明、发展、进步之动力”的使命。企业文化的作用正在于通过企业文化，将企业的价值观转变为企业员工的自觉行为，因此，将“创新”作为华电国际的价值观这是要使“创新”成为华电国际每一位员工在生产经营中每一个行为的准则。
另一方面，从价值观的属性看，价值观又分为基本价值观、核心价值观、目标价值观。目标价值观是指企业要获得成功必须拥有而现在暂时不具备的价值观。因此，工作小组将“创新”定义为华电国际价值观中的目标价值观，也就是说，通过“创新”价值观的建立，将指导华电国际员工的行为，使华电国际不断创新，勇于否定自我、完善自我，永葆生机活力。
第二篇：社会主义核心价值观灯谜解释
社会主义核心价值观灯谜解释
月亮圆圆天上摆 巷里花灯游人猜 曲径虫鸣牡丹开（富强）
释:“曲径”指强字左边的“弓”，折线笔画代表曲折的小道；“虫鸣”指强字右边的“虽”，虫叫即虫鸣；牡丹花开寓意富贵，即构成了句子的意思。岷山远游住人外（民主）
释:“岷山远游”指“岷”字的“山”消失看不见；“住人”外指“住”字的“亻”外出去掉。一义贯成并日月（文明）
释:“一义贯成”指“文”字，一加点，因为一这一横从义中间穿过，所以是一义贯成；并日月想必不用说了。句子还有一条永亘道理连接构成包罗太阳月亮即文明的道理。百姓饭足言皆彩（和谐）
释: “和”字右边的“口”指人口又指吃饭，左边的“禾”指庄稼作物，“和”字本身在说文解字里就有人人都有饭吃的意思。“言皆彩”既指“谐”字又指人人都说好。眉下心头田出垄（自由）
释: “眉下”指“自”下边的“目”，“心头”指心最左边的点即“自”上边的撇；田出垄不用说了。
天上斗转且以待（平等）
释: “天上”指“天”字去掉“人”，“斗转”指把“天”字的撇、捺向上反转过来；“且以待”指“等”。句子还有斗转乾坤换来平等新中国新世界的意思。
山聚眉峰思无邪（公正）
释: “山聚眉峰”即指山聚层叠，是属于天下大公，同时又像人眉毛中间的顶尖，也就是“八”，“公”的上半部分。“思无邪”不用说。大江东去润高台（法治）
释:“大江东去”指把“江”字右边的“工”改成“去”，“润高台”指三点水加“台”。句子意思还有法治像大江一样浸润着中国政治这座大厦的意思。
城西欲语淮阴侯（诚信）释: “城西欲语”指“城”字左边换成言字旁；“淮阴侯”指韩信。喜上羊羊取发钗（友善）
释: “喜上洋洋”，指“喜”字上面换成“羊”，即“善”；“取发钗”指把“发”字上面的“x”去掉，即“友”。同时又形容了少女们的友情。独受易友玉关情（爱国）
释: “独受”指将“受”字去掉一半变独身了，“易友”指换成“友”；“玉关情”既指国家又指戍边将领热爱国家。
令公为尊畅饮怀（敬业）
释:令公受人尊重是因为敬业。可能指历史上的裴度作为老师育人敬业，出自奉和令公绿野堂种花，白居易的一首诗。家家户户团圆歌 年年岁岁幸福来
第三篇：思维创新的核心价值观
思维创新的核心价值观
由于价值观是人们对客观事物有无价值及价值大小的根本观点和评价标准，而客观事物是数不胜数又是千变万化的，价值观涉及到对一切事物的价值评判，但是对人生和事业起决定作用的是一个人的核心价值观，即对人生和事业起关键导向作用的价值观要素。人的价值观通常包涵公私观、义利观、荣辱观、苦乐观、幸福观、美丑观、生死观、友谊观、爱情观、自由观等等。
匈牙利诗人裴多菲的“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛”，这首两百多年来在全世界传诵的诗句，反映了将自由的价值看做比生命和爱情的价值更高的的核心价值观，这位诗人也因为追求自由和解放而献出了年仅26岁的生命。
