马克思作业调查报告(共15篇)

第1篇:【作业】马克思调查报告

       学生的恋爱调查报告----恋爱的马克思理论分析

       一、前言:

       我们都知道,马克思的—生是伟大的一生,他和恩格斯共同创立的马克思主义学说,是指引全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义伟大理想而进行斗争的理论武器和行动指南。为了贴切我们的实际生活,我们小组就在我们大学生的恋爱观及其影响因素方面内容做了一次调查问卷,对象是广州大学的学生,还有自己在其他大学的朋友,总数为一百份有效问卷(问卷星),由于大学恋爱的普遍和学生思想的开放,使得这次调查显得比较顺利。然后结合问卷数据和马克思理论来分析我们身边的恋爱问题,目的在于让我们更好地学习马克思主义知识以及希望我们能借此建立一个正确的爱情观。

       二、数据分析:

       德国著名诗人歌德曾说:“天下哪个倜傥少男不善钟情?天下哪个妙龄少女不善怀春?”但是,我们的恋爱心理既是成熟的,又是不成熟的。为什么这样说呢?毕竟,现在的大学生经历的事情还比较少,社会经验缺乏,很难对爱情观有正确的理解,下面让我们来归纳一下我们身边的大学生恋爱的特点:

       1、普遍性。有31.1%的同学正在热恋当中,有54%的同学正在观望状态,一旦找

       到合适的也会考虑谈恋爱,只有6.6%的同学觉得不会考虑在大学谈恋爱。

       2、盲目性大。现在的大学里,恋爱氛围很浓重,到处可以看到成双成对的情侣,很多大学

       生已经将恋爱看成是一种风尚,觉得自己不拍拖就落伍,看到别人恋爱自己也在心动,于是乎盲目地去跟风,没怎么想过恋爱的责任方面的问题。

       3、思想开放化。据我们了解,中国本来就是一个很注重传统的国家,思想通常都比较保守的,但自从受到了西方文化的影响,我们的思想开始变得开放,特别是现在的大学生,由于社会接触不多的原因,而宅在宿舍看了很多外国的最新的电影,韩剧或者那风花雪月的言情小说,思想开放性跨度很大。当我们调查到亲密程度什么最是合适时,竟有14.7%的同学认为可以达到性抚摸甚至性行为,而47%的同学选择了拥抱,37%的同学选择了接吻。而在能否接受婚前性行为的问题上,有54%选择了不清楚,视情况而定;22%选择了完全可以,没什么大不了;24%选择了自己不能这样做。

       4、恋爱人数呈上升趋势。现在赞同恋爱的不仅仅是学生了,曾记得刚上大学的时候,有位

       老师曾经对我们说过:“没谈过恋爱的大学不算上过大学。”所以,对于刚进入大学的新生,在刚经历过高考的痛苦后,很容易收到外界的干扰,加上自己在大一时间上的充裕而选择恋爱。

       5、在恋爱中开始注重结果的重要性了。当问到对恋爱的理解时,有52%的同学认为是为了

       选择终身伴侣,是婚姻的前奏,是以共同生活为目的的;有42%认为不必考虑太多,跟着感觉走就行;只有3%是为了排解空虚和寂寞,没有考虑到将来的。这个数据和我之前的了解有差别,因为,在这个物欲横流的花花世界里,能抵受诱惑的人太少了,一堆堆的爱情电影,一部部的爱情偶像剧,一首首的不切实际的情歌,无时无刻不在潜移默化地影响着同学们的爱情观,让他们抵受不住异性的诱惑而谈恋爱。这个数据似乎有改良的迹象。

       6、恋爱的浪漫色彩浓烈。其实,现在大部分的大学生主要经济来源仍然是父母,而自己创

       业而赚到经济来源的比较少,要知道,谈恋爱就要花钱,在这个物质世界里,难道那种谈心的爱情还盛行么?即使有,也是占少数的。而身在象牙塔的大学生,对于未来的憧憬总是那么理想,加上身边氛围的影响,变得是那么地追求浪漫温馨,但是浪漫虚幻的恋爱只会让爱情经不起矛盾和挫折的考验,在现实面前往往以分手收场。

       三、大学生的爱情观:

       其实爱情观是由个人的世界观所决定的,所谓世界观就是人们对整个世界的根本观点与看法,方法论则是人们在一定世界观的指导下认识与处理问题的根本方法,而哲学是系统化、理论化的世界观和方法论。根据网上数据的显示,热恋期大概就是半年左右,过了那个时期,双方的问题就会开始暴露出来,往往伴随出来的是种种的争吵,而指导这些行事方式的就是世界观,所以要想双方争执得少,双方的世界观越接近越好。曾经听过这样一句话:“幼稚的人和幼稚的人在一起没什么问题,成熟的人和成熟的人在一起也没什么问题,成熟的人和幼稚的人再一起问题就多了”,这句话就很形象地说明了这个问题。

       作为一个人来说,世界观又总是和他的理想、信念有机联系起来的,世界观总是处于最高层次,对理想信念起着支配和导向作用,对自身的爱情观也是如此。正确的、科学的世界观可以为我们在恋爱方面的活动提供正确的方法,相反,错误的世界观怎会在我们的会给人们的实践活动带来方法上的失误。所以我们在恋爱的过程当中,要不断地完善与塑造自己的世界观,形成自己的个性,让正确的世界观引导自己做正确的举措,如在大学里谈恋爱,你要知道自己想要什么,为什么要谈恋爱,是跟风吗?是玩玩吗?还是真的喜欢对方而想和她在一起。正确的世界观将会指导我们做出正确的选择和正确的解决矛盾的方案。

       当世界观和“爱情”这个名词连用时,就会形成“爱情观”,其含义不再是某种看法和观点,而会形成一种像“爱情法则”的说法,其实爱情是一种情感依赖,爱的文化进程就是博弈,它的结果是情,爱与情是一个象物又象魂的物势影像,定义为爱情,通常是指人们在恋爱阶段所表现出来的特殊感情。但是现在的大学生正处在青春期,对爱情的向往与追求,自然会在大学生的内心萌发,加上大学生阅历浅,缺乏社会经验,思想不稳定,人生观还没能完全地树立起来,他们很难理解真正的爱情是什么,但可以借助适当的恋爱来帮助他们来理解爱情,从而形成真正的“爱情观”,但这些都是依赖于正确的世界观的。

       从调查表上的统计数据我们知道,有46%的同学选择男女友依据是和自己知趣相投,有40%的同学选择了因为人品好才选择对方的,也就是有一种找到知己的想和对

       方在一起的感觉,那么爱一个人最根本到底是因为爱这个人和人品及附属物,还是爱着爱情这种感觉本身,或者说是爱着一种对未来的憧憬和脱离现实的完美幻象呢?这就涉及到哲学的基本问题了:物质和意识的关系问题,这是人类实际生活中的基本问题,划分哲学中基本派别的依据,也是解决其他一切哲学问题的前提和基础。物质是指不依赖人们的意识而存在并能为人们的意识所反映的客观实在,物质的唯一特性是它的客观实在性。所以爱情中的物质不光包括我们的躯体和躯体中的灵魂,还包括不是光靠想象就能实现的一切东西,比如人品,能力,财产,家庭等。而爱情中的意识指的是脑海中爱的感觉,就是那种很难说的清的感觉。爱情其实是很奇妙的东西,但需要双方共同努力来维系它,这就需要无穷的毅力还有勇气了。我们知道,恋爱需要花时间,金钱,精力等等,与此同时,大学生还有繁重的学业需要兼顾,怎么办呢?这就涉及到方法论的问题了。

       方法论是普遍适用于各门具体社会科学并起指导作用的范畴、原则、理论、方法和手段的总和,通常指历史唯物主义。其实,有怎样的世界观,就有怎样的方法论。

       例如,辩证唯物主义的爱情观就是建立在实践的基础上联系发展全面地认识一个人,比较科学和理性。两个人相恋,对对方都有自己的认识,可能看到对方好的一面,也可能看到对方不好的一面,但人无完人,这些全靠你来权衡,喜欢一个人就要喜欢他的全部,喜欢他就要忍受住他的缺点,忍受不住就调整自己的心态,从另一个角度看问题,辩证地分析问题,再严重到不行了,就唯有分开了。每个人都有自己特色,都有自己的优缺点,如果为了对方的不喜欢而改变自己,最好改到连自己都不认识自己了,那值得么?那你就要想清楚了,是要在鲜花丛中被当成“狗屎”,还是找棵小草当她的“养料”,全都在于你那辩证的思考中,从大学生的恋爱状况可以知道,他们都是忍不住对方的缺点而导致那惊人的分手率的,这就是因为之前说的他们还没有形成正确的世界观所导致的,没有正确的世界观,就没有正确的方法论,也就没有正确的爱情观。这些都是要通过大学生们在认识和实践中从实际出发,实事求是,这也是唯物主义世界观的要求。

       四、大学生恋爱当中出现的问题:

       1、混淆友谊的感觉和恋爱的感觉。简单来说就是爱情错觉,就是在和异性的交往中,一方错误地认为对自己有意,或者把双方正常的交往和友谊误认为是爱情的来临。这常常会使当事人想入非非,自作多情,让那个学生陷入痛苦之中,如果处理不当,没有正确的人生观,那人可能会对以后的恋爱、婚姻留下“后遗症”,即以后的日子会对这些产生消极的看法和想法,所以我们应该尽量克服爱情错觉的困扰,多看书,丰富自己的精神世界,积极思考人生问题,形成自己的人生观,用理智驾驭情感,尊重对方选择,切勿感情用事。

       2、恋爱动机不良。数据表示,有33%的同学在谈恋爱动机选项选择了弥补内心空虚,寻找精神寄托。还有就是受氛围的影响而从众谈恋爱,这些种种可能导致在恋爱过程中即伤害了对方,又没有结果,而且还花费了自己大部分时间和精力。这种损人又不利己的事,有必要去做么。

       3、不懂得维护恋爱。也就是不懂得对爱情保鲜,一份恋爱需要保鲜,那怎样保鲜呢?

       马克思告诉我们,静止是相对的,运动是绝对的,运动是物质的根本属性和存在方式,也是人的属性,没有不变的人,恋人也会“改变”,这里的改变时指阅历会让恋人逐步成熟,从量变积累到质变。因为你的恋人是不断发展的,你们的爱情也在发生着微妙的变化,以不变应万变在恋爱中行不通,所以恋爱保鲜很重要。这就需要你的配合了,你也要不断地发展,进步,跟得上你恋人的步伐,在恋爱当中,缺不了风趣与幽默,往往新鲜的事都会是保鲜爱情的最佳的营养。事物是普遍联系的,爱情同样是普遍联系的,最开始也许你们是二人的世界,但是你们的爱情最后也会和外界联系。你们共同的朋友是你们爱情成长的催化剂,接受对方就必须接受对方的朋友,和你们的爱情成为了有机的整体。谁说爱情不能永恒,只要你能在你们的爱情中溶入亲情和友情的成分,你们不仅只是爱人,同样也亲人,更是朋友,这样你们之间的爱情绝对比原先单纯的爱情来得持久很多。

       4、失恋问题。数据表明,有59%的同学能够转移自己的注意力到其他方面或者当做是一次经验的积累,只有13%的同学不能接受失恋,觉得生活没意义,学习没动力。这时候,我们最好借助朋友,家长等外部条件帮助分担,或者用适当的方式去发泄自己的情绪,如打球,大哭等等。

       五、小结

       首先,让我们看看马克思对于爱情的看法。对男女之间的情爱,马克思坦坦荡荡,从不遮遮掩掩,装得道貌岸然,一副正人君子的样子。在马克思看来,一个人没有爱情来温暖和丰富生活,是“过于冷酷”和“过于贫瘠”的,他曾说:“如果你的爱没有引起对方的反应,也就是说,如果你的爱作为爱没有引起对方对你的爱,如果你作为爱者用自己的生命表现没有使自己成为被爱者,那么你的爱就是无力的,而这种爱就是不幸。”“要想美好地度过一生,就只有两个人结合,因为半个球是无法滚动的,所以每个成年人的重要任务就是找到和自己相配的一半。”看看,马克思对情爱说得是多么淋漓至尽。作为一名世界无产阶级革命家,马克思对情爱竟是这样的执着追求。

       恋爱是美好的,但我们要用正确的眼光看待它,用唯物辩证的眼光看待它,分析它,这样的恋爱才可能成功。一下是我们对于培养健康的恋爱心理的几个小小建议:

       1、恋爱双方要互相尊重,尊重对方的私隐,尊重对方的自由,人格,兴趣爱好等等,不要

       强迫对方按照自己意愿改变自己。

       2、要专一。要知道,多角恋是不会有好结果的。喜欢一个人就要始终如一,双方在生活上,在学业上互相帮助,互相鼓励,能同甘共苦,能经得住困难的考验。

       3、要宽容和理智。对于对方的缺点要懂得容忍,从多角度看问题。正确对待失恋问题,要

       知道,恋爱中的失恋是正常的,但作为有道德,有理想的大学生,要懂的振作,重新站起来,学会转移注意力,把更多的精力投入到学习和事业上去,不做情侣还可以做朋友,失恋而不失德,这才是有肚量,有风度的高素质的大学生的体现。

       4、恋爱过程中要含蓄文明,举止文雅,正如马克思所说:“真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采用含蓄、谦恭至羞涩的态度,而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。”我们要做自己感情的主人,控制好自己的感情使起恰到好处。

       虽然恋爱是美好的,但大学生毕竟以学业为重,大学生恋爱不等同于荒废学业。如果要谈恋爱,就把恋爱当做自己学习的一种动力。但毕竟精力和时间都有限,这就需要我们用辩证的思维考虑问题,合理安排时间,这样,恋爱的火花才能点燃我们的人生。

       参考文献:

       【马克思主义基本原理概论】、【爱之书】、还有网络资料

       调查问卷链接:http:///jq/728874.aspx

       作者:杨文棋 0923010100 计算机学院093班

       报告设计及资料收集成员:

       组长:杨文棋

       组员:林小路,杨扬,叶名山,温幸飞,卢伟俊,梁衡

第2篇:马克思调查报告

       引言

       4月16日15点23分,复旦大学在读医科研究生黄洋中毒身亡。上海警方证实,中毒研究生同寝室的林某有重大作案嫌疑,已于4月13日被警方带走并被刑拘,其作案动机和原因还在调查中。人们在表达内心的悲痛、惋惜的同时,却惊愕地发现这两天,江苏、江西三所高校竟接连发生命案。追根究底,这些悲剧的发生在于学生的心理问题,进一步说,学生的人生观发生了严重的扭曲。随着社会经济的不断发展和外来思想观念的渗入,当代大学的人生观发生了很大变化,拜金主义、享乐主义、个人主义等盛行。比如,一些大学生用父母辛苦挣来的血汗钱比阔气、摆排场,在消费上超出自己的承受能力,追逐名牌和奢侈品;还有些学生以自己为中心,采用损人利己的方式来追求自己的人生目标。这样的人生观显然是错误的,这种思想观念侵蚀了大学生的纯洁心灵,不利于大学生树立科学高尚的人生观和价值观。作为大学生,我们应当顺应时代潮流,坚决摒弃错误的人生观,选择并牢固树立正确的人生观。

