《过秦论》知识要点及能力训练

 

  一、知识要点

  1.贾谊(公元前200年-前168年),西汉洛阳人。年轻时就极负才名,深得文帝赏识。年仅20岁,就被召为博士,一年后,又升为太中大夫。贾谊学识渊博,有卓越的政治才能,曾针对时弊提出一套改革政治和法律的主张,却因此遭贵族和大臣们的嫉恨。他们在文帝面前毁谤贾谊,文帝逐渐疏远他,把他贬为长沙王太傅。后又念及其才,召回京都,拜为梁怀王太傅。此间,他又多次上疏,对抵御匈奴,发展农业生产,削弱诸侯王的势力,提出过很有见地的意见。公元前169年,梁怀王堕马死,贾谊自伤未尽太傅之责,更愁怀才不遇,"常哭泣,后岁余,亦死"。年仅33岁,所著文章,刘向编为《新书》。

  2.本文是史论。古人权衡时事,多以史为鉴。彰往察来,发人深省。所以唐太宗说过,"以史为鉴,可以知兴亡"。贾谊生活的时代,是汉王朝刚刚建立不久。经过秦末农民大起义和长达5年之久的楚汉之争,连年战乱,使社会生产力受到极大的破坏。在这种情况下,社会极需要发展生产力,使广大人民得以休养生息。贾谊针对这种社会现实,作《过秦论》,"过秦"意即责秦之过,批评秦始皇施行暴政,从而达到讽喻汉文帝推行仁政的目的。

  3.本文选自《新书》,个别字句从《史记》和萧统《文选》。《新书》是贾谊所著的一部政论著作。《史记·屈原贾生列传》全文引用了这篇文章,可见本文的重要;《文选》是一部文学总集,选入此文,正表明它的文学价值也是很高的。

  4.本文叙事极力铺张渲染,气势磅礴,要认真欣赏文章的文采,学习综合运用排比、夸张、比喻等修辞手法的经验。本文结构上最大的特色是对比鲜明。

  5.学习本文要注意的常用词有:厚、通、制、兵、 余、亡、北、金、信、利、家、势。

  二.能力训练

  1.下列各句中不含通假字的一项是:
  A.始皇既没,余威震于殊俗
  B.尊贤而重士,约从离衡
  C.天下云集响应,赢粮而景从
  D.度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣

  2.红色词词义相同的一项是:
  A.不爱珍器重宝肥饶之地。/宽厚而爱人
  B.秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。/追亡逐北,伏尸百万。
  C.蒙故业,因遗策。/因利乘便,宰割天下
  D.此四君者,皆明智而忠信。/信臣精卒陈利兵而谁何。

  3.红色词古今同义的一项是:
  A.东割膏腴之地,北收要害之郡。
  B.而迁徙之徒也。
  C.山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
  D.今齐地方千里,百二十城

  4.与"收天下之兵,聚之咸阳"的"兵"意义相同的一项是:
  A.兵不血刃 短兵相接
  B.兵凶战危 兵连祸接
  C.兵精粮足 兵临城下
  D.兵不厌诈 兵贵神速

  5.红色词与"外连衡而斗诸侯"的"斗"用法不同的一项是:
  A.诸侯恐惧,会盟而谋弱秦
  B.于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首
  C.致万乘之势,序八州而朝同列
  D.且夫天下非小弱也

  6.不含名词作状语的一项是:
  A.于是秦人拱手而取西河之外。
  B.东割膏腴之地,北收要害之郡。
  C.有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意。
  D.天下云集响应,赢粮而景从。

  阅读下文,回答问题。
  且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;……谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。

  7.红色词的用法与其他三项不同的一项是:
  A.雍州之地,崤函之固,自若也
  B.君臣固守以窥周室。
  C.据亿丈之城,临不测之渊以为固。
  D.始皇之心,自以为关中之固,金城千里。

  8."序八州而朝同列"的意思是:
  A.秦国跻身于诸侯之列,终于一统天下。
  B.秦国统一天下使诸侯都来朝见。
  C.诸侯与秦国地位相当,然而终被秦国消灭。
  D.诸侯与秦国实力悬殊,终被消灭。