对于创造性人才和创新活动而言，除了通常的人生价值观之外，我认为还应具备以下几条与培养创新思维能力密切相关的核心价值观。
1、商业价值观
企业家和经营者在商业活动上的价值和信仰决定着管理创新活动的方向。正像哈佛大学教授比尔·乔治在他的《真北》一书中所言：“坚守自己的价值观并不是一件容易的事。当外部世界的诱惑和压力将你拖离道德中心时，你会很容易偏离自己的航道。但如果能够清楚地认清自己，你的道德指针便会帮助你返回到正确的轨道上来。”通过史玉柱和马云对游戏开发的不同态度，可以看出不同的价值观对商业创新活动的不同影响：
史玉柱依靠《征途》网络游戏，终于由一个“著名的失败者”踏上了传奇式成功的征途。史玉柱的商业价值观是：
“商业的本质就是在法律法规许可范围内获取最大利益，我是一个商人，做的事情就是在不危害社会的前提下为企业赚取更多利润。要一个商人又要赚钱又要宣扬道德，那不是商人，而是慈善家”。
而拥有诸多优势的马云却说“饿死也不做游戏”。马云的商业价值观是：
“不做游戏这是跟我价值观有关，阿里巴巴到现在为止没有投入过一分钱在游戏上面，那是两年前我妹夫跟我说一个事情，改变了我对游戏的看法。我妹夫一天早上跟我说，我昨天跟你妹妹玩游戏玩到早上3点半，你妹妹去上厕所的时候我又偷偷地玩了半个小时，我被他吓了一跳，我妹夫是很能干的一个小企业家，这么一个成年人并且是一个很精明的人，竟然玩到三点半甚至没有一点儿自控能力，想想我们孩子会怎么样。我不希望我儿子玩游戏，如果中国孩子都玩游戏中国就没有前途可言了。而且我通过分析发现了在全世界时间不值钱的国家里游戏是最畅销的。你会发现全世界最先进的游戏国家是哪些？美国、韩国、日本，但是这些国家永远不鼓励自己的老百姓玩游戏，它用来出口。有一天我们的领导突然会醒过来问我们孩子在干什么？在玩游戏的话，一定要对他进行限制。因为游戏不能改变中国的现状。所以我说不做游戏，饿死也不做游戏。”
从客观上评价，马云的商业价值观和事业成就得到了商界更多的认可，但是，在这里我无意评判两位风云人物个人价值观的优劣好坏，只是说明，正是因为企业家个人商业价值观的不同，使史玉柱和马云走出了两条完全不同的商业模式创新之路。
2、社会责任价值观
牛根生的“企业社会责任实践”和“公益营销”，堪称中国企业最佳的管理创新实践。
正像牛根生所说，大品牌就得负大责任。伴随着申奥捐款、非典赞助、中国航天员专用牛奶、中国牛奶爱心行动、海啸和地震捐款等一系列的公益营销活动，蒙牛的大品牌形象逐渐成长起来。2022年牛根生将其拥有的市值达40亿港元‘中国蒙牛’股份全部捐献出来，成立老牛基金会，致力于发展公益和慈善事业，成为全球企业家‘裸捐’第一人，老牛基金会也是中国大陆第一个由企业家出资创立的慈善基金会。当牛根生出现在哈佛舞台上时，西方媒体做出了这样的评价：
“这是第一个在国际论坛上用自己的实践与思考阐述中国企业社会责任的中国企业家，也是哈佛大学迎来的第一个探讨‘责任与慈善’而不仅是‘增长与发展’的中国企业家”；
“作为中国企业致力于社会责任与公益事业的开拓者之一，他让西方社会如此近距离地看到并确信：负责任的中国企业和企业家，将致力于把我们这个世界‘重构’得更加美好”；
“一大批富有历史使命感的中国企业和企业家，正在点燃中国企业家心中的责任之光。”
巧合的是，比尔盖兹最近选择退休，并且宣布将会把总计市值为580亿美元的个人资产悉数捐给慈善基金会，把从事公益慈善事业称作自己的第二份职业。比尔盖茨的夫人梅琳达对他们从事慈善事业做了这样解释：“是的，比尔工作确实非常努力，而且他在某些事情上的智慧让人难以置信，但是，同时他也是非常非常幸运的。因此我们都感到有巨大的责任，用我们所拥有的资源力所能及地做些事情。”。比尔盖茨也说：“一直以来，我可能是最为幸运的人，我也愿意帮助那些不幸没有更好生活的人。”