       摘要

       人生观是世界观的重要组成部分,是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法,它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。大学时代,是大学生形成系统的世界观、人生观、价值观的关键时期。然而,目前大学生在思想上存在的根本问题是缺乏明确的人生目的,表现为思想上的迷茫和困惑。引起这一根本问题的原因有两方面,客观上,面临激烈的竞争环境和学习、择业等方面的压力。主观上,大学生在世界观、人生观方面尚未形成,在价值取向上也往往只看到功利的、物质的价值,经不住拜金主义、享乐主义和极端个人主义等腐朽人生观的侵蚀,而忽视了非功利的、精神的价值,放弃了为人民服务的人生观。为让同学们了解并思考“人的本质是什么”、“人生是为了什么”,“怎样的人生才有价值”等问题,明辨是非、善恶、美丑的界限,让同学们明确正确的世界观、人生观、价值观,这些都是我们课题研究的目的所在。为此,我们在班级内展开了一次关于大学生人生观的调查。调查中发现,同学们对人生观都有不同的看法,结合调查问卷的统计数据,一部分同学对此持消极态度,大多数人对人生价值还是不明确,如何在这种复杂的环境中依然保持正确高尚的人生观,对我们大学生来说,具有一定的考验。研究这一课题,对于大学生正确人生人生目的对人生实践的重要作用,明确为人民服务的人生观是科学的人生观;端正人生态度,正确把握评价人生价值的标准和实现人生价值的条件,理智在实践中创造有价值的人生;正确对待人生环境,协调自我与各方面的关系等等很多方面都有重要意义。

       关键词: 大学生 人生观 人生价值

第3篇:马克思调查报告

       XXXX大学“思想政治理论课”

       暑期社会实践调查报告

       题 目:关于XXXX大学附近村 庄留守儿童的社会调研报告

       班 级:

       学 号:

       姓 名:

       2022年 8月 5日

       关于XXXX大学附近村庄留守儿童的社会调研报告

       调查时间:2022年7月20日至2022年7月29日

       调查地点:河南省XXXX大学附近村庄

       调查对象及范围:留守儿童

       调查主题:留守儿童问题形成的原因,危害及关爱建议

       调查人员:

       摘要:由于父母的长期外出,留守在农村的“空巢”儿童一方面自我要求严格,具有较强的独立生活能力,对父母外出务工持理解态度.另一方面,他们又存在教育贫乏、亲情缺失、安全无保障、心理个性变异等问题.农村“空巢”儿童成长过程中出现的这些问题,从其实质上看,它是我国城乡之间、个人与社会之间不协调发展的一种重要表征

       关键字:留守儿童 关爱

       一、问题的提出

       随着我国政治经济的发展和城镇化进程的加快,越来越多的农村青壮年为了生计进入城市打工,因为他们身处在城市里,受户籍、经济、居住等客观条件的限制,根本无法将自己的子女带到身边。所以在广大农村也随之产生了一个特殊的未成年人群体——农村留守儿童。留守儿童正处于成长发育的关键时期,他们无法享受到父母在思想认识及价值观念上的引导和帮助,成长中缺少了父母情感上的关怀和呵护,极易产生认识、价值上的偏离和个性、心理发展的异常,一些儿童甚至会因此而走上违法犯罪的道路。

       二、问题的研究

       我们分别针对该村留守儿童临时监护人和留守儿童的学习、生活、安全卫生、思想状况等方面,采取问卷调查、走访、开办学习辅导班等方式和留守儿童家庭进行了零距离接触,调查结果如下:

       (一)留守儿童的基本情况

       1、留守儿童父母外出务工情况。根据调查,留守儿童以父母双方外出务工为主,也有父母亲一方外出务工,另一方留守家中。

       2、由于村庄面积较大,房屋密集度小,留守儿童分布广泛,平日相互来访较少,直接造成留守儿童的封闭心理。

       3、留守儿童以隔代监护为主。从总体情况看,留守儿童的监护人多数是儿童的祖父母、外祖父母为主,有一小部分跟近亲住在一起,还有极个别的留守儿童由老师或其他人担当监护人。

       (二)留守儿童存在的问题

       由于留守儿童长期没能与自己的父母生活在一起,这些留守儿童在生活、教育、心理方面,普遍存在以下问题:

       1、父母关爱不够。据调查了解,父母亲常年累月在外打工,一周、一个月、半年甚至一年都难得打一次电话、写一封信、寄一本学习用书,不能很好地和留守儿童维系亲情,沟通思想,鼓舞上进。有的留守儿童还会因为长期与老人住在一起,产生“隔代亲”现象,导致父母和孩子感情不深,彼此之间产生隔膜。

       2、教育问题日趋明显。一是监护人教育难有实效。留守儿童多是隔代监护,祖辈与孙辈之间年龄相差在40岁以上,思想观念不一样,文化背景不一样,加祖辈多数受教育的不多,甚至有文盲的,因此是物质关心多,精神关注少,难以引导孙辈进行正常的学习。二是学校教育无法到位。留守儿童上学的地方离家里都比较远,上下学要在路上占相当多的时间,在学校学习的时间不多,老师很少对学生进行家访。

       3、人格发展不健全。由于长期缺乏父母的关爱,留守儿童缺少情感和心理关怀,缺少倾诉和寻求帮助的对象,与外界不愿意接触或接触太少,内心封闭,情感淡漠,缺乏安全感,心理承受力差,情绪消极,孤独,言语少,不合群,不愿意也不善于同他人交往,存在抑郁自卑,乃至愤世嫉俗的心理。

       4、监护人精力能力不够。父母委托的监护人往往是女性或者是祖父、祖母等年纪较大的人,这部分人或者由于忙于其它的事或者由于要同时监护几个小孩或者是年龄较大而精力不够,投在留守儿童的时间和精力不多。其次,不少监护人的文化素质比较低,他们的表达能力不够强,对留守儿童的心理需求不够了解,不能给予他们必要的法律、安全、卫生等方面的基本常识的帮助、指导,不能在学习上予以辅导。

       5、从对留守儿童对父母外出的态度来看,大部分的留守儿童对父母的外出表示理解,小部分对父母外出的态度是无所谓,而当他们在和父母多呆一起和家里的经济情况能变好之间选择时,绝大多数的儿童选择和父母多呆一起,少数表示无所谓。在看待父母的外出是否影响自己的性格时,一半的儿童认为有影响。

       三、措施及建议

       针对以上问题,我们和留守儿童家庭进行零距离接触,和留守儿童进行了心连心的交流,鼓励他们勇敢面对生活,努力学习,帮助他们走出生活的“阴影”。

       力争帮助留守儿童树立正确的生活观、道德观和价值观;用真爱抚慰留守儿童脆弱的心,用真情为他们指明前进的道路。但是对于广大的留守儿童来说,知心哥哥、知心姐姐的关爱仅是一种弥补,是对留守儿童亲情缺失的一种弥补而已。在家庭功能缺失的情况下,强有力的综合性社会支持体系的建立非常必要。建立起一个以基层政府、学校、社区、家庭、邻里为中心的留守儿童的监护体系,特别是加强农村的社区建设,是有效填补留守儿童内心对爱、对亲情缺失的一种方式。只有家庭、学校、社会共同努力,才能为农村留守儿童撑起一片爱的蓝天。

       1、强化政府统筹管理,加大社会支持的力度。比如在城市中打工族密集的地方,增加城市教育设施,降低打工子女的入学收费要标准,逐步改善民工子女就学条件。对未能入学的民工子女可以通过开办寄宿制学校,假期学校等,逐步建立社会监管体制,打破城乡体制,给予农民工及其子女切实的市民待遇,运用现有的教育资源,帮助农民工把子女带到打工地学习和生活。开辟打工子女就学的“绿色通道”,使其享受与打工所在地孩子同等的教育待遇。这是解决农村留守儿童问题的根本所在。

       2、镇、村两级要逐步探索帮助留守儿童教育与管理的新路子,在社会上采取切实有效的措施结对帮扶,也可以建立家长代管制度,教师要真心实意地走进学生心灵,从心灵上关心关爱留守儿童的健康成长,驱除他们由于父母不在而积压在心头的阴影,让留守儿童学会做人,学会生活,学会求知,学会追求。

       3、家长要转变观念,增强自身发展的能力,多渠道寻找就业门路。外出打工的夫妻有能力的一定要把孩子带上跟随自己打工读书生活。要正确教育和引导好孩子,树立“知识改变命运”的观念。如果条件允许夫妻最好留一个在家与孩子一起生活。因为家庭的安全感和亲情的温暖是任何外力都无法取代的。外出的父母要经常回家或打电话与孩子沟通,交流感情,和学校沟通掌握孩子的学习情况,发现问题及时纠正。

       4、相关部门要加大宣传力度,充分发挥媒体的作用,加大新闻宣传力度,引起社会各界对农村留守儿童的关注,引起社会的重视,调动全社会的力量,共同寻求解决的办法和途径,形成全社会齐抓共管的格局,让外出打工的父母安心,让在家的留守儿童健康成长。

       四、社会实践活动的收获

       1、锻炼品质,历练人生,大力弘扬奉献精神。短短几天里,我们和孩子们进行了零距离的内心交流,我们将爱带进了这个美丽的小山村,我们让爱在青山绿水,蓝天白云中得以传承。我们匆匆走过,收获的不止是美丽的风景。我们更多的是体验到了作为一名志愿者的感动和快乐,难忘的经历是人生一笔财富。

       2、群众的支持与拥护是我们此次活动取得成功的重要因素。活动自始至终都得到父老乡亲的支持与配合。无论是队员们的吃住问题,活动的宣传,或是深入留守儿童家庭的调研,抑或是关爱留守儿童的宣传活动,当地群众都热心的帮助我们,这是活动顺利进行的重要因素。此次活动,我们学会了如何待人处事,学会了用真诚和微笑去帮助和感谢他人。我们收获了信任,收获了果实,也收获了快乐!

       3、团结、奉献精神是一项活动顺利进行的关键。队员们在活动过程中互相帮助互相勉励的团结之心以及用真情服务社会的奉献之心与投入实践活动的热情,是本次社会实践活动富有成效的关键。

       4、收获成果,再接再厉,将爱进行到底。孩子们的快乐成长、村民的感谢等等,都让我们收获感动,收获欣慰。我们坚信,爱心事业不会因为实践活动的结束而结束,我们会继续努力,将爱传承!

       五、总结:

       大学生社会实践活动是高校素质教育的有效载体,社会实践也是大学生理论联系实际的最好阵营,更是大学生服务社会的最好窗口。社会实践促进了大学生的全面发展。通过社会实践活动,我们从与人民群众的广泛接触、了解、交流中受到真切的感染和体验,从无数活生生的典型事例中受到深刻的启发和教育,使思想得到升华,社会责任感增强。在实践中,我们的人生观、价值观得到进一步的强化,提高了认识能力、适应能力和创新能力。同时,也磨练了青年大学生的意志,也培养了大学生理论运用与实际的能力与团队合作的精神。

第4篇:马克思作业

       论文题目:《 》观后感

       5.0

       一、论文题目:《》观后感

       二、论文撰写要求:

       1、综合运用所学的马克思主义哲学的基本原理、基本观点和方法分析阐述你观看纪录片《 》后的收获、感受。要求文章言之成理,观点正确,逻辑清晰,体现自己的理论素养和哲学智慧。•

       2、用A4的打印纸,正反两面写,必须手写,打印者没有成绩。纸的上下边距各留3厘米,左右

       留2厘米,便于统一装订存档。

       3、字数在1200以上。

       4、系、专业、姓名、学号写在标题的下面。

       5、交作业时间在第17周,学习委员按学号收齐后,再交给老师。

       6、不遵照上述要求者,此次成绩为零分

       课程学习小组自主学习

       5.0

       第一、每个“课程学习小组”在小组成员充分酝酿、集思广益的基础上,确定本组成员普遍感兴趣的某个与课程相关的理论问题、社会热点问题作为本小组的研究课题并将课题题目报与老师协商确认。

       第二、围绕研究课题,小组成员分工收集资料、开展形式多样的充分讨论交流、集中小组成员的智慧,形成一份较为详细的较高质量的课题讨论提纲或者讨论记录(类似课题研究报告和结题报告)。

       第三、课题研究成果或小组学习心得汇报。老师根据各小组提交的课题讨论提纲、综合给课程学习小组一个分数。

       小组自主学习题目

       1、对世界各国成立孔子学院的理性思考

       12、基督教文明与伊斯兰教文明冲突的文化根源

       2、提高劳动收入是解决内需不足的关键

       13、克隆技术带来的伦理问题的哲学思考

       3、人类应该和自然界和解

       14、传统文化与现代化的关系

       4、当代大学生就业难的原因与对策分析

       15、中国足球走向世界的关键在不在教练

       5、留守儿童社会化的现状与对策研究

       16、打破垄断主要靠市场调节还是行政干预

       6、青少年犯罪相关分析(现状、原因与对策)

       17、现代社会健康与财富孰轻孰重

       7、大学生需要具备哪些素质才能更好融入社会?

       18、如何看待网络红人

       8、如何看待国务院下发的《关于坚决遏制部分城

       19、如何看待重庆的打黑与唱红歌

       市房价过快上涨的通知》中实行更严格的差别化住20、安乐死是否符合人道主义原则

       房信贷政策?