  9.文中关于陈涉的论述,正确的一项是:
  A.作者说陈涉处处不如九国,显然是对陈涉抱有成见,是应该批判的。
  B.作者说陈涉处处不如九国,说明作者鄙视农民起义领袖,正反映作者的阶级局限性。
  C.表面上看,作者似乎在贬低陈涉,他的意思却是要说明陈涉与九国相比,虽地位卑微却起了扭转乾坤的作用,反映了作者立论的客观性。
  D.表面上看,作者用对比的手法贬低陈涉,他的意图却是要说明陈涉代表了人民的利益和愿望,反映了作者历史观的.进步性。

  阅读《过秦论》中篇的一段文字,回答文后问题。
  秦灭周祀,并海内,兼诸侯,南面称帝,以四海养。天下之士斐然向风,若是者何也?曰:近古之无王者久矣,周室卑微,五霸既灭,令不行于天下,是以诸侯力政,强凌弱,众暴寡,兵革不休,士民罢弊。今秦南面而王天下,是上有天子也,既元元之民冀得安其性命,莫不虚心而仰上。当此之时,守威定功,安危之本,在于此矣。秦王怀贪鄙之心,行自奋之智,不信功臣,不亲士民。废王道而立私爱,焚.文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下。……秦虽并战国而王天下,其道不易,其政不改。是其所以取之守之者异也,借使秦王论上世之事并殷周之迹,以制御其政,后虽有淫骄之主,犹未有倾危之患也。故三王之建天下,名号显美,功业长久。今秦二世立,天下莫不引颈而观其亡。

  10.红色字意义相同的一项是:
  A.并海内,兼诸侯/山东豪俊遂并起而亡秦族矣
  B.不信功臣,不亲士民/明智而忠信,宽厚而爱人
  C.不爱珍器重宝肥饶之地/废王道而立私爱
  D.五霸既灭,令不行于天下/孝公既没

  11.解释句中的词语:
  ①强凌弱,众暴寡。  暴:
  ②焚.文书而酷刑法。  酷:
  ③其道不易,其政不改。易:
  ④故三王之建天下,名号显美,功业长久。建:

  12."先诈力而后仁义,以暴虐为天下"的意思是:
  A.先推行欺诈暴力取得天下,然后推行仁义,这说明取得天下必须从暴力开始。
  B.先推行欺诈暴力取得天下,然后推行仁义,用暴力的办法来统治天下。
  C.把欺诈暴力放在前面,把仁义道德看得不那么重要,用暴力的办法来统治天下。
  D.把欺诈暴力放在前面,把仁义道德看得不那么重要,这说明取得天下必须从暴力开始。

  答案:
  1.D 2.D 3.A 4.A 5.D
  6.A 7.B 8.B 9.C 10.D
  11.①欺凌,损害。②使……残酷。③改变 ④建立
  12.C


长发飘飘短发摇摇

高一(3)申羽

  当我还是个小女孩,很小很小的小女孩的时候,就开始梦想着拥有一头乌黑飘逸的长发,像电视中出现的那样的长发。那时的洗发液广告远不及现在的引人入胜,但仅仅是画面上女子甩头发的动作,足以使那颗种子深深地埋进我幼小的心灵中。

  我细心地呵护着头发--尽管它并不美丽。我坚持每周洗两次头,并且用护发素护理--在当时,这已经算是对头发的最高待遇了,我却仍不满足。一次突发奇想,决定用搽脸油"护发"--按我的理论,护肤品的效果应远强于护发素。后来幸亏妈妈发现得及时,才避免了一场笑话的产生。现在想想,那时的我尚不知"欲速则不达"的道理,急于求成得可爱、可气、又可笑。

  那时还特希望有人--当然是除了妈妈之外--能够当面夸我头发好。可是等了好久,欣赏我秀发的人也始终没有出现。直到有一年冬天,几个好朋友在一起玩时,一个女孩突然说:"申羽的头发真好,又黑又亮!"我听后笑了,灿烂得如那冬日的阳光。那等待许久的赞美被人道出,心中甜美的感觉至今回想都尚存甜意。

  事后才想起那天阳光充沛,每个人的头发都是一样的黑亮。不过对那女孩,我是一直心存感激,以至在很久一段时间中都把她当知音看待。

  当我终于可以自豪地把头发束在头顶,让垂下的发丝在脑后招摇时,却听到了这样的所谓的科学依据:(留)短发可以保护发质。为了若干年后的那个长发梦,加之妈妈在一旁反复撺掇--她对每早为我梳头"深恶痛绝"--我终于同意剪发。

  那天很正式地穿上我最爱的衣服,拉着