李嘉诚常常说的一句话是，“富贵”这两个字必须分开而看，“富”者不一定“贵”，真正值得珍贵的，还在于你为社会做了什么，在于所做之事能否令世人得益，“只有你做些让世人得益的事，这才是真财富，任何人都拿不走。”
正如牛根生在接受《华盛顿观察》周刊专访时说：“一张支票不等于尽到了一份社会责任。将企业和企业家的公益投入变成可持续发展的战略投资才是企业真正的社会责任。”正是这些成功的企业家把对社会的“巨大的责任”看成是重要的人生价值和使命，才会不断把自己的企业推向更高的目标和更大的成功，社会责任价值观是企业“超常规成长”的一种价值创新思维。
3、人才价值观
现代人才价值观的核心理念是“以人为本”，但是“以人为本”如何在企业经营管理中去体现，却有不同的价值判断和衡量标准，因而衍生出不同的用人观，对企业的管理创新活动产生不同的导向作用。
美国惠普公司的创始人休利特和戴威·帕卡德的核心价值观是人。对他们来讲，公司组成的要素很多，但最重要的要素是人，人才即是一切，有人才，惠普就是最大的赢家。惠普创始人的人才价值观为后来举世闻名的惠普之道奠定了基础。
松下幸之助对员工的人品或人格极为重视。他认为：“人格是人性中的真、善、美的综合体现。一个人格上有缺陷的人，其才能越大，越容易危害他人以及社会，在这种人身上，高超的才能是‘恶的武器’，是‘恶智慧’。”松下幸之助的人才价值观，为后来飞速发展的松下电器的企业文化定了基调。
牛根生的人才价值观是“三合模式”：在合适的时间、合适的地点、合适的人选，这就是企业最好的人才。除此之外，牛根生还认为人才必须认同企业的文化，遵从企业的价值观，“有德有才破格重用，有德无才培养使用，无德有才限制使用，无德无才坚决不用。”牛根生的用人之道成就了蒙牛迅速成长奇迹。
4、顾客价值观。
企业如何理解和实现顾客价值，为产品创新和管理创新提供了丰富多彩的创新思维源泉。根据德鲁克的论述，顾客是企业的基石，是企业存活的命脉，企业的目的就是创造顾客，企业的基本功能——营销和创新，目的就是为了创造顾客，实现顾客价值。因此，企业的一切创新活动必须以实现顾客价值为中心，这是创新思维的基本立足点。
以顾客价值观为基本出发点的创新活动，需要在三个思维平台进行顾客价值创新：产品、服务和交货。详细内容将在《创新思维修炼—价值创新》一章具体论述。
5、道德价值观。
任何创新活动必须遵守道德底线。克隆羊多利的诞生是生物和细胞技术上革命性的创新和突破，但是十年来围绕克隆技术的有关道德和伦理的争论一直没有停止过。周正龙谈到新闻炒作时曾经得意的笑谈：“我感觉，新闻炒作也好，事件营销也好，无非是没事找事无中生有，只要吸引别人注意就行了。酒香也怕巷子深，茅台酒也得做广告嘛！哈哈哈。”周正龙用老虎年画和几个道具，独具匠心策划了一场“个人品牌营销活动”,尽管奇迹般的实现了个人品牌的迅速炒作和传播，但终究因为没有经受住道德和真理的检验而“笑到最后”。
一些企业的不实广告、虚假广告、虚假促销、欺诈式营销等活动，在企业内部可能都是“创新思维”人才策划的“杰作”，但是因为这种“创新思维”突破了道德的底线而成为创新的“死维”，进而把企业带进了一条死胡同。
比尔·乔治在《真北》中指出:“当你受到诱惑或压力，或者开始为自己的某些决定寻找借口时，你的道德标准就会为你的做法画出一条清晰的界限。如果能够尽早确立清晰的道德标准，你的道德指针便会在你即将突破道德界限时告诉你应该停止了，哪怕为此要付出很高的代价，当安然的领导者肯·雷(KenLay)和杰夫·斯基林(JeffSkilling)作出一些欺诈性决定，并最终断送了自己公司的时候，他们所缺少的就是这样一种道德标准。”