       21、经济全球化对中国的积极作用与消极影响

       9、网络淡化还是密切人际关系

       22、当今网络与道德

       10、恐怖主义是否会改变人类文明进程

       23、在当代社会马克思主义对大学生的作用

       11、人可以掌握自己的命运吗

       24、大学生的消费心理(调查与分析)

       期末考试试卷结构

       10.0

       期末考试占课程总成绩的60%。卷面为100分,题型为客观题60分,材料分析题40分。客观题分别为:20个单选(20分)、10个多选(20分)、辨析题10个20分(只判断对错)。材料分析题四个,每个10分,第一、二、三、四五章各出一个。

第5篇:马克思作业

       《马克思主义基本原理概论》论文选题范围

       1.和谐社会的哲学基础 2.沉迷网络的哲学思考 3.论真理标准和价值标准(生产力标准和三个有利于标准)的关系及其意义 4.如何理解马克思主义的实践观 5.如何理解读马克思的关于人的全面发展的理论

       6.论环境问题与可持续发展(科学发展观)7.论科学发展观对马克思主义的理论创新 8.论马克思剩余价值理论的现代意义 9.论经济与道德的协调性问题

       10.科学技术是“天使”还是“魔鬼” 11.论新世纪的劳动及劳动价值 12.论市场经济与当代青年人生价值 13.论市场经济与人的全面发展 14.列宁对建设社会主义道路的探索给我们的启示 15.社会主义在一些国家的失败,是否证明马克思主义关于社会历史发展规律的理论不正确? 16.新时期加强党的建设的重要性 17.如何科学对待马克思主义 18.论与时俱进是马克思主义的理论品质 19.论马克思主义的生命力

       论文总体要求: 1运用马克思主义基本原理,坚持理论联系实际,提倡学术争鸣,发挥创新精神,论述思路清晰,观点正确。2.论文字数1000字——1200字 3.不得抄袭他人的文章或同学之间相符抄袭,违者其成绩俺零分计算

第6篇:马克思作业

       结合马克思主义经典世界观转变的历程,谈谈青年大学生树立正确世界观、人生观、价值观的重要意义。

       答:作为当代青年大学生,背负的比以前更多了,我们经过马克思主义的熏陶,应更深入了解到明确到自己的世界观、人生观、价值观。当代大学生必须牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观,而树立和坚持正确的世界观、人生观、价值观是一个长期的艰苦的过程,必须要有坚韧不拔的毅力,甚至要牺牲一些个人的利益,只有这样,才能象毛泽东同志所说的,成为一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。世界观的基本问题是精神与物质、思维与存在、主观与客观的关系问题。辩证唯物主义和历史唯物主义是无产阶级及其政党的世界观。我们党把这一科学的世界观同中国的具体实践的结合,形成了有中国特色的“实事求是”的思想路线,即“一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理”。这是科学、正确的世界观最具体、最生动、最集中的表现。

       人生观是人们在人生实践和生活环境中逐步形成的。由于人们的社会实践、生活境遇、文化素养和所受教育的不同,因而形成不同的人生观。正确的人生观指引人走人生的正道,用自己的劳动去创造人生业绩,成为一个有益于社会有益于人民的高尚的人。错误的人生观将导致人背离人生的正道,走到邪路上去,甚至成为危害社会危害人民的罪人。实现人的价值的,唯一途径是参与社会实践。在当前,就是要投身于祖国社会主义现代化建设的伟大实践,在实践中贡献自己的才智,从而使自身的价值得到充分的实现。

       每个人都是在各自的价值观的引导下,形成不同的价值取向,追求着各自认为最有价值的东西。能否树立正确的价值观和科学、合理的价值取向,对一个人的发展是至关重要的。树立正确的价值观,才能为我们树立正确的人生观,尤其是共产主义人生观提供科学的理论基础。

第7篇:马克思作业

       马克思主义中的建设美好家园

       建设美好家园,创造幸福中国,是我在心中许下的承诺。但是创造幸福中国是要有几个根本的条件:一是要做好自己,学雷锋,做好事。二是我们身边的生活环境需要优化。三是不仅让自己变得好,更要让身边的人也变得好。建设美好家园,离不开我们的行动。我们要乐于助人。见到有困难的人,我们不应该主动帮助吗?当我们遇到困难时我们应该像那些不退缩,直往向前的英雄一样奋进。我想只有我们“人人为我,我为人人”才能更好的建设家园。同时我们也要有不屈向上的精神,这样美好的家园就会指日可待了。

       建设美好家园,要看身边的环境。以前村庄里有一些人家总是把垃圾丢在河里,清澈的河水失去了鱼儿的作伴,它生病了。浑浊了,同时发出刺鼻的味道。那时我们不论怎么劝,他们 丢在河里,还能丢在哪里?现在好了。新农村建设了,低矮的瓦房变成了宽敞、明亮的小楼。一排排,一户户整齐的住着。楼前有自家的小园子,愿意种上菜就种菜,愿意种上花就种花。那葱绿的开满鲜花的园子让人看着都自乐。那污浊的小河似乎也在恢复中,因为现在人们知道垃圾还有它自己的家——垃圾池!这样美丽的家园让人看着越来越舒心

       徐州原本是个北方缺水城市。人们记忆中只有云龙湖是夏天能游泳的去处。近几年来,市委、市政府坚持把生态文明建设摆上“两个率先”全局的重要位置,超前谋划推进老工业基地绿色振兴,强力实施“显

       山露水”、“进军荒山”“蓝天碧水”、“精品园林”等重大生态建设工程,把原来废弃荒芜的煤矿塌陷地,打造成一望无际的潘安湖、碧波荡漾的九里湖,把原来只能称之为小水潭的无名湖打造成移步换景的大龙湖、典雅精致的金龙湖。2022年以来,全市累计整治采煤塌陷地9万多亩,功能区三类以上水体占比达76%,生态指标成为徐州全面小康建设最过硬的指标。

       市委十一届四次全会上明确提出,当前和今后一个时期,我市牢固树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,以推进生态文明建设工程为抓手,以转变经济发展方式为核心,以环境治理和生态修复为重点,以体制机制创新为保障,在新的起点上推动生态文明建设再上一个大台阶,确保2022年建成国家生态园林城市。在此基础上接续奋斗,建成国家生态市,努力把徐州建设成经济发达与生态宜居协调融合、都市风貌与田园风光相映生辉、楚韵汉风与南秀北雄相得益彰、人与自然和谐共生的美好家园。为此,市委、市政府提出了“天更蓝、水更清、地更绿、路更畅、城更靓”五大行动计划,要求更大力度建设美丽徐州,让良好生态环境成为徐州的新名片。

       呼吸新鲜空气、享受优美环境、建设美丽家园,是人类社会的不懈追求。把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展,是党的十八大对我国未来发展提出的新要求。生态文明成为定位中国发展的重要维度之一,意味着我们的现代化发展理念

       更加全面、更加科学,彰显了中华民族对子孙、对世界负责的精神。生态文明是人类社会文明的高级状态,其核心是人与自然和谐发展。新形势下,加快推进生态文明建设,对贯彻落实科学发展观、全面建成小康社会具有重大的现实意义。具有汉文化的徐州,要以更加坚定的决心、更加有力的举措、更加完善的制度,坚持不懈地推进生态文明建设,有效推进绿色发展、循环发展、低碳发展,建设美丽湖北。推进生态文明建设,是关系人民福祉的长远大计。改革开放以来,我国经济长期保持了高速发展,但也付出了较大代价。资源稀缺、水土流失、食品不安全、环境污染,将会严重影响人们的身体健康和生活质量,降低人们的幸福感。推进生态文明建设,着力解决损害人民身体健康、影响群众生产生活的突出环境问题,是顺民心合民意之举。湖北大力推进“两型”社会建设,就是要将改善和优化城乡人居环境作为提升生态文明的重要路径,让人民群众生活在美好的环境之中。推进生态文明建设,是实现经济社会可持续发展的必然选择。牺牲生态换发展,无异于竭泽而渔,后续发展将难以为继。生态立省,在于牢固树立人与自然和谐共生的生态文明理念。水是湖北最具特色的自然资源,让江河湖泊休养生息、恢复生机,功在当代,利在千秋。要构建功能完备的森林生态系统,建设绿色生态屏障;优化国土开发格局,节约集约利用资源;加快转变经济发展方式,调整产业结构,着力提高经济发展的质量和效益;要大力发展循环经济和低碳经济,为未来发展留下更多生态资产、绿色财富。推进生态文明建设,需要制度建设作保证。应坚决摒弃以GDP论英雄的考核标准,代之以

       符合科学发展观要求的考评标准,建立体现生态文明要求的考核办法、奖惩制度。全面清理和修订地方性法规、政府规章,为推进生态文明建设提供法律和制度上的保证。庄子云:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”尊重自然、顺应自然、保护自然,应成为全社会遵循的行为准则。要树立环境就是资源,生态就是资本,保护就是发展,绿色就是财富的理念。在全社会倡导理性消费,引导绿色消费,让节约资源与保护环境成为每个公民的自觉选择,切实将生态文明建设融入社会生活的每个环节。

       打造美好家园,建设美丽徐州,关键要落实在具体行动上。推进生态文明建设,既是攻坚战也是持久战,既是市委、市政府的决策也是全市人民的期盼。美好家园建设离不开你我他的自觉担负与实际行动,我们都要从自身做起、从小事做起,做美丽徐州建设的推动者和行动者,让生态文明意识根植社会、深入人心,让我们生活的城市水更清、天更蓝、花更艳。

第8篇:马克思校园调查报告

       景德镇陶瓷学院

       校 园 调 查 报 告

       关于学生课外阅读情况调查

       学 生 姓 名:李慧如 叶丽 刘威 曾坤 胡逸飞

       学 生 组 数: 第四组

       所 在 院 系: 工商学院

       所 在 班 级:14市场营销1.2班

       指 导 老 师:曾老师

       报 告 提 交 日 期: 2022年12月14日

       马克思主义基本原理实践课题——关于大学生课外阅读情况的调查报告

       专业班级:14市场营销1.2班 成员姓名及学号:

       李慧如 114050600227(队长)刘威114050600117 叶丽 114050600242 胡逸飞114050600112 曾坤114050600108 前言:

       众所周知,一个大学生综合素质的提高,仅局限于对课本知识的了解是远远不够的。因此要想提高学生的素质,拓展知识面,就应该了解其在课外阅读方面的基本情况,从中发现问题,探索如何解决问题,从而提出合理的建议,有针对性地给予广大同学指导和帮助,努力提高大学生课外阅读的兴趣和质量,引导当代大学生正确合理地进行课外阅读。针对当代大学生课外阅读情况,我组同学特作此调查,以问卷调查的形式,旨在了解我国大学生课外阅读情况,能够为学校的教育贡献一点微薄之力。

       一、调查基本情况

       调查时间:2022年12月09日至2022年12月13日。

       调查地点:陶院新区

       调查对象:陶院在校生及其他高校部分学生

       调查方法:采用网页链接问卷形式(实发问卷200份,有效问卷200份)。

       调查目的:通过调查,分析当今不同年级大学生的课外阅读情况,找出影响大学生课外阅读量多或者少的原因和影响因素,并以此探究出增进大学生提高课外阅读量的办法。同时通过问卷调查的方式找到大学生们读书的动力及目的,并以此希望学校开展一系列的读书活动。希望大学生们以此办法并抓住学校举办活动的契机提高自己的阅读量,提高自己的思维素养。

       二、问卷分析

       通过对调查结果的分析,我们得出以下结论: 1.读书时间相对较短,读书动力不足

       在对调查结果的分析中可以看出,当代大学生读书时间明显偏短,较少有学生平均每周阅读时间达5小时以上,这些数据里还包括长时间不间断阅读小说。

       在课余时间里,大部分学生更倾向于玩手机,看小说。而至于阅读动力问题,多数学生选择的是提高学习成绩和兴趣爱好。而对于阅读时间偏少,动力不足的原因,本组成员随机采访了部分同学,某些受访者表示:“自己每天都在读书,但大部分都是课本,尤其是大三以后,在考研工作等选择压力下,课业负担加重,几乎没有时间阅读课外书籍。”

       也有受访者坦诚“自己有时间宁愿看电影,上网娱乐。”或者“从没有读书的习惯。” 课业负担重,对网络等其他替代品的偏好,没有课外阅读的习惯。还有受访者表示,在上了大学之后,总是寻求各种机会,做兼职,在生活中分出很大一部分赚钱,但是还有学业,所以剩下的时间都用在了学业上面。以上都是当代大学生阅读时间相对较短,动力不足的原因。大学生读书动力不足,其主要原因是没有认清读书的重要性。我组成员认为提高大学生的阅读动力,最有效的途径是学校开展相应的活动,宣传读书的好处,培养学生的读书热情,使之能够成为习惯。

       2. 课外读物类型以休闲娱乐性质书籍为主。

       在所调查的同学中,受访者大多选择休闲娱乐性书籍进行阅读。在调查数据表中,47%的受访者表示倾向于选择此类阅读取向。这也暴露了当前大学生课外阅读中的一个严重问题,就是质量太低,深度不够。对自己要求太低,生活太散漫。没有目标,生活长期处于迷茫状态。同时约34.6%左右的同学表示自己会阅读和专业有关的书籍,如英语辅导书,专业辅导书和老师推荐的书籍,这样可以更快的提升自己的专业能力。其余少部分同学则会选择一些自己感兴趣的文学经典名著阅读,目的为了放松身心,陶冶情操。找到能放松自己的方式,在生活中更加积极的面对困难。

       3. 阅读习惯各有不同,阅读质量不高

       在对阅读书籍习惯的调查统计中,有关数据表明,阅读习惯于书籍种类呈一定相关关系:大多数以娱乐为目的的学生在问卷中选择大部分时间只是快速,粗略阅读很少笔记,而以学习参考为目的阅读的学生在问卷中选择在会读书过程中做详细的笔记和认真阅读。很少部分学生表示自己会在读书后仔细思考写读后感等。大部分的同学表示自己读书的质量和速度都存在着很大的问题,而且很容易受到环境的影响,无法做到全神贯注。究其原因,还是在于学生自己无法投入,缺乏耐心和定力。

       4. 清楚读书的重要性而难以付诸实践

       通过调查问卷得到的反馈,大多数同学表示读书不仅能帮助自己学到知识,有助于学业,还能提升素养树立正确的人生观价值观,也利于身心放松,拓宽视野。至于如何看待大学生读书问题,多数同学表示应博览群书,提高素养,多读经典图书。

       但多数同学问卷信息显示,即使他们很清楚读书的重要性,可是很难做到多读书,读好书。究其原因,主观方面是当代大学生的懒惰心理,客观方面在于学校和社会没有做好正确的导向。

       三、对调查问卷所反映问题的思考与建议

       由于客观条件和个人能力所限,本次调查存在一定得局限性,但仍能在一定程度上反映问题。首先,当代大学生的课外阅读时间偏少毋庸置疑。比尔盖茨曾不止一次强调书籍的重要性;新东方创始人俞敏洪曾经说过:大学时间读书的多少是他最后决定是否录用招聘人员的唯一标准。在他们看来一个人在大学时代读书的数量和质量能够间接反映一个人的能力水平和道德情操,从这种意义上说,读书不仅是一种娱乐或者获取具体知识的工具,“腹有诗书气自华”也说明了读书对于人生,修养有潜移默化的作用。

       其次针对大学生不良阅读倾向问题,从高校本身来说,要通过开展丰富多彩的阅读活动,推荐好作品,引导大学生转移阅读方向,多读书,读好书,学会欣赏高雅的文学名著,教他们懂得深层次理解和欣赏艺术作品,提高他们的辨析能力、鉴赏水平和审美情趣。必要时图书馆还可以在借阅制度上加以限制和阅读上进行引导。通过改善大学生的不良阅读倾向,提高其阅读品位,可以进而引导大学生提高人生品位,对于自己的未来有科学、合理的规划。再有,阅读效果是大学生通过读书活动提高文化素质的关键,指导大学生们把所读的书读好,提高阅读效果,对提高大学生文化素质将起到事半功倍的作用。科学正确的阅读方法直接影响阅读的效益和质量。可以通过等多种方式和手段,有计划地培养大学生良好的阅读习惯,掌握科学的阅读方法。

       从大学生自身角度出发,根据本次调查数据回馈,本组同学总结出以下改善建议:

       1.从兴趣开始培养阅读习惯

       爱因斯坦说过:“兴趣是最好的老师。“经过调查我们认为要提高同学们的阅读兴趣,可以组织活动来提高阅读能力,组织形式等尽可能地满足于同学们的心理,使大家乐读、爱读,使阅读成为大家生活中的一种乐趣。而且在活动中应该互动、比如让同学们上台讲故事等等。长此下去,同学们就有可能自觉地阅读一本本课外读物,并产生了浓厚的兴趣。不同的阅读方式也是使学生对阅读感兴趣的关键之一。在组织课外阅读活动时,我们可以采用互读、分角色读等多种读的形式,提高理解能力和认识水平,从而增强阅读的兴趣。”

       2.选择性读书

       有的同学认为“大学时代要博览群书”,因而见书就读。这其实是不合适的。“博览群书”的概念由于时代的不同,“群书”所表示的数量是不同的。今天,人们常用“信息爆炸”来形容信息量的增长速度,一个人能力再强、阅读速度再快,也是不可能把世界上的书读完。因此提高信息检索能力,比如说选择图书的能力就变得重要起来。俄国的文艺批评家别林斯基说过:“阅读一本不适合自己阅读的书比不阅读还要坏。”因此,从读书的效果出发,必须学会有选择地读书。

       四、总结:

       当代大学生肩负着社会主义现代化建设的重要任务,提高自身素质品质具有重要意义,我们不能忽视阅读对于个人品质提高及知识储备的重要作用。只有通过多渠道培养和践行良好的阅读习惯,才能多方位全面发展。

第9篇:马克思作业2

       浅析马克思主义之实事求是

       摘要:实事求是,就是一切从实际出发,理论联系实际,坚持实践是检验真理的唯一标准,使主观与客观相统一。实事求是这一名词术语在中国是由毛泽东、邓小平首先提出来的,但它的精神,它的理念早已贯穿于马克思主义经典作家们人生实践的始终。邓小平、江泽民、胡锦涛等领导人在建设中国特色社会主义过程中把马克思主义基本原理和中国具体实际相结合,又不断发展和完善这条路线,赋予它新的时代内涵。

       关键词:实事求是 解放思想 与时俱进 理论创新

       什么是‚实事求是‛?毛泽东说:‚‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。‛我们要从‚实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导。‛用‚实事求是‛这一科学概念来概括马克思主义世界观和方法论的基本立场,并以之作为无产阶级政党的思想路线,是以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思主义哲学中国化的一个杰出贡献。实事求是的基本精神就是要按照客观世界的本来面目及内在的规律,去认识世界和改造世界。

       1938年,毛泽东在党的六届六中全会上所作的政治报告中,在提出‚马克思主义中国化‛的同时,借用‚实事求是‛来提倡马克思主义同中国实际相结合的科学态度,指出‚共产党应是实事求是的模范‛,‚因为只有实事求是,才能完成确定的任务‛。在延安整风期间,毛泽东从思想路线的角度,系统地阐述了坚持实事求是的重要性。1941年5月,毛泽东在《改造我们的学习》的报告中,对事实求是的科学含义做了马克思注意的界定。经过延安整风和党的七大,实事求是的思想路线在全党得到了确立。中国共产党人把马克思主义基本原理与中国革命的具体实际相结合,创造出符合中国特色的实事求是思想。

       十一届三中全会以来,这条思想路线不仅得到了重新确立,而且有了进一步的丰富和发展。1978年12月,邓小平在为十一届三中全会做准备的中央工作会议上的讲话中,特别强调解放思想、实事求是思想的重要意义。邓小平在1980年召开的党的十一届五中全会第三次会议上的讲话中对党的思想路线的内容做了概括,他指出:‚实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,坚持实践是检验真理的标准,这就是我们党的思想路线。‛1992年,江泽民在党的十四大报告中指出,解放思想,实事求是,是邓小平创立的‚建设有中国特色社会主义理论‛的精髓,是党永葆蓬勃生机的法宝。在党的十六大报告中,他明确提出:坚持党的思想路线,解放思想、实事求是、与时俱进,是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。2022年1月,胡锦涛在一次讲话中强调,必须大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风。2022年10月,他在党的十七大报告中进一步提出,解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。这些论述,进一步强调了贯彻实事求是思想路线的重要性,也深化了对事实求是思想路线的认识。

       实事求是,就是我们无论做什么事情,都要从客观实际出发,让其中的规律性,作为我们行动的向导,做到按客观规律办事;‚实事‛指的是客观存在着的一切事物,‚是‛指的是客观事物的内部联系,即规律性,‚求‛就是我们去研究。而 一切从实际出发,就是我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点,坚持从实际出发,就是坚持主观要符合客观,人们的思想意识要如实地正确地反映客观存在的实际情况,不能客观符合主观,不能用人们的主观意识来取舍或剪裁客观存在的实际情况。这里的‚实际‛,非片面的实际,而是许多事实的总和,是多方面的客观实际;非静止不变的实际,而是不断变化发展的实际。

       实事求是、一切从实际出发是我们发展中国所需要的不可欠缺的科学精神,70年前,中国工农红军从被迫战略转移走向主动战略进攻,由遭受严重挫折走向发展壮大,这一伟大转变是我们党领导红军用理想信念铸就的辉煌,更是弘扬一切从实际出发、实事求是的科学精神的结果.历史昭示我们,没有这种科学精神,就没有长征的伟大胜利。长征的胜利表明:实事求是、一切从实际出发,是马克思主义的精髓,是中国共产党的思想路线,它蕴含着党和红军乃至整个民族生存和发展的哲理。正是因为坚持了这条思想路线,中国共产党才得以领导全国人民取得了革命和建设的一个又一个伟大胜利,人民军队才能由小到大,由弱变强。科学的态度和求实的精神,是做好一切工作的重要保证。如果说红军长征的胜利是党和军队坚持一切从实际出发、实事求是的胜利,那么,履行新的历史使命也必须坚持一切从实际出发、实事求是。每个人都应当以崇高的使命感,自觉弘扬一切从实际出发、实事求是的精神,这是党的要求,也是时代的要求。‚

       马克思、恩格斯没有直接用过‚实事求是‛这个词汇,但他们创立的辩证唯物主义和历史唯物主义,突出强调的就是实事求是。实事求是,是毛泽东同志用中国成语对辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论所作的高度概括。坚持实事求是,就是坚持一切从实际出发来研究和解决问题,坚持理论联系实际来制定和形成指导实践发展的正确路线方针政策。

       我们党是靠实事求是起家和兴旺发展起来的。正如邓小平同志指出的:‚过去我们搞革命所取得的一切胜利,是靠实事求是;现在我们要实现四个现代化,同样要靠实事求是。‛实事求是作为党的思想路线,它始终是马克思主义中国化理论成果的精髓和灵魂,即是毛泽东思想的精髓和灵魂,是包括邓小平理论、‚三个代表‛重要思想以及科学发展观在内的中国特色社会主义理论体系的精髓和灵魂;它始终是中国共产党人认识世界和改造世界的根本要求,是我们党的基本思想方法、工作方法和领导方法,是党带领人民推动中国革命、建设、改革事业不断取得胜利的重要法宝。回顾我们党 90多年的历史可以清楚地看到,什么时候坚持实事求是,党就能够形成符合客观实际、体现发展规律、顺应人民意愿的正确路线方针政策,党和人民事业就能够不断取得胜利;反之,离开了实事求是,党和人民事业就会受到损失甚至严重挫折。胡锦涛同志在庆祝中国共产党成立 90周年大会上的讲话中对坚持实事求是的重要性作了精辟论述。他说:‚在历史上的一些时期,我们曾经犯过错误甚至遇到严重挫折,根本原因就在于当时的指导思想脱离了中国实际。我们党能够依靠自己和人民的力量纠正错误,在挫折中奋起,继续胜利前进,根本原因就在于重新恢复和坚持贯彻了实事求是。‛实践反复证明,坚持实事求是,就能兴党兴国;违背实事求是,就会误党误国。

       毛泽东同志曾对‚实事求是‛作过精辟的概括,他指出:‚‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。‛这一论断,深刻揭示了实事求是的科学内涵和基本要求。

       坚持实事求是,最基础的工作在于搞清楚‚实事‛,就是了解实际、掌握实情。这就要求我们必须不断对实际情况作深入系统而不是粗枝大叶的调查研究,使思想、行动、决策符合客观实际。去年11月16日,我在中央党校秋季学期第二批入学学员开学典礼上,曾专门讲了调查研究问题。只有通过调查研究,努力掌握全面、真实、丰富、生动的第一手材料,真正搞清楚本地区本部门本单位的实际情况,真正搞清楚影响改革发展稳定的突出问题,真正及时了解人民群众的所思所盼,我们才能真正掌握客观实际中的‚实事‛,做到耳聪目明、心中有数。而这始终是我们进行一切科学决策所必需的也是唯一可靠的前提和基础。

       实事求是:中国决策成功之道

       打开和阅读中国这部天书,需要从纷繁的国情、国史、国策中把握影响国家变迁的核心要素,抓住影响国家长期发展的关键力量。中国社会的巨大进步,是一个不断认识中国、设计中国、发展中国和改造中国的过程,是一个在中国这样落后的东方大国建设社会主义,不断进行实践、决策、检验、调整的反复循环过程。新中国成立以来的历史告诉我们,重大战略决策的成功是最大的成功,重大战略决策的失败是最大的失败。求索‚中国之路‛,总结‚中国经验‛,就要探究中国的决策成功之道。

       邓小平同志讲过,过去我们搞革命所取得的一切胜利,是靠实事求是;现在我们要实现四个现代化,同样要靠实事求是。作为马克思主义中国化的重要成果及毛泽东思想的精髓和灵魂,实事求是既是中国共产党进行决策的思想路线,也是决策的组织路线;既是决策的核心价值观,也是决策的第一原则。

       实事求是:中国共产党的独特决策哲学

       《中国共产党章程》明确指出,党的思想路线是一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。全党必须坚持这条思想路线,弘扬求真务实精神,积极探索,大胆试验,开拓创新,创造性地开展工作,不断研究新情况,总结新经验,解决新问题,在实践中丰富和发展马克思主义,推进马克思主义中国化。

       世界各国执政党中,只有中国共产党,具备将最持久的决策哲学探索和最大规模的决策哲学实践相结合的经验。

       这决定了实事求是决策哲学的独特性,既是独一无二的又是极富创造性,形成了中国特色的决策哲学。实事求是的决策哲学是理论与实践的高度统一,是活的认识论和方法论,成为中国共产党进行决策的行动指南。实事求是的决策哲学是中国决策经验的理论概括,是具有原创性的理论成果。西方学者惯用西方的概念模式来解释中国,甚至将实事求是认为是西方实用主义的中国化,不仅是缺乏对自身的清醒认识,而且是典型的‚有色眼镜‛。

       实事求是决策哲学的三个来源

       毛泽东同志对实事求是作了经典概括:‚实事‛就是客观存在着的一切事物,‚是‛就是客观事物的内部联系,即规律性,‚求‛就是我们去研究。

       实事求是是有关如何科学认识中国的决策哲学,是有关如何在中国国情条件下,掌握并根据客观规律,包括经济规律、社会规律、自然规律,科学改造中国的决策哲学。实事求是有三个重要来源:中国古代哲学、马克思主义、毛泽东思想。

       首先,实事求是借鉴并超越了中国古代哲学,是一个历史的概念。一方面,实事求是借鉴并改造了古代哲学有关‚道治‛的决策观,倡导在发展中把握事物的客观规律,积极摈除了其中唯心主义和形而上学的部分,明确‚求是‛的基础必须是对‚实事‛,即对客观事实有充分的认知和思考。这是马克思主义‚一切从实际出发‛原则的体现,避免了‚道治‛的随意性和滥用。另一方面,实事求是改造了古代哲学带有封建政治依附性的‚解释哲学‛,使决策哲学从为封建治理提供解释、维护权威的角色中脱离出来,成为中国进行革命、建设和改革的‚行动哲学‛和‚实践哲学‛。

       其次,实事求是继承并发展了马克思主义,是一个科学的概念。马克思主义是科学哲学,它的历史唯物论和唯物辩证法为实事求是奠定了认识论和方法论的基础。马克思主义认为,科学的第一性是客观性。实事求是要求决策者尊重客观的国情,坚持因地制宜、因时制宜,就是要求决策者坚持科学决策。一定意义上讲,马克思主义中国化的道路,是以实事求是思想的形成与发展为主线的,其本质是要把马克思主义的普遍真理同中国革命、建设和改革的实践结合起来,寻求用以指导中国特色社会主义建设的科学哲学。

       再次,实事求是是毛泽东思想的精髓和灵魂,是一个发展的概念。毛泽东思想的两大基本原则是理论与实践的辩证统

       一、主观与客观的辩证统一。一方面,实事求是是强调反思的决策哲学,认为决策要随着实践的发展和客观的变化,不断研究新情况、总结新经验、解决新问题。另一方面,实事求是决策的进化论,认为正确的决策不是一次完成,而是一个不断递进的反复循环过程,主张处理好相对真理与绝对真理、必然王国与自由王国的辩证关系,发展的真理观决定了发展的决策观。发挥主观能动性,就要求决策者坚持解放思想,解放思想是实事求是的前提,实事求是是解放思想的内在要求。实事求是的决策,既不能是刻舟求剑,也不能是固步自封,而是一个不断发展的概念,更是一个不断创新的概念。

       坚持实事求是决策就是成功之道、取胜法宝

       实事求是是中国的决策成功之道:决策哲学从根本上决定了一国的决策能力和决策潜力;实事求是的决策哲学,已经成为中国国家治理的核心软实力。我们应当充分挖掘实事求是的理论内涵,借鉴历史上的经验与教训,持续推动党的执政能力建设,推动中国的决策能力建设,增强中国的战略决断能力和调整适应能力。

       这里我们可以世界金融危机为例。这场危机的爆发和蔓延,充分暴露了西方政党和政府决策错误而不能及时纠正,应对方案‚议而不决‛,‚决而不行‛,束手无策,至今还处在危机之中。这打破了长期以来的所谓‚西方迷信‛,也为我们提供了难得的西方无力应对危机的最好的又是最现实的反面教材。

       与此相反,在世界同一场大赶考中,中国的成绩最佳,在危机之前的2022年美国GDP是中国的4倍,到了2022年迅速缩小为2.1倍,同期美国的就业人数从1.461亿人减少至

       1.399亿人,而中国城镇就业人数从3.095亿人增加至3.591亿人。这反映了中国特色的实事求是决策的独特性和优越性。

       中国过去取得成功,靠的是实事求是;中国未来继续取得成功,仍然要靠实事求是。我们应当坚持历史的、科学的、发展的决策观,一切从中国的实际出发,坚持不唯书、不唯上、不唯洋、只唯实,坚持独立地探索科学决策与民主决策的中国经验,坚持自觉、自信地运用马克思主义中国化的理论成果,指导我们的伟大实践。

       总之,实事求是始终是中国共产党人认识世界和改造世界的根本要求,是我们党的基本思想方法、工作方法和领导方法,是党带领人民推动中国革命、建设、改革事业不断取得胜利的重要法宝。

       参考文献: 《改造我们的学习》毛泽东 1941年5月19日

       《毛泽东选集》人民出版社 1991年版

       《马克思恩格斯选集》人民出版社1995年版

       《解放思想,实事求是,团结一致向前看》邓小平(1978年12月13 日的中共中央工作会议闭幕会上的讲话)

第10篇:马克思实践作业

       《马克思主义基本原理概论》课实践教学实施方案

       一、实践教学目的以马克思主义的科学世界观和方法论为指导,充分发挥学生的主观能动作用和学习的积极性,通过关注世界、关注社会、关注校园生活,特别是社会热点问题,以达到培养与提高学生用马克思主义立场、观点和方法观察问题、分析问题、理解问题能力的目的。

       二、实施步骤

       1、围绕提纲收集资料,展开调研 ;

       2、分析整理调研资料;