6、审美价值观
培养和完善审美价值观是提高思维创新能力的重要途径。审美价值观，就是在生活和工作中能够发现美、辨别美、感受美和创造美。
“声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也。”《孙子兵法》这段话的本意是论述运用兵势作战的无穷变化，但是用这段话来形容审美与创新的关系也很形象。五声、五色和五味，经过审美的加工和创新，可以变化出无穷无尽的美声、美色和美味。可见，审美是创新的源泉，创新是审美的变化和延伸。
审美价值观对创新思维具有导向作用，审美的视角会影响创新思维的指向。尤其是在产品创意和广告创意上，最能感受到不同的审美价值观倾向对商业创意的影响。像广告公司的“等着你来包”、女性用品公司的“爱一个男人不如爱只狗”、娃哈哈的“爽歪歪”等广告，虽然饱受争议和批评，却也有人不以为然，就反映出了人们不同的审美价值观。“只收脑白金”，广告语本身当初似乎并没有引起多大的争议，但是因为疯狂的广告轰炸使人们形成了“审美疲劳”而产生了逆反心理，可能是史玉柱忽视了人们对有些美的享受是有节奏和有限度的。
在认识自己和改造世界的过程中，一个人必须清晰地界定自己的价值观。对于创新人才而言，以上这些核心价值观的培养是必不可少的。
柳瑞军，国际注册高级培训师、国际注册管理咨询师，香港华夏国际教育学院高级讲师，河北科技大学客座教授，全国多家培训咨询机构特聘讲师和咨询顾问，咨询培训领域：管理技能、企业变革管理、组织诊断与创新、商业模式诊断与创新。
第四篇：企业核心价值观创新理念
企业“核心价值观”的构建
一、对企业核心价值观的认识
企业作为社会元素的重要组成部分。都在试图树立长期的竞争优势，以实现可持续发展，而企业持续竞争优势来源于企业的核心竞争力。其中核心竞争力通常可以包括企业的技术能力、管理能力和企业文化。优秀的企业文化构成企业核心竞争力的重要组成部分。而企业文化正是企业核心价值观的内涵。一般情况下对企业文化的定义是指现阶段企业员工所普遍认同并自觉遵守的一系列理念和行为方式的总和，通常表现为企业的使命、远景、价值观、行为准则、道德规范和沿袭的传统与习惯。
二、企业核心价值观的作用
企业文化的奠基人劳伦斯·米勒说过，未来将是全球竞争的时代，能成功的公司，将是采用新企业文化和新文化营销策略的公司。哈佛商学院通过近十年的全球调研发现，一个特定的企业文化影响着甚至决定着公司的业绩。今天已经没有人怀疑，优秀的企业文化能为企业发展带来最为强劲、持久的核心动力。
在我国最典型的案例莫过于海尔集团创造的奇迹。海尔在短短的20多年时间内，从一个亏损147万元的小厂，一跃成为品牌价值数百亿元的世界知名企业，被美国《家电》杂志列入全球家电十强之一，凭的是什么，就是文化力，是企业的核心价值观，更是企业不断创新的结果。
企业的核心价值观，正如一个人的人生观、世界观，只有树立了正确的人生观、世界观人们才能向着正确的方向发展。企业同样是这个道理，只有明确了企业的核心价值观，一个企业的发展才有了方向，有了指明灯。
三、对企业核心价值观的理解
通泰集团现在已是我市知名的大企业之一，但是企业想发展成海尔、联想、蒙牛、诺基亚、通用电器、松下等国内外知名企业，就必须构建我们的企业核心价值观，发掘企业文化，在集团内弘扬企业的“以人为本、用户至上的精神；艰苦朴素、迎难而上的作风；竞争进取、拼搏奋斗的品质；不断创新、质量兴企的理念”。