       3、撰写调研心得或论文(要求3000 字左右,封面注明论文题目、姓名、班级、学号。)以上内容在第16周以系为单位交到思政部。

       三、参考课题

       1、对如何培养大学生 “ 四种能力”(知识应用能力、创造能力和就业能力、创业能力)的调查与思考。

       2、从运城周边乡镇企业的发展变化,看经济发展与自然环境的关系 。

       3、关于大学生人文精神和科学精神(或其中一方面)培养的调查与分析。

       4、从以人为本的角度看运城学院后勤服务管理。

       5、调查当代大学生学习、生活中主要存在哪些矛盾,分析解决矛盾中主要存在哪些矛盾,分析解决矛盾的方法。

       6、流行时尚对大学生的影响调查。

       7、新时期高校师生关系的调查与分析。

       8、影响大学生思想道德状况的因素的调查与分析 。

       9、大学生文化娱乐生活现状调查(文化调查内容:文化娱乐设施、娱乐种类及文化娱乐需求)。

       10、大学生缺逃课现象的调查分析。

       11、大学新生思想状况调查。

       12、当代大学生关注的社会热点问题调查 。

       13、大学生生态环境意识的调查研究 。

       14、我国居民收入状况的调查分析。

       15、通货膨胀压力下老百姓生活状况的调查分析。

       16、经济全球化、市场化背景下大学生择业就业观念重塑研究。

       马克思主义基本原理概论教研室

       2022-3-29

第11篇:马克思作业要求

       本学期>课程安排

       -本学期《马克思主义基本原理》共56个学时,其中理论学时40学时,实践学时16学时。

       一、成绩分布:期末考核成绩占70%,平时成绩占30%。平时成绩分布:课外实践占30%;考勤、学习态度及其它(作业、发言等)占70%。

       二、《马克思主义基本原理概论》实践环节安排:

       (一)进行社会调研,撰写调研报告

       每个自然班分为3个调研小组,每个小组根据选题开展社会调研活动,调研后每小组撰写一篇调研报告。

       1.调研报告要求:

       (1)论文格式按正式发表论文格式:内容摘要、关键词、参考文献。

       (2)字数在4000字左右。

       (3)论文要求A4纸打印,字体为宋体,字号为小四。

       (4)加封面。封面上写明课程、班级、小组成员、论文

       执笔人及分工。

       (5)要求每小组上交至少60份调查问卷及统计数据。

       (6)论文提交日期由任课教师自定。

       (7)题目可参考已给题目,也可自行选定

       2.参考题目

       (1)当代大学生网络道德现状以及应对措施

       (2)大学生就业方式和就业观念变化的调查研究

       (3)大学生课堂(或校园)不文明现象调查

       (4)天津市城乡结合部社区建设状况调查

       (5)大学生诚信状况调研

       (6)大学生职业理想调研

       (7)大学生读书状况的调查分析。

       (8)天津市养老院现状调研

       (9)大学生消费支出现状调研

       (10)城市或乡村居民业余生活时间支配状况调查

       (11)我校毕业生就业成才的典型事迹调查与分析

       (12)城市或乡村居民“幸福感”状况调查

       (13)大学生理想信念调研

       (14)大学生马克思主义信仰调研

       (二)参观、观影与读书(任选一项)

       以小组为单位开展以下活动:

       1.参观:参观天津历史文化遗迹、博物馆、纪念馆、滨海新区建设、新农村建设、社区建设等等。参观后要求制作活动PPT,要求如下:

       (1)PPT首页写上“《马克思主义基本原理概论》社会实践考察活动总结”、活动主题、时间、地点、班级、参加人员姓名及学号。

       (2)PPT要求图文并茂,有参观人员合影及参观照片,能够展示活动过程。

       (3)PPT要求20张以上

       2.观影:观看爱国主义教育影片、任课老师推荐的教学视频。

       (1)推荐视频:《大国崛起》、《世界历史》、《复兴之路》、《宇宙与人》、《摩登时代》、《百万英镑》、《走向英特纳雄奈尔》、《列宁在1918》等等。

       (2)观影后,以小组为单位进行交流、讨论,上交讨论记录及观影和讨论电子版照片五张。

       (3)上交一篇电子版观后感,字数1000字以上。

       3.读书:阅读马克思主义经典作家传记及著作选读

       (1)推荐书目:《共产党宣言》、《资本论》、《在马克思墓前的讲话》、《矛盾论》、《实践论》或自选《马恩文集》、《毛泽东选集》、《邓小平文选》某些文章阅读等等。

       (2)以小组为单位就所读书籍进行交流、讨论,上交讨论记录及读书、讨论电子版照片五张。

       (3)上交一篇电子版读后感,字数1000字以上。

       社科部第一教研室 2022年9月1日

第12篇:马克思作业要求

       《马克思主义基本原理概论》实践教学

       实施方案

       本学期,《马克思主义基本原理概论》课拟抽出18学时,结合教学内容,安排社会实践的内容。实践教学的成绩在学生的最终成绩中占30分。本学期实践教学安排采取自主选择方式,学生可以根据自己的兴趣和特长选择其中一项实践课题,按要求完成。

       特别提示:若所选择课题所用原理尚未学习,可先收集调研材料,待学过原理后再撰写报告。

       一、指导思想

       《马克思主义基本原理概论》是一门理论性较强的课程,通过实施社会实践教学,把理论学习与实践活动结合起来、把课堂教学与生活体验结合起来、把思想教育与社会锻炼结合起来,使大学生在参与社会实践的过程中加深对马克思主义基本理论的理解,帮助大学生树立正确的世界观、人生观和价值观,确立科学的思维方式和创新意识,培养服务社会的全面素质和综合能力。

       二、实践教学的目的社会实践是理论教学的重要补充,也是培养学生实际能力的有效途径。通过实践教学环节的实施,主要是引导大学生走出校门,到基层去,到工农群众中去,通过调查分析社会现象,达到对《马克思主义基本原理》课堂上学习的基本理论、基本知识的进一步理解、消化、吸收、内化,进一步确立唯物辨证的科学世界观和方法论,从而增强广大学生执行党的基本路线和基本纲领的自觉性和坚定性。

       三、社会实践的时间安排

       1、社会实践动员活动 学时:2学时

       内容:社会实践动员大会,明确社会实践活动的意义、计划安排、要求等事项。

       2、学生社会实践活动 学时:12学时

       内容:学生可以参考老师指定的选题,也可以自主设计社会实践题目,具体实施参观、学习、考察等活动,运用各种方式方法收集、获取社会实践资料。、社会实践报告写作活动 学时:4学时

       内容:运用理论对收集、获取资料进行阐释论述,形成一份观点鲜明,论据充分,分析透彻,具有较强说服力的社会实践报告,并得出正确结论。

       四、社会实践的基本要求

       学生必须在指导教师的指导下,根据教学目标的要求,掌握并理解《马克思主义基本原理概论》课程及相关的理论内容,做好社会实践的各项准备工作,选定社会实践的题目,确定社会实践对象、方法与时间,确定个人社会实践实施计划。在社会实践过程中,要及时整理调查成果,并进行总结分析,最后得出结论,最终完成社会实践报告的撰写。具体要求如下:

       1、所有学生必须参加社会实践环节活动,无故不参加者,社会实践成绩按0分记。

       2、为保证安全,调研活动以小组为单位展开,每组以四人左右为宜,各小组必须明确指定一名同学为小组长,负责本小组调研活动的开展。

       3、社会实践报告禁止他人代写,禁止网上下载,禁止抄袭、雷同,正文字数在2000字以上,A4纸打印,标题黑体,四号字;正文宋体,四号字,单倍行距。封面要有社会实践的题目,姓名、班级、学号。

       4、社会实践报告必须在本学期第15周,以班级为单位,由学习委员收集,并按学号顺序排序,上交《马克思主义基本原理概论》课的任课教师。

       五、参加社会实践活动守则

       1、参加社会实践大学生如有特异体质、特殊疾病的,不能按要求参加社会实践活动的,学生可以提前向指导老师提出申请,指导教师可以酌情考虑该学生的社会实践问题。如不提前申请,一律视为能够正常参加社会实践活动。

       2、学生社会实践活动出行要选择乘坐公交工具或正规运营车辆,调研地点要选择安全的地方,严禁在可能造成人身伤害的地方、自然灾害易发地、各种疾病感染高发区及其他危险场所从事实践活动。

       3、社会实践活动中要带必要证件和证明,带好手机,保证社会实践活动过程通讯联络正常。

       4、社会实践过程中要加强安全防范意识、自我防范和保护意识,要注意人身安全和财物安全,如遇突发情况及时与指导教师联系或向有关部门汇报。

       5、社会实践活动必须遵守国家法律法规、校规校纪和社会公德,注意衣着得体,礼貌待人,以良好的形象展示当代大学生的风采。、为保证安全,调研活动以小组为单位展开,尽量避免独自一人进行,对于因个人不注意日常安全引起的事故,一切后果由个人承担。

       六、社会实践成绩考核标准

       实践教学以学生的表现和态度、能力和水平、组织纪律、任务完成情况、社会调查报告等几个方面的情况进行综合考核。实践课成绩按优秀(30)、良好(25)、中等(20)、及格(18)和不及格(10)五个等级评定。

       优秀:能很好地完成的实践教学任务,达到大纲中规定的全部要求,社会调查报告能对实践调研内容进行全面、系统的总结。对待实践教学态度端正,无违纪行为。

       良好:达到大纲中规定的主要要求,社会调查报告能对实践教学内容进行全面的总结。对待实践教学态度端正,无违纪行为。

       中等:达到大纲中规定的要求,社会调查报告能对实践教学内容进行较全面总结。对待实践教学态度端正,无违纪行为。

       及格:态度端正,完成了实践教学的主要任务,达到大纲中规定的基本要求,能完成社会调查报告,内容基本正确,但不够完整、系统。对待实践教学虽有一般违纪行为,但能深刻认识、及时改正。

       不及格:凡具备下列条件之一者,均为不及格:(1)无故不参加社会实践者;

       (2)未按规定时间上交社会调查报告者;

       (3)社会实践期间严重违反纪律要求,造成严重安全责任事故或恶劣影响者;

       (4)社会实践报告严重抄袭或非本人完成者,内容有明显错误;(5)几个小组报告内容雷同者。

       七、社会实践报告完成的基本程序

       1、准备阶段

       此阶段的主要工作是确定选题,可以是老师指定题目,也可以是《马克思主义基本原理概论》课程提到的理论观点相关的题目,注意选题要从实际出发,具有针对性和现实意义并具有可行性,开始拟定社会实践调查提纲,选择社会实践调查的方式方法。

       2、实施阶段

       此阶段的主要工作是根据选题和调查提纲,实地进行社会实践活动。在活动中,注意选择多种方式和方法如普遍调查、典型调查、个案调查、抽样调查、文

       献调查法、问卷调查法、访问调查法、观察调查法等方法,通过观察和判断,收集获取资料。

       3、分析研究阶段

       此阶段的主要工作是对收集、获取的资料进行整理分析。对社会实践报告材料的分析,应该说是调查研究中的一个十分关键的步骤,是能否将社会调查报告材料化为研究成果的关键所在。所谓社会调查报告材料分析,就是用科学的方法审查、剖析调查材料中包含的被研究对象的状况、特点、社会背景、基本结构、本质属性与成因、组成因素与相互关系,以及运动机制和结论的过程。然后,根据事先设计的目标要求着手拟定报告提纲。

       4、撰写报告阶段

       此阶段的主要工作是按照社会实践报告结构、规范等要求撰写社会实践调查报告,要求理论正确、内容真实、主题突出、言之有物。

       5、总结提高阶段

       此阶段的主要工作是对个人社会实践综合情况作总结分析,肯定成果的同时分析存在的问题,以利于下次更好的参与社会实践活动。

       八、社会实践报告的内容结构

       社会实践调查报告结构一般有四个部分:题目、导言、正文、结语,有的还有附录。

       (一)社会调查报告——题目 社会调查报告题目可分为两类: 1.单行标题。只有一个正题,直接写明调查的事项、对象、范围。如《关于潍坊市国有企业科技人员作用发挥情况的调查与思考》。

       2.双行标题。正题下加一个副题,正题概括文章的主要内容,主题思想,副题补充说明调查对象和调查内容。如《感情越拉越近——对山东省“三下乡”活动的调查》。

       (二)社会实践调查报告——导言 社会调查报告的导言言一般包括三点内容:

       1、调查研究的缘由和目的——调查什么,解决什么问题;

       2、调查的对象、范围,3、调查的经过——时间、地点、过程及调查方法。

       (三)社会实践调查报告——正文

       正文是社会调查报告分析问题、解决问题的部分。包括两部分内容:一是对调查对象进行叙述。真实准确地列举调查所得的确凿事实、典型事例和具体数据。二是进行分析论证。对资料进行客观的定性与定量分析,把它上升到理论,提出自己的新观点,或证实一种观点,或推翻一种观点。

       一般包括以下三个部分内容:

       (1)基本理论概述。对报告所运用一个或多个理论观点进行概括说明。要求理论选择准确,概括精炼,切忌照搬照抄。

       (2)实践调查概述。对调查得来的事实和有关材料进行整理,并结合查阅文献资料进行叙述概括。要求材料全面、客观、精确、具体,具有代表性。

       (3)分析阐释。运用一个或多个理论观点对实践调查概括的内容进行具体分析、议论、说明。这是报告的重点,要求观点鲜明,论据充分,分析透彻,具有说服力。

       这部分的写作既要防止单纯罗列材料,也要防止过多的议论和说理。

       (四)社会实践调查报告——结语

       社会调查报告的结语,主要包括形成结论、提出看法和建议。这部分可长可短可无,其内容有时是总括全文,深化主题;有时是交代社会调查报告中未能解决而又须引起注意的问题;有时提出继续调查的希望和建议。这是报告最有价值部分,要求内容精炼,字数不宜过多,结论正确,建议切实可行。

       尽管调查报告的结尾可长可短,但一定要起到总结全文、画龙点睛的作用。

       (五)社会实践调查报告——附录

       有的社会调查报告还有附录部分。内容包括:部分原始资料、少数典型个案资料、调查统计图表的诠释和说明,正文中有关材料的出处,参考文献,旁证材料,以及其他必须说明的问题或情况。

       总之,调查报告的格式在结构上相对固定,包括标题、导言、正文、结语四个部分。

       九、社会实践活动参考选题

       社会调查内容:运用马克思主义基本原理,结合具体实际,对以下问题展开讨论和调查:(1)调查家乡自改革开放以来农民职业的变化情况,联系唯物史观的交往理论,写一篇关于农民就业问题的调查报告。

       2)调查家乡所在地随着改革开放的深入,人们思想观念发生了哪些变化,这种变化进步的方面、存在的问题,运用唯物史观关于社会存在和社会意识的辩证关系原理,分析这种变化的原因及影响,完成调查报告。

       (3)深入社区、乡村,调查人们的业余生活时间的支配情况,联系精神文明建设的有关理论,撰写一篇关于人们闲暇生活情况及问题的调研报告。

       (4)调查一个村庄、社区,对基层民主建设的状况(如村民委员会的建设、城乡一体化建设、居民委员会作用的发挥)等方面进行比较全面的调查,分析基层民主建设在社会主义政治文明中的地位、途径等问题,完成调查报告。

       (5)调查一部分人群,了解大家对改革开放形势的看法,如当前人民群众最关心的问题、最希望政府干的事情、最不满意的方面,初步掌握目前人们对我国改革开放和社会主义现代化建设的总体认识,运用社会意识的相对独立性原理给以分析,撰写调查报告。

       (6)调查所在地区人们的收入的主要来源、分配情况,根据唯物史观的所有制理论写一篇正确认识当前人们收入构成状况及原因的报告。

       (7)改革开放30多年来,我国人民的生活水平得到了极大提高,城乡的社会面貌发生了深刻变化,但也有许多不容忽视的问题。调查城乡人们在操办婚丧红白喜事过程中的消费和费用情况,分析存在的问题、产生的原因、解决的对策,用社会主义精神文明建设理论分析移风易俗的重要性、措施及建议,完成调查报告。

       (8)随着社会主义现代化建设的深入,我国人民群众的思想观念呈现出多样化的趋势。调查不同职业群体、不同地区、不同阶层人们的对“幸福”的认识,包括“幸福是什么、怎样获得幸福、幸福的标准是什么”等,运用价值观有关理论加以分析,撰写研究报告。

       (9)实地调查一个乡村、社区、企业、学校等,了解该单位文化建设的突出做法和经验,写一篇社会主义先进文化建设方面的调研报告。

       (10)就近深入农村、企业,调查当前干群关系状况,联系党的群众观点群众路线,发现先进典型,找出存在的问题,分析原因,从我们党代表最广大人民群众根本利益的视角,提出改善干群关系的对策建议,撰写调研报告。

       (11)调查了解所在地区人们的文化生活现状,总结提炼经验,分析不良文化的表现、危害,分析现实生活中建设社会主义先进文化的地位、作用,撰写调查报告。

       12)通过调查所在地区与其他发达地区发展存在的差距、经济社会发展和环境的关系等方面的情况,运用科学发展观理论,写一篇关于当地如何实现科学发展的调查报告。

       (13)通过调查所在地区人们的宗教信仰状况,运用社会意识的相对独立性原理,写一篇有关当前社会生活中人们理想、信仰、信念建设的调查报告。

       (14)调查一个村庄、企业、城市社区的环境生态状况,运用可持续发展理论,分析所在地区生态的现状、取得的进步、存在问题、原因及解决的设想等,撰写调查报告。

       (15)当今时代是一个网络时代,网络已经走入了人们的生活。调查所在单位、社区、乡村人们的上网状况,写一篇关于人们网络生活情况的调查报告。

       (16)随着科教兴国战略的实施,人们对教育给予了空前的重视,随着大学生就业困难的加深,一些家庭对于高等教育的期望又存在下降趋势,调查所在地区若干家庭教育投入的情况,写一篇关于“教育投入与人的发展”方面的调查报告。

       (17)调查所在地区城市下岗职工的再就业情况、困难家庭生活状况,国家政府和社会对困难弱势群体的关注状况,找出问题,提出对策建议,完成调查报告。

       (18)调查所在乡村中小学撤并情况及其影响,写一篇关于义务教育发展方向的调研报告。

       (19)结合个人从小学到中学、大学的求学历程和切身感受,分析我国基础教育中成功的经验、存在的问题和应对的设想,撰写调研报告。

       (20)调查近年来所在家乡交通、饮水、卫生、教育、文化生活等方面情况,运用科学发展观的有关理论加以分析,撰写一篇调查报告。

       (21)围绕“社会主义核心价值观”的某个专题,就自己身边发生的新变化进行细致观察,深入思考,撰写调查报告。

       (22)调查家乡近几年来经济发展状况和经济结构变化,尤其是支柱产业发展发展状况调查,撰写调研报告。

       (23)调查一个县(区)文化产业发展状况,掌握第一手资料,做出理性分析,提出发展建议,形成调研报告。

       (24)调查家乡改革前后的变化,结合唯物史观的有关原理说明党在新时期基本路线的正确性;

       (25)调查家乡所在地的“弱势群体”情况并说明产生的原因及解决的办法;

       (26)我校毕业生就业成才的典型事迹调查

       潍坊学院马克思主义基本原理教研室 2022-3-6

第13篇:马克思原理作业

       四观漫谈

       --马克思主义视野中当代大学生四观研究

       林嘉颖

       工科试验0948班

       390100768

       作为一个人,我思考自己存在的价值与意义;作为一个中国人,我思考自己对祖国的贡献与责任;作为一名中国大学生,我思考学习与生存发展能力管理之关系;作为一个工科生,我思考当今科学领域对人类的意义;作为一名机械电子工程专业的学生,我思考中国科技领域之现状与发展方向… …以上便是我对四观的一个总体看法,由于知识,经验缺失,观点显得稚拙,还请包涵.马克思立志为全人类的幸福而奋斗,这也应成为我们当代大学生一个奋斗目标.这个目标可以很大,像马克思一样写出一本超越时间空间维度,影响了全世界并具有遇见作用的巨著;这个目标也可以更小,想白求恩一样全心全意救助中国病人.无论是大是小,他们都怀有兼济苍生的心胸,都志存高远.国际主义观在我看来是一种人人生而平等,人们抛开国籍与肤色的差别,相互尊重敬爱,的观念.而这种理念便接近于孔子提倡的仁.由此看来中国传统儒家文化有其普世价值理念是有理可循的。

       作为一名工科学生,我认为发明出更优质的产品,提高人们的生活质量与效率,使人们的生活更便捷更高效,让更多人生活得更好,便是个人对国际主义观的一个具体看法。但是当遇到民族矛盾问题与意识形态问题时,我们又该如何选择?这是让我百思不得其解的问题。如国家间的科技资源共享问题,与战争遗留问题等,在我们选择铭记历史的同时,又该怎样兼顾国家安全与各国友好往来之间的平衡?也许我们应该一分为二看问题,既需要以直报怨,在自己国家利益受到侵害时要坚持自己的立场,也应该有宽阔的胸襟,跨越国家的鸿沟,增强国际间合作。

       曾参加赢在中国节目并被认为是最牛选手的黄艳泽在我们学校演讲时,他的开阔的胸襟给我留下深刻的印象。当被问及如今很多真人CS俱乐部都是模仿他的俱乐部建成,关于模仿与抄袭他怎么看待时,他淡然一笑:我成立这些俱乐部的原因,就是希望能让更多复员军人再就业,同时希望这个项目能得到很好的发展,也许百年以后,它能替代常规射击项目成为奥运项目中极具观赏性的比赛。如今全国各地都纷纷建立了真人cs俱乐部,其中数百家与我没有任何关系,但是,他们也招聘了许多复员军人,也让这项运动有了很好的发展,这样就足够了。当我们有很好的点子但我们却一时无法实现时,我们应该贡献出来,让这个点子能造福更多人,这才是我们的终极目标。”也许他对创造与分享的理念也无形中代表了我们应该拥有的国际主义观念:全人类有福同享,当然这是在保证自己国家的福利的基础上的。也就是首先我自己的真人CS俱乐部能维持我的生活。

       如今的时代似乎并不单纯,我们马原班上的同学也做过两个有关爱国主义的讲座:在经济全球化背景下的爱国主义,和在网络时代的爱国主义,他们都深入浅出地剖析了在这两个大背景下我们当今大学生对爱国主义的态度。在我看来,我们每个人心中都有国,只不过太长的和平年代使我们淡化了作为一个整体的意识。这个世界有太多的风向标,每个人都有不同的需求,于是爱国主义就表现出空前多元化的趋势。就像一块去了磁的磁铁,但是一旦有一块吸铁石放在旁边,让磁铁重新磁化,那么他又会恢复很大的磁性了。汶川地震时全国人民团结一心就是个很好的证明。

       在集体主义观上似乎也有这样的磁针规律:前不久我们系组织参加学校的拔河比赛,赛前许多队员都有点不愿意,有的表示只是为纪实考评加分而来的,但是当我们拿起那根绳子的一刻,所有人都只想着胜利,每个同学都是尽全身的力气,忘记了周围的一切,只有共同的目标——胜利。落后一场,我们赶紧讨论新战术,领先一场,我们相互鼓劲再接再厉,最终我们力压群雄夺得了冠军。那一刻,大家都疯狂的叫喊,像一群孩子一般,欢呼着来之不易的胜利。这一切都能体限我们新一代年轻人特有的集体主义观:也许我们不会将以集体利益为重挂在嘴边,但是我们“该出手时就出手”也许我们会对集体表现的不屑一顾,但是我们有强烈的责任感,将每一件事做到最好。这也许就是年少轻狂的我们吧。

       泛泛而谈,胡言乱语,但这些也算是自己的一些想法吧,希望老师指教!

第14篇:马克思社会实践调查报告

       调查报告封面 分数

       2022-2022-1

       《马克思主义基本原理概论》调研报告

       题

       目:影响和谐校园建设的负面因素调查

       学

       院:

       电气工程学院

       专业班级:

       电气1104

       小组成员:

       河南思政学院原理教研室

       前言

       一、调查背景及目的大学校园一直存在不和谐因素,因而导致了一些不和谐现象的发生。正是由于这些不和谐因素以及不和谐现象的存在,校园内屡屡发生一些令人担忧的社会问题。这些问题的存在正呈现逐年严重的趋势,必须找出这些问题的根源并加以解决,才能确保大学生学习生活的稳定安全。因此,通过调查校园内存在的不和谐现象,进而推论出产生这些不和谐现象的原因,提出改进方法,促进校园和谐。为此,我们开展了这项调查,旨在推进校园和谐,共建和谐校园。

       二、调查对象

       在校大学生

       三、调查方法

       问卷调查(包括纸质问卷以及网上问卷)

       四、调查内容

       经过观察,发现在校园中诸多不和谐现象,因此我们决定针对这些不和谐现象深入调查阻碍校园和谐发展的不和谐因素,因而去顶顶了主题。在开展调查前,首先确定小组成员;然后,确定调查主题,设计问卷;再次,分发问卷,包括校内分发问卷以及网上调查;最后,交流心得体会,分析问卷,得出分析结果解决方案。

       五、实践安排

       时间:2022年11月(学期第十

       四、五周)地点:河南工业大学莲花街校区以及网络调查 方式:1.调查我校大学生对于校园不和谐现象的认识 2.以问卷调查我校学生心中不和谐现象的种类和认识。

       3.对调查问卷进行统计分析,得出结论,进行总结。

       六、报告概要

       我们的主题是关于校园不和谐现象的调查,是为了帮助同学了解校园内存在哪些不和谐现象,帮助他们自省,以及他们认为的和谐校园时怎么样的。现在我国正在号召建设社会主义和谐社会,和谐校园是和谐社会的重要组成部分,校园的和谐程度直接关系到整个社会的和谐,对社会和谐具有重要的影响和推动作用。

       构建和谐校园是实现学校安定有序的现实需要。构建和谐校园,可以使在学校学习、工作和生活的每个人都能获得人身和财产的安全与保障,进而实现校园结构稳定、关系融洽,广大师生员工能够心气平和地学习、工作,干事业、求发展,进而促使学校的管理秩序、教学秩序和教科研秩序呈现出一种平稳、持续、连贯的运行态势,保障学校的正常运行与不断发展。

       主体

       一、关于本次调查的优点

       本次调查我们采用了纸上调查与网上调查相结合的方式,增加了调查人数的多样性。纸上问卷针对的是本校的学生,而网上问卷针对的是其他高校大学生,因而比较真实可靠,反映当今大学校园的现状以及大学生的普遍心理。这样使我们的调查更具有针对性,更加符合大学的特点,因而能够反映大学校园存在的问题。除此之外,我们增设了许多多项选择题。纸上问卷由于答卷时需要花正字,比较麻烦,因而有些人会产生厌倦心理可能会影响调查结果。但是在网上问卷中,只需要点击选项就可以,真实性较强,弥补了纸上问卷的缺陷。

       二、关于我们存在的问题

       通过问卷我们看到,问卷的题目大部分是多选题,这样的设置最初的目的是希望答卷人可以有多个选择,并且我们集思广益,分析可能产生不和谐现象的成因,供答卷人选择。一方面,答卷人的选择多了,不是单一的拘泥于某一个选项。但是另一方面,随之而来也带了一些问题。由于选项比较多,在做问卷的时候就会缺少耐心,有的人甚至是随意填写,这样的后果对我们的调查结果准确性产生了一定影响。此外,我们分两种方式分发问卷:纸上问卷以及网上问卷。这两种综合来看,大一的同学居多。大一的同学比较积极,而大二的同学产生了一种懈怠心理,因此不愿意答卷,此外,男女比例不均衡,女生居多。这可能与我们学校的现状有关,我们学校女生较多。但由于男女思路不同,所选择的也就会有所差异。

       三、我们的解决措施

       通过以上分析,我们找到了本次调查中存在的缺陷不足,同时也肯定了我们的优点。因而,在以后的社会实践调查中,我们会以此为鉴。调查对象多元化,可以各个年级的都涉及,这些在纸上问卷或许无法做到,但是在网上问卷却可以实现。男女比例尽可能的均衡,男女生由于自身特点不同,思想观点也不尽相同,女生的想法更加细腻,而与之相对男生的想法比较大胆。两种截然不同的想法相结合,会产生意想不到的效果。这也是我们在确定小组成员的时候要加入男生的原因。这样在讨论的过程中,细腻的想法加上大胆的构想,我们可以得到一种更臻完美的结果。针对问卷的设计,可以说这次我们的调查事件是比较充裕的,因此我们才会设计比较多的多选题。但是我们没有考虑到答卷人的心情,这是我们的疏忽。在以后的问卷中,我们会做到换位思考,以答卷人的心态来设计问卷。问卷题目不需要过多,也要反应主要问题就可以了。多选的题目可以采取,但是不能太多,这类题目的目的在于增加题目的灵活性,但是要适度,否则也达不到预期的效果。

       四、问题总结与反思

       大学生思想道德素质教育是一项长期而艰巨的任务,积极探索适合当代大学生特点的有效方法和途径,是我们进行大学生思想道德素质教育和培养取得成效的必然要求。第一,坚持用优秀传统文化进行思想道德教育,引导大学生做品德高尚的人;第二,加强公德教育,培养大学生高尚的道德情操。

       从总体上看,当代大学生具有一定的社会公德意识和社会责任感,多数青年学生在观念上都能够认同遵守公共秩序,爱护公共财产,讲究公共卫生,尊重他人,处理好与他人的人际关系等公德意识的重要意义。然而在上述公德意识行为的体现上,大学生的公德意识水平却表现的偏低。在大学的校园里,我们经常看到许多不文明现象的存在。大庭广众之下,勾肩搭背,搂搂抱抱;乱扔果皮纸屑;随地吐痰;抽烟喝酒;打架斗殴;在墙壁上乱涂乱画等。虽然这些不文明行为仅是一部分人所为,但是却在校园精神文明建设中造成了极坏的影响。而社会公德是维护人类社会公共生活秩序顺利进行所必须的,它是一种公共服务行为规范,具有强烈的心理暗示作用,所以这种不文明行为也影响了大学生公德意识总体水平的提高。鉴于此,加强大学生的公德教育,培养大学生高尚的道德情操,就成为当前德育工作者义不容辞的责任。因此,高校必须意识到,公德教育是关系到能否培

       养合格人才的问题,而人才的素质又是衡量国家综合国力的标志之一。为此,许多国家对学生的价值观及德育教育都非常重视。

       校园文化是学校内部形成的特定的文化环境和精神氛围。它包括共同遵循并得到同化的价值观念、行为准则、校园精神、校风、学风以及校园文化设施等。学生正确人生观的确立,高尚道德品质的养成,健康审美趣味的提升,无不受到积极向上的校园文化的影响。所以,加强校园文化建设必将对素质教育的实施起到积极的促进作用

       五、团队合作

       在整个调查过程中需要的是团结以及一个领导者来组织,保证活动的圆满完成。其中我体会最多的是团队的合作。大学生的任务不只是学习科学文化知识,更重要的是要参与社会实践,在社会实践的过程中提升自身素质,锻炼自我。

       在新经济时代学生应当具备掌握成熟技术的能力,富有团队精神等素质。要有严密的思辨能力和理性的思考能力,致力于探索理性、情操、才智、体质之完美,做到全面发展才能适应社会的需求。我们要时刻与外界社会保持同步发展做到与时俱进,这次实践,同时也暴露了我们自身的一些问题,那就是还是缺乏实践经验。由于实践经验不足,导致了我们调查过程中产生了各种问题,给我们调查访问带来了很大阻力。因此,我们急需提高自己的社会实践能力。

       结束语

       中共十八大之后,更加强调要建设和谐社会。目前建设和谐社会多大学生来说有些遥远,我们并没有接触到社会,但是,由于我们处在大学校园中,接触到各种现象都在大学校园中,因此对我们大学生来说,建设和谐校园更具实践性。

       公德教育不仅仅只是唤醒大学生的公德意识,更重要地是对大学生进行日常行为规范教育和加强管理,包括公德行为方式的选择和行为习惯的养成。加强管理是为了更好地育人,而优良的育人环境,优良的校风校纪的形成,一方面要依靠强有力的思想政治工作,另一方面必须有一定的管理措施作保证。教育与管理相结合,是养成教育的一项基本原则。只有思想教育而无具体措施,容易流于空对空,文明习惯、优良传统、优良作风不容易养成。学生懂得应该怎样做,在行动上却又往往不去做;只有管理措施而不强调养成教育,就不能形成自觉的文明行为,学生虽然知道必须这样做,但在内心里并不自愿,甚至往往形成抵触、逆反心里,只有把养成教育和管理结合起来,才能形成自觉的文明风尚和文明习惯。要在日常管理的过程中加强教育管理,尤其是注重加强“养成”教育。教育是为了提高自觉性,而管理则是使这种自觉性形成习惯,使各项管理制度和措施得到贯彻落实,只有形成文明的习惯,社会公德才能形成。

       实践证明,公德教育就应以社会礼仪常规教育为起点,进行养成教育,使大学生懂得和遵守最基本的公共道德。这不仅是思想道德教育首先要解决的问题,也是学生做人最基本的条件,决定着大学生能否以一个文明人的姿态步入社会。

       关于校园不和谐现象的调查问卷

       亲爱的同学们,感谢你们在百忙之中填写我们的调查问卷。本问卷不超过12道题,请在你所选择的题括号内填写所选选项。谢谢您的合作!