企业的核心价值观是企业为达到经营成功而产生的，并在企业的经营过程中共同遵守，反映企业意志的价值理念，是企业经营管理的深层反映，是融化了民族与时代特色的企业特殊化。企业的核心价值观各个方面之间互为条件、相辅相成，共同构成核心价值观体系，成为企业的“核动力”源。综观世界知名大企业的发展历程，尽管它们的核心价值观表述不尽相同，但无不闪现出这四项核心内容的光芒；而某些企业的陨落，主要原因也在于没有能坚守这些价值观。
企业核心价值观是企业最具价值的无形资产，并且在不断地创造新的价值。企业价值观是企业文化的“核动力”，其能量渗透到企业的目标、战略、政策、日常管理及一切活动中，反映到每个部门、每个职工、每个产品上，也辐射到企业的外部。企业核心价值观能焕发全体员工的责任感、荣誉感、工作热情和创新精神，由表及里地约束、引导和激励着全体员工的行为乃至整个企业的行为，形成企业文化的力量。
四、构建企业核心价值观遵循的原则
当今时代，几乎所有的企业高层领导大都强调企业文化的影响力，都希望在本企业建立一个明确的企业文化和一致的价值观，作为企业管理和员工的重要依据。但是要构建企业的核心价值观要遵循以下几个原则：
（1）全体共识的原则
核心价值观培育成功与否，取决于全体员工的共识程度。古语云：“上下同欲者胜。”只有全体达成共识，每个参与决策者更有决心贯彻执行决策，以及采取统一行动。这就要注意全员的参与性。在培育核心价值观的过程中，自始自终都需要全员参与，整体互动，任何一件事情，只有亲身参与了，才会有责任感。“事不关己”就会“高高挂起”。在参与的过程中让员工体会到成就感、挫折感、温暖感、危机感等不同感受，通过交流与融合，逐渐形成大家首肯的价值准则。
（2）以人为本的原则
孙子在《地形篇》写到：“视卒如婴儿，故可与之赴深溪，视卒如爱子，故可与之俱死。”这就是说：如果将帅把士兵当成自己的子女一样对待，士兵就会对将帅忠心耿耿，同生死共患难。核心价值观培育的对象就是员工，因此要做到以人为本：
①情感管理。所谓情感管理，就是管理者以真挚的情感，增强与员工之间的情感联系和思想沟通，满足员工的心理需求，形成和谐融洽的工作氛围，激发员工的深层次的内在精神动力。
②满足需求。马斯洛提出的需要层次理论，把人的需求分为五个层次，这五个层次大致可分为两类：一类是满意或不满意的需要，另一类是要求个人发展的需要，在执行过程中，要依据不同对象，给予物质或精神奖励。
③建立长效机制坚持以人为本，需要机制保证，应该建立人才成长的途径，围绕如何尊重人、如何使用人、如何培养人、如何关心人，分别设立不同的追求目标。在人才培养方面，海尔是典范，他们提出：“人人是人才，赛马不相马”，每个月搞一次“大选”，人力资源中心把空岗情况公布于众，每个人都可
以上台打擂，这是一种激励，更是对人的一种尊重。
（3）创建学习型组织的原则
“所谓学习型组织，就是通过不断的学习来改革组织本身的组织。学习是在个人、团体、组织或组织相互作用的共同体中产生。学习是持续性的并可以战略性的加以运用的过程，而且可以同时运用到工作中或者跟工作同时进展。把握学习型组织的六要素：
1、拥有终身学习的理念和机制；重在形成终身学习的步骤；
2、建有多元回馈和开放的学习系统，重在开创多种学习途径，运用各种方法引进知识；
3、形成学习共享与互动的组织氛围，重在组织文化；
4、具有实现共同远景的不断增长的学习力，重在共同远景时学时新；
5、工作学习化使成员活化生命意义，重在激发人的潜能提升人生价值；
6、学习工作化使组织不断创新发展，重在提升应变能力.（4）协调与无界限的原则
松下幸之助曾说：人的组合正是人类的微妙之处，如果是机器，一加一绝对等于二，但人的组合如果得当的话，一加一往往会大于二，反之可能变成零甚至得到负效果。现代企业强调无界限合作，这无界限就需要文化来融合，靠核心价值观来串连。
①求同存异。企业的各部分都必须集结在企业大目标下，只有与企业基本价值准则保持一致，才能相互支持与协调。