       1.您的年级()A 大一 B 大二 C 大三 D 大四 2.您的性别()A 男 B 女

       3.选出您深恶痛绝的校园不和谐现象(多选题)()A 乱骂脏话 B 情侣在公共场合过分亲昵 C 校园频繁丢失物品 D 在自习室或图书馆里打电话

       E 不注意公共卫生,随地吐痰 F 把零食带到教室里吃

       G 广告泛滥,随处可见 H 在宿舍大声喧哗,影响他人休息 I 服务人员、教职工对待学生态度差 J 校园物价过高

       4.您认为建设和谐校园的最重要的是。()A 管理阶层坚强有力 B 校园安全稳定

       C 学生素质提高,自觉创建和谐校园

       5.在您的大学生活中有没有因各式各样的推销而上当受骗。()A 有 B 没有

       6.您认为怎么避免上题类似事情再次发生。()A 完全杜绝这种推销行径 B 增强自我防范意识 C 学校介入,加强管理力度

       7.现在有些大学生在校园中干一些小物品的零售,您认为这样(A 影响校园秩序,有损校园形象 B 方便广大学生,价格便宜

       C 随处可见,在宿舍中会影响大家休息,应该有固定的地点 8.您在校园内失窃或受骗的次数为()。

       。)

       A.没有 B.1-2次 C.3次及以上

       9.您对教室、食堂占座位的做法有何看法?(多选题)()A.赞同,是学生积极的表现 B.反感,影响他人 C.可以接受,无所谓 D.自己也有过这样的行为 E.经常见到这种现象 F.偶尔见到这种现象

       10.在墙壁课桌等公共设施上涂鸦。您对此的态度以及您是否曾经做过?(多选题)()A.较为普遍的现象 B.应当采取措施予以制止 C.很反感但不关我事 D.自己也有过这样的行为 E.从来没做过

       11.您认为在高校应该怎么样建设和谐校园?(多选题)()A.坚持以学生为本 B.坚持以教职工为本 C, 坚持教职工和学生平等合作 D.实行制度反馈机制

       E.其他

       12.你认为建设和谐校园的意义在于(多选题)()。A.让校园生活更加文明 B.让学生生活更加快乐 C.让学习环境更加舒适 D.不关心 E.其他

       关于调查的反思

       我们的社会实践调查为期三周,第一周主要是进行讨论,确定调查主题,设计调查问卷。第二周,到各个班分发问卷,同时在网上发布问卷。第三周,再次进行讨论,针对调查结果分析产生这些现象的原因。在整个调查过程中,小组的每个成员投入了很多,也学到了很多。现在针对本次调查中存在的问题以及可取之处进行总结。

       关于我们存在的问题:通过问卷我们看到,问卷的题目大部分是多选题,这样的设臵最初的目的是希望答卷人可以有多个选择,并且我们集思广益,分析可能产生不和谐现象的成因,供答卷人选择。一方面,答卷人的选择多了,不是单一的拘泥于某一个选项。但是另一方面,随之而来也带了一些问题。由于选项比较多,在做问卷的时候就会缺少耐心,有的人甚至是随意填写,这样的后果对我们的调查结果准确性产生了一定影响。此外,我们分两种方式分发问卷:纸上问卷以及网上问卷。这两种综合来看,大一的同学居多,大二的连百分之一都不到。大一的同学比较积极,而大二的同学产生了一种懈怠心理,因此不愿意答卷,此外,男女比例不均衡,女生居多。这可能与我们学校的现状有关,我们学校女生较多。但由于男女思路不同,所选择的也就会有所差异。

       关于本次调查的优点:本次调查我们采用了纸上调查与网上调查相结合的方式,增加了调查人数的多样性。纸上问卷针对的是本校的学生,而网上问卷针对的是其他高校大学生,因而比较真实可靠,反映当今大学校园的现状以及大学生的普遍心理。遮掩是我们的调查更具有针对性,更加符合大学的特点,因而能够反映大学校园存在的问题。除此之外,我们增设了许多多项选择题。纸上问卷由于答卷时需要花正字,比较麻烦,因而有些人会产生厌倦心理可能会影响调查结果。但是在网上问卷中,只需要点击选项就可以,真实性较强,弥补了纸上问卷的缺陷。

       我们的解决措施:通过以上分析,我们找到了本次调查中存在的缺陷不足,同时也肯定了我们的优点。因而,在以后的社会实践调查中,我们会以此为鉴。调查对象多元化,可以各个年级的都涉及,这些在纸上问卷或许无法做到,但是在网上问卷却可以实现。男女比例尽可能的均衡,男女生由于自身特点不同,思想观点也不尽相同,女生的想法更加细腻,而与之相对男生的想法比较大胆。两种截然不同的想法相结合,会产生意想不到的效果。这也是我们在确定小组成员的时候要加入男生的原因。这样在讨论的过程中,细腻的想法加上大胆的构想,我们可以得到一种更臻完美的结果。针对问卷的设计,可以说这次我们的调查事件是比较充裕的,因此我们才会设计比较多的多选题。但是我们没有考虑到答卷人的心情,这是我们的疏忽。在以后的问卷中,我们会做到换位思考,以答卷人的心态来设计问卷。问卷题目不需要过多,也要反应主要问题就可以了。多选的题目可以采取,但是不能太多,这类题目的目的在于增加题目的灵活性,但是要适度,否则也达不到预期的效果。

       个人心得与体会

       1.其实吧,这次调查我觉得蛮轻松的。再次当选组长并不让我觉得多么高兴,这代表我的任务挺重的,事实上确实如此。小组讨论的之前,我要选择小组成员。我选择的是包括我在内的五个女生还有一个男生。如果可能的话,我更愿意男女平均,但是受到专业限制,也只能这样了。小组成员的性格不一,内敛型和开放型的都有,在讨论中这有利于综合二者的特点。确实也做到了。我在给组员分配完任务后,经过讨论,由我来整理问卷,做最后的总结与分析。关于问卷中各个题目的分析经过讨论后,分派给小组成员。看似简单的工作,做起来也不简单。由于我个人每周都要去上海上课,所以在我布臵完每个人的任务后,我以为可以圆满解决的。但是在做最后的分析时,需要有人进行统计,但是做的时候又产生了分歧,而我又不在学校。这样的问题就比较棘手。所幸统计由另外一个同学做了,不然连数据都没办法统计。我觉得相对大一的那次调查,我的任务轻多了。那次我也是组长,可是到最后我几乎包揽了全部内容。这次不同,我把任务下派,因为我明白一个好的领导者不是为他人做事情,而是他人能够尊重领导者的观点并完成整个团队的任务。在整个调查过程中需要的是团结以及一个领导者来组织,保证活动的圆满完成。这一点,我比大一进步了很多。其他的一些,我会在单独的个人心得体会中谈到,这些都使我受益匪浅。说到个人的心得体会,在这个过程中我体会更多的是团队的合作。大学生的任务不只是学习科学文化知识,更重要的是要参与社会实践,在社会实践的过程中提升自身素质,锻炼自我。

       2.在这次实践报告中,我担当了参加题目方向及选项研讨会,发放纸张及网上问卷,统计问卷人数及分析问卷问题等任务。在这次的实践活动中,我成长了很多,下面是我的心得体会:

       在新经济时代学生应当具备掌握成熟技术的能力,富有团队精神等素质。

       要有严密的思辨能力和理性的思考能力,致力于探索理性、情操、才智、体质之完美,只有做到全面发展才能适应社会的需求,并立于不败之地。我们要时刻与外界社会保持同步发展做到与时俱进,不与社会脱节,我们应该珍惜现在的学习机会,珍惜生命的分分秒秒,学习好知识,运用知识,时刻牢记,虚度年华就是作践自己。与此同时,多多与社会接触是很必要的。

       此次社会实践还告诉我:“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳,而当初的芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。”我们每个人都渴望成功,那么我们就应该在刚刚起步的时候,用我们充分的准备,去面对不知的过程,迎接满意的结果。

       这次实践,同时也暴露了我自身的一些问题,那就是还是缺乏实践经验。大学生除了学习书本知识,还需要参加社会实践。因为很多的大学生都清醒的知道 “两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的人不是现代社会需要的人才。大学生要在社会实践中培养独立思考、独立工作和独立解决问题能力。通过参加一些实践性活动巩固所学的理论,增长一些书本上学不到的知识和技能。因为知识要转化成真正的能力要依靠实践的经验和锻炼。面对日益严峻的就业形势和日新月异的社会,我觉得大学生应该转变观念,不要简单地把暑期打工作为挣钱或者是积累社会经验的手段,更重要的是借机培养自己的创业和社会实践能力。此次的实践活动让我收获颇多,很感谢老师给我们的这次机会,谢谢!

       3.经历了将近三周的社会实践,我感慨颇多,我的任务是分发问卷以及数据统计,分析问卷

       5、6题。它给我们带来了意想不到的效果,社会实践活动给生活在都市象牙塔中的大学生们提供了广泛接触社会、了解社会的机会。“千里之行,始于足下”,这短暂而又充实的实践,我认为对我走向社会起到了一个桥梁的作用,过渡的作用,是人生的一段重要的经历,也是一个重要步骤,对将来走上工作岗位也有着很大帮助。向他人虚心求教,与人文明交往等一些做人处世的基本原则都要在实际生活中认真的贯彻,好的习惯也要在实际生活中不断培养。这一段时间所学到的经验和知识是我一生中的一笔宝贵财富。这次实践也让我深刻了解到,和团体保持良好的关系是很重要的。做事首先要学做人,要明白做人的道理,如何与人相处是现代社会的做人的一个最基本的问题。对于自己这样一个即将步入社会的人来说,需要学习的东西很多,他们就是最好的老师,正所谓“三人行,必有我师”,我们可以向他们学习很多知识、道理。实践是学生接触社会,了解社会,服务社会,运用所学知识实践自我的最好途径。亲身实践,而不是闭门造车。实现了从理论到实践再到理论的飞跃。增强了认识问题,分析问题,解决问题的能力。为认识社会,了解社会,步入社会打下了良好的基础。同时还需我们在以后的学习中用知识武装自己,用书本充实自己,为以后服务社会打下更坚固的基础!“艰辛知人生,实践长才干”。通过这次的的社会实践活动,我们逐步了解了社会,开阔了视野,增长了才干,并在社会实践活动中认清了自己的位臵,发现了自己的不足,对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我们对自己的未来有一个正确的定位,增强了自身努力学习知识并将之与社会相结合的信心和毅力。对于即将走上社会的大学生们,更应该提早走进社会、认识社会、适应社会。大学生暑期社会实践是大

       学生磨练品格、增长才干、实现全面发展的重要舞台。在这里我们真正的锻炼了自己,为以后踏入社会做了更好的铺垫,以后如果有机会,我会更加积极的参加这样的活动。在本次的社会时间从中学到了很多书本上学不到的东西,汲取了丰富的营养。这次实践活动,丰富了我们的实践经验,提高了我们的团队合作能力,使我们通过这次实践更加了解社会,这次实践活动意义深远,对我们的帮助享用一生。为一个21世纪的大学生,社会实践是引导我们走出校门、步入社会、并投身社会的良好形式;我们要抓住培养锻炼才干的好机会;提升我们的修身,树立服务社会的思想与意识。同时,我们要树立远大的理想,明确自己的目标,为祖国的发展贡献一份自己的力量。

       4.在这次的实践研究活动中,我觉得很有意义,收获颇多。我们小组有6个人,一位是男生。这是我进入大学课堂的第二次问卷调查。而且刚刚前两天党校也有做一个问卷调查报告,所以,这一次对我来说就不是很陌生了。

       首先这次调查的主题不同以往迎合一些热门话题,而是与课程有关的关于哲学的话题,这是一次有思想,富有哲理的讨论。在晚自习的时候我们进行了小组讨论,精心商定我们的主题,最后大家一致商定了主题为“关于校园的不和谐现象的问卷调查”,问卷涉及的问题与选项也是特别针对校园现象的,贴合我们的现实生活,大家也讨论尽量把答案简洁,让做得同学不会厌烦。然后组长进行对每个人分工。由于之前在党校学习到一个新技术,但当时只限定于理论,当时还在想没有机会试试,所以这次我负责是网上问卷的设计与分发,以及帮忙分发大一同学的纸张问卷调查,最后就是第7、8两天的分析。所以,还有一个收获便是网上问卷的设计,学到了一门新技术。在做这份网上问卷的时候,我遇到了许多实际的现实问题。当时只听说了改怎么操作,可是真正实践的时候却犯愁了。几经纠结,终于学会了。后来还教了好多个同学,超有成就感。网上问卷做出来之后,大家一起传递链接,最后总和。这是比较漫长的时间,因为很多同学发给他了,可能因为不在线各种原因就没有做,所以大家要确认发出去的有效,虽然最后做的人不是特别的多,可是我们都有尽力了。我觉得这个方法可以集思广益,想法会比就发纸张的问卷调查更加丰富。

       分析对我来说,虽然算不上特别困难,但是用文字描述的时候就有点不会了。组长分配的是

       7、8两题,还好不是太难,所以,我要在这方面加强一下了。

       和大家一起合作下来,感觉很不错。首先大家都积极配合,其次分工明确,我们不会有分工不明确而造成的矛盾。我高中是理科生,所以对这种偏文科的东西都不是特别懂,而这次的问卷调查激起了我的好奇心,我想知道什么是哲学,还去图书馆借了书,虽然云里雾里的,但也知道了一点点。这次的问卷调查,只是以一种我们能看见,能接触的方式让我们了解,另外内容也是涉及生活的,比较丰富,因为我相信生活中也是有哲学的。而且经过这次合作,让我深刻的认识到团队合作的重要性,我很高兴自己能够有这个机会。而且,在做问卷调查的过程中,可以学会很多。比如在去别的班级发问卷的时候,需要克服心理恐惧,害羞;在做分析的时候,需要耐心,细心。无论学到什么,都是我们的财富。我想实践活动就是给自己的锻炼机会。

       在这次的调查内容,我也学会了其中的道理。在校园里自己的言语行动,小生活中也有哲学。最近对哲学有点兴趣,要好好去了解一下。

       5.三个周的社会实践中,我参加了问卷的设计,问卷的网上和纸张发放,统计问卷人数,问题的分析。在其中我发现在校园中存在许多不和谐的因素:大庭广众之下,勾肩搭背,搂搂抱抱;乱扔果皮纸屑;随地吐痰;抽烟喝酒;打架斗殴;在墙壁上乱涂乱画等。由此引发我们对于大学生的思想道德素质教育和培养的深思。大学生思想道德素质教育是一项长期而艰巨的任务,积极探索适合当代大学生特点的有效方法和途径,是我们进行大学生思想道德素质教育和培养取得成效的必然要求。第一,坚持用优秀传统文化进行思想道德教育,引导大学生做品德高尚的人;第二,加强公德教育,培养大学生高尚的道德情操。

       从总体上看,当代大学生具有一定的社会公德意识和社会责任感,多数青年学生在观念上都能够认同遵守公共秩序,爱护公共财产,讲究公共卫生,尊重他人,处理好与他人的人际关系等公德意识的重要意义。然而在上述公德意识行为的体现上,大学生的公德意识水平却表现的偏低。在大学的校园里,我们经常看到许多不文明现象的存在。大庭广众之下,勾肩搭背,搂搂抱抱;乱扔果皮纸屑;随地吐痰;抽烟喝酒;打架斗殴;在墙壁上乱涂乱画等。虽然这些不文明行为仅是一部分人所为,但是却在校园精神文明建设中造成了极坏的影响。而社会公德是维护人类社会公共生活秩序顺利进行所必须的,它是一种公共服务行为规范,具有强烈的心理暗示作用,所以这种不文明行为也影响了大学生公德意识总体水平的提高。鉴于此,加强大学生的公德教育,培养大学生高尚的道德情操,就成为当前德育工作者义不容辞的责任。社会公德要求的文明范畴是最基础的文明行为,如果一个受过高等教育的人连这些基础的文明行为都做不到,那将是教育的悲衰。因此,高校必须意识到,公德教育是关系到能否培养合格人才的问题,而人才的素质又是衡量国家综合国力的标志之一。为此,许多国家对学生的价值观及德育教育都非常重视。

       因此,我们必须以高度的历史责任感和使命感,把大学生的基础文明建设和社会公德教育作为高校精神文明建设和德育教育的切入点,在提高认识的基础上加大投入,并坚持不懈地抓下去。

       公德教育不仅仅只是唤醒大学生的公德意识,更重要地是对大学生进行日常行为规范教育和加强管理,包括公德行为方式的选择和行为习惯的养成。加强管理是为了更好地育人,而优良的育人环境,优良的校风校纪的形成,一方面要依靠强有力的思想政治工作,另一方面必须有一定的管理措施作保证。教育与管理相结合,是养成教育的一项基本原则。只有思想教育而无具体措施,容易流于空对空,文明习惯、优良传统、优良作风不容易养成。学生懂得应该怎样做,在行动上却又往往不去做;只有管理措施而不强调养成教育,就不能形成自觉的文明行为,学生虽然知道必须这样做,但在内心里并不自愿,甚至往往形成抵触、逆反心里,只有把养成教育和管理结合起来,才能形成自觉的文明风尚和文明习惯。在日常管理服务中,我们要强调环境对育人成才的影响,在大力加强养成教育的同时,切实加强管理。好的文明行为将得到巩固,强调管理也是教育,并不是片面强调管理,而是要在管理的过程中加强教育管理,尤其是注重加强“养成”教育。教育是为了提高自觉性,而管理则是使这种自觉性形成习惯,使各项管理制度和措施得到贯彻落实,只有形成文明的习惯,社会公德才能形成。实践证明,公德教育就应以社会礼仪常规教育为起点,进行养成教育,使大学生懂得和遵守最基本的公共道德。这不仅是思想道德教育首先要解决的问题,也是学生做人最基本的条件,决定着大学生能否以一个文明人的姿态步入社会。

       校园文化是学校内部形成的特定的文化环境和精神氛围。它包括共同遵循并得到同化的价值观念、行为准则、校园精神、校风、学风以及校园文化设施等。学生正确人生观的确立,高尚道德品质的养成,健康审美趣味的提升,无不受到积极向上的校园文化的影响。所以,加强校园文化建设必将对素质教育的实施起到积极的促进作用。

       我们的主题是关于校园不和谐现象的调查,是为了帮助同学了解校园内存在哪些不和谐现象,帮助他们自省,以及他们认为的和谐校园时怎么样的。现在我国正在号召建设社会主义和谐社会,和谐校园是和谐社会的重要组成部分,校园的和谐程度直接关系到整个社会的和谐,对社会和谐具有重要的影响和推动作用。构建和谐校园是实现学校安定有序的现实需要。构建和谐校园,可以使在学校学习、工作和生活的每个人都能获得人身和财产的安全与保障,进而实现校园结构稳定、关系融洽,广大师生员工能够心气平和地学习、工作,干事业、求发展,进而促使学校的管理秩序、教学秩序和教科研秩序呈现出一种平稳、持续、连贯的运行态势,保障学校的正常运行与不断发展。为此,我们小组展开调查。

       自从我们小组确定好问卷调查主题以后,我参与了收发问卷,统计数据和分析,并认真完成自己分配的任务。在整个活动过程中,每个组员各有分工,职责明确,大大提高了工作效率。在个人工作同时,我们还有团队合作;在一些大问题上,我们以小组讨论的形式来解决。当然,在活动进行中我们也遇到了一些困难,比如,分发的问卷没人做或做的不认真,这对我们统计数据带来了不便。

       在这次实践活动中,我认识到一个好的团队离不开个人的努力,同时也离不开团队合作。只有两者兼顾,同心协力才能打造一个优秀的队伍。还有,我们应该认真对待每一件事热心帮助别人;因为我们每个人都有求到别人的时候,只有你帮助了别人,别人才乐于帮助你。这也可以说是一种和谐吧!建设和谐校园对于学生和老师以及学校来说都有很大的益处,所以我们在校的全体教职工有义务行动起来,共同打造属于我们的和谐校园。

       个人心得与体会

       这次我们组调查的是关于校园的不和谐因素。之所以会确定这个主题主要是由于每次在上公共课的时候都会看到课桌上写了各种文字,此外经常见到谩

       骂等现象,所以我就想,这些现象不利于建设和谐校园。中共十八大之后,更加强调要建设和谐社会。目前建设和谐社会多大学生来说有些遥远,我们并没有接触到社会,但是,由于我们处在大学校园中,接触到各种现象都在大学校园中,因此对我们打学生来说,建设和谐校园更具实践性。经过多次讨论,我们确定了调查校园不和谐因素。而要调查校园内存在的不和谐因素,就要从校园内存在的各种不和谐现象下手。通过分析这些不和谐现象,探讨校园内可能存在的不和谐因素。

       在确定了小组成员以及调查主题后,我们进行了小组讨论,分配任务到各个人。我被当选为组长,根据每个人的特点,我给每个人以及自己分配了任务。我主要负责设计问卷,问卷题目是经过讨论后得到的,不需要我再思考。此外还负责整个调查结束后的总结反思。我给小组成员分配的任务是:高冰负责分发大一的问卷,回收全部问卷以及整个调查过程的打印工作,因为他是男生,体力活儿就多一些。徐燕清负责发布网上问卷,分发大二部分问卷,她的任务就是查看网上问卷的情况。余志洁负责协助我设计问卷,分发大一问卷,把网上问卷的渠道扩大化,增加参与问卷的人数。张娴以及章璐恬负责分发大一的问卷以及整个问卷数据的统计工作。而最后问卷的分析工作,根据每个人的任务不同分配不同的题目。张娴分析

       3、4题,章璐恬分析

       5、6题,徐燕清分析

       7、8题,余志洁分析

       9、10题,高冰分析

       11、12题。然后由每个人根据每个题目所反映的情况分析原因以及措施,最后统一发给我,我来做整个报告的整理。

       在经历问卷设计后,我们按照教学楼分布的大一大二来进行问卷的分发。可能由于给的时间比较短,回收问卷后发现,好多班只填了两三个人。所以我们就把主要精力放在网上问卷,每个人都很热心的把我们的问卷发到人人网,腾讯微博,新浪微博里面,同时还把问卷发给熟识的同学,再由同学发给他们的同学,以此来扩大问卷的来源。

       根据最后的统计数据,纸上问卷我们分发了94份,网上分发了88份,做问卷的人数一共有181人,因而我们的问卷针对性比较强。通过分析,我们发现导致校园不和谐现象产生的主要因素还是学生自身,学生本身素质不高。虽然文化素质与其他高校无异,但是由于自己身的习惯以及经历不同,也就产生了不同的心理。有的心理是有些暴力倾向,自私倾向,因而就导致了校园不和谐现象的缠身。针对这些现象,我们能够做的就是加强自身素质,同时学校需要加强力度来建设和谐校园,以利于大学校园的建设以及大学生的健康发展。

       调查结束后,反思整个调查过程,我觉得担任一个团队的领导者真的需要很大耐心,同时要承担很重的任务。很多人都会觉得,作为组长,必须做的比别人多。以前我也是这么认为的,所以在以前的调查过程中,我做的比组员要多得多,所以我的组员基本上没做什么。而在我学过一些课程后懂得,一个好的领导者,不仅要学会承担责任,还要在团队合作中发挥领导者的核心组织能力,领导团队能够更好地完成任务。领导者不一定要比组员做得多,但是一定要比组员用心,她的作用在于发挥领导者的协调作用,是各个组员充分发挥自身的积极性,最终达到团队的优化,完美地完成任务。这是一个团队任务,关键要学会团队合作,只有这样,才能使团队更好的协作,更好地完成工作。这就是我在这次实践中学到的,比我以前的思想更加成熟,我需要做的事责任下放,而非一人承担。

       有的学生也许会抱怨,做社会实践到底有什么用?其实用处很多,收益最多的就是学生本身。大学生不可能像高中生那样拼命学习,因为大学是我们今

       后接触社会的一个平台。如果说只是来大学混证书,那么,大学的四年生活就等于白白浪费了。有调查显示,大学四年比高中三年更重要。许多大学生认识不到这一点,到了大学就开始荒废学业,自我放逐,结果毕业之后无所适从。而社会实践极为饿哦我们提供了一个接触社会的机会。就如同暑期社会实践一样,通过实习,体会工作的艰辛,找到自己生存的价值,人生的目的。为自己做一个职业规划,为未来奠基。总之,社会实践就是要我们提前体验社会生活,学会合作。

       当然,这次调查也存在不少问题,我在调查报告里已经一一做了分析,并且找到了解决措施。当然,我所提出的措施并不一定能够解决存在的问题,但在一定程度上确实可以起到作用。这次社会实践调查能够圆满成功,每个小组成员都是功不可没。这也许会是我们在嘉善校区最后一次一起行动了吧!我们都十分珍惜这个机会,在这其中,我们收获良多。希望我们下次的调查报告会做得更好。以上就是我的个人总结以及心得体会。

第15篇:马克思原理问卷调查报告

       气候变暖调查报告 调查目的:1.探究气候变暖的原因,从而采取一定的措施来控制气候的变化。2.观察气候变化对人类生活的影响。3.用矛盾统一性来说明人与自然的辩证关系。调查对象:同学,家长,老师,书籍。

       调查内容:气候变暖的原因和气候变暖的危害。

       调查方式:查阅书籍、上网、询问老师和家长。调查时间:近半个月。

       调查结果:全球气候变暖的主要原因是温室气体的浓度大量增加。以二氧化碳为例,在人类社会实现工业化以前的19世纪初,大气中二氧化碳的浓度为270ppm,而到了1988年以上升到350ppm。大气中温室气体浓度增加的原因:1.人口的剧增和工业化的发展,人类社会消耗的化石燃料急剧增加,燃烧产生大量二氧化碳进入大气,使大气中的二氧化碳浓度增加。2.森林毁坏使得被植物吸收利用的二氧化碳的量减少,造成二氧化碳被消耗的速度降低,同样造成大气中二氧化碳浓度升高。3.汽车尾气、工厂废气、废旧冰箱制冷剂等。这些物质中都含有一氧化硫气体。这种气体会破坏地球的臭氧层,使更多的阳光和紫外线进入地球,并由温室气体二氧化碳将热量保留在地球上。4.大量废弃塑料袋。塑料袋如果埋在地里,会使土地变得贫瘠,使植物无法生长;落到海里,会影响海洋植物的生长。这些都会阻止大量的二氧化碳被植物转化为氧气,增加地球的温室气体。

       温室效应全球变暖可能造成的影响全球变暖将给地球和人类带来复杂的潜在的影响,既有正面的,也有负面的。正面影响:1.极地地区也许将更适合人类居住2.在适当的条件下,较高的二氧化碳浓度能够促进光合作用,从而使植物具有更高的固碳速率,导致植物生长的增加,即二氧化碳的增产效应。负面影响:1冰川消融和海水受热膨胀导致海平面上升。2.提高了降雨在每年降水量(包括雨、雪等)中所占的百分比,而使春天和初夏发生更多洪灾。3.打乱了生态平衡,使生物锐减4.蒸发加剧导致干旱等。与正面影响相比,全球变暖对人类活动的负面影响将更为巨大和深远

       调查体会:人与自然的关系符合矛盾同一性原理,人与自然之间是相互依存、相互贯通的,指的是人与自然互为存在的前提,共处于一个统一体中,同时可以在一定条件下相互转化。自然受到了侵害,人类也会遭到侵害,自然不存在了,人类也会消失。人类和自然互为发展条件,人类破坏环境,自己的发展也会受到阻碍,人类如果保护环境,那么自然也会向更好的方向发展,同时人类文明也会进步。同一性规定着人与自然的发展趋势。人与自然的发展方向、趋势不是随意的,而是有规律的向自己的对立面转化。人与自然是相互依存、相互促进、共同发展的。所以我们人类要爱护环境,呵护我们的家园,人类文明也会进步。如果我们破坏环境,那我们人类也会随着环境的破坏而灭亡。所以我们要采取措施控制二氧化碳的排放,抑制全球变暖,从每个人做起,每件小事做起。只有这样,自然不被破坏,我们人类才会向前发展。让我们一起来减少温室气体的排放吧!

       马克思调查报告

       马克思调查报告(共6篇)

       马克思实践调查报告

       马克思社会调查报告

       马克思社会实践调查报告(共3篇)