②合理评估。各部门之间，只有分工不同，没有高低贵贱之分，否则就会造成部门之间的逆反心理，不利于企业的发展。
③要相互沟通沟通是现代企业的必备要素，领导与领导之间，部门与部门之间，员工与员工之间，应该建立沟通机制，沟通越融洽，凝聚力就越大。④团队精神一个企业中所有的模范任务的集合体构成企业的团队，卓越的团队必须是完整的企业精神的化身，是企业价值观的综合体现。企业模范群体的行为，是企业模范个体典型行为的提升，因此，在各个方面都应当成为企业所有员工的行为规范。
（5）激励与约束的原则
培育核心价值观的落脚点，就是有效激励员工围绕企业最高目标而努力。据美国哈佛大学的专家发现，在缺乏激励和约束的环境中，员工的潜力只发挥出20%-30%甚至可能为负；但在适应的激励与约束环境中，同样的员工却能发挥出其潜力的80%-90%。因此，建立激励与约束机制是培育核心价值观的关键。
①细分激励。注重人力资本开发，以正面激励为主，细分激励有利于因材施教，因势利导。激励主要细分为：物质激励、舆论激励、升降激励、民主激励、许诺激励、情感激励、荣誉激励、及时激励、批评激励等。相对于其他激励来说，批评激励属于负激励一种，批评激励也叫挫折激励，它是指出人们的过失或利用人们的挫折心理，激励人们勇于改正，变被动应付为主动奋争的一种激励法，但这种激励不能成为主导。
②正确处理激励与约束的关系。两者手段不同，目的是一样的，在实施过程中，要保证激励的积极效果，必须使约束力度大于获利力度。因此，企业核心价值观的培育，要加大激励与约束机制的执行力，旗帜鲜明的表达倡导与反对的态度。
（6）扬弃的原则
在企业管理中有一条巴列特定律：“总结果的80%是由总消耗中的20%所形成的。”即“二八”原则，一个企业也是如此。留住对企业有用的20%的群体，是人力资本开发的重要环节。
①分类原则根据企业核心价值观所倡导的，把员工分为四类：第一类是认同公司企业文化，又叫强能力和良好业绩的人，这是公司必须留住的人才；第二类是认同企业文化，但缺乏能力的人，给他提供第二或第三个机会，换个岗位或送去培训，安排适合他的工作；第三类是不认同企业文化，但有能力的人，加强对他的教育，使他认同企业文化，转变为第一种人，否则，就叫他离开企业；第四类是不认同企业文化，又没有能力和业绩的人，通过有效的淘汰机制，尽快让其离开企业。
②绩效机制通过制定有效的绩效管理机制，体现价值观所倡导的行为。在现实中，没有人会总是对自己的薪酬感到满意的，而个人财富过大可能产生副作用，激励过度可能让人不思进取，因此，通过认清我们价值观所能容许的底线显得尤为重要。
③从贤不从众按照“二八原则”真理不一定都掌握在多数人手里，要造成一种环境，让不同意见存在和发表，一经形成决议，就要实行权威管理。
企业的核心价值观已成为企业核心竞争力的重要因素，是最具活力、最具稳定性、最具个性化、最具渗透力、最不易被竞争者模仿的因素。而核心价值观的培育和构建是这场管理革命的胜负手。只有当核心价值观与企业发展战略相适应，并建立一套充分体现这种核心价值观理念，并能够得到每个员工有效执行时，核心价值观真正融入到员工的思想深处，企业才能是一支战无不胜的团队。
第五篇：创新求进，身体力行，践行社会主义核心价值观
社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。其24字分别从国家建设目标层面、美好社会向往层面和公民基本道德规范方面，对社会主义核心价值做了凝练的描述，做为肩负社会主义社会未来建设者和接班人培养任务的学校教育，在这个过程中就要抓住“爱国、敬业、诚信、友善”这个基本要求，结合学生的个体实际，在遵循教育教学规律的基础上不断创新求进，身体力行，努力将学生培养成具有公民基本道德规范的合格接班人。
我校少先队工作，一直重视以公民基本道德培养要求为主旨，以少先队活动教育为载体，以现代教育技术手段为支撑的综合少先队教育体系，在创新中不断总结进步，取得了优秀的教育效果。
一、常规教育求创新，知书识礼懂德行。
1.编撰校本《德育教材》和《班级德育工作手册》，将常规品德教育内容，分月份，定主题，按年段梯层次提出同一主题的不同年段要求，让学生在系统的、持续化的主题教育中形成正确的品德知识，为践行优秀的品德行为提供智力和意识基础。将“爱国、敬业、诚信、友善”的道德要求入脑入心。目前，全校的少先队工作也形成了系统化教育体系和分层教育的格局。
2.创新少先队工作阵地。建设专门的学校品德教育网站和论坛，有针对性的开设栏目，提供学生展示自我，倾诉心声，接受监督，学会交流的自我锻炼平台。在这个阵地中，引入社区评价、社会监督、学校考评等环节，共同组建起一个立体的少先队品德教育阵地，充分利用现代教育技术手段，创新少先队工作策略、方式和方法，努力追求更大更优的教育效果。通过这样的方法，将少先队的阵地工作做到“六化”：①工作考评常态化。②工作环境立体化。③教育内容序列化。④交流方式网络化。⑤教育手段多样化。⑥教育关注全面化。
二、活动教育重体验，身体力行成品行。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。为让队员通过亲历教育过程，形成教育认知，矫正品行偏差，养成优良品德，在活动中感悟、理解、生成“爱国、敬业、诚信、友善”的基本公民道德品行。我特意建立以“传承知识，培养技能，养成品德，回馈社会”为主旨，以生活技能培训、思想品德教育、社会公益服务为主题的校外成长活动基地。通过“雏鹰乐田园”、“鹰鸽共成长”、“雏鹰守护”三个品牌活动，结合雏鹰争章活动，建立了与校本德育教材相配套的校外活动课程和激励机制，力求让学生能知行合一，品行一致。
1．建立雏鹰乐田园生活技能培养基地
根据队员年龄段设置基地内容，如：农业农耕发展历史，农业工具认知，农作物辨识，耕作，农产品收割，使用，做饭，炒菜等知识技能养成。形成勤俭，自护，自律，自立的意志品格，培养兴趣、学习技能，增强热爱生活、幸福生活的情感。
2．建立“鹰鸽共成长”品德教育活动基地
根据校本德育教材的内容安排，固定时间段内与当地武警部队、公安戒毒所、科博馆、烈士陵园，科创园区等单位建立长期的品德教育机制。通过参观、体验、讲座、展览、竞赛等方式，促使学生养成爱国、明理、自强、守法、诚信的道德品质。通过活动，深切的感受新中国的来之不易、人民军队的光荣和伟大，形成自觉热爱祖国、热爱党、热爱人民的思想意思，愿意为国家的强盛和民族的未来承担责任。并学习足够的相应生活、生存技能。
3．建立雏鹰守护社会公益服务基地
通过与敬老院、农业局、社区志愿者、武警中队、交巡警支队、市青少年活动中心、共青团区委建立合作关系，通过巡逻、服务、慰问、环保实践等方式，培养学生的敬业、奉献、环保、积极向上的思想意识，体会赠人玫瑰，手有余香的快乐。增强社会责任感和国家责任感。
4．结合“雏鹰争章”活动，制定出一套与之配合的激励措施。
5．设置校外活动课程，开展长期、系统、分层的校外成长教育活动。将校外活动课程按照横向“传承知识”、“培养技能”、“回馈社会”三大板块，竖向六年分层开展的方式设计（简称横三竖六模式）。
通过这样的思想教育、技能学习、实践回馈系列活动。队员在学中做，做中学，在收获和付出中，在言行锤炼中得到社会主义核心价值体系教育，其养成的习惯和品行将会让我们的学生终身受益